يوجد 19257 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • من فقه سياسة القبائل بين العالم والحاكم
    نرى في هذا المقال نموذجًا تاريخيًّا جمع بين سياسة شرعية سلكها عالم رباني حافظ للنصوص الشرعية، مدركًا لمقاصد الشريعة، ومتعمقًا بفهم الواقع الذي يعيشه، وقوة القبائل العربية الأصيلة، وكيف أسهم هذا النموذج في مواجهة إحدى صور الاحتلال التي شهدتها الدولة الإسلامية، وليحرر الأرض بعد أن حرر الإنسان من تيهه وغطرسته.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1178
  • المرأة النصرانية وحرية الفكر
    وفي هذا المقال نحاول أن نسلط الضوء على مفهوم الحرية لا سيما حرية الفكر عند المرأة النصرانية، وإلى أي مدى يمكن اعتبار تمتعها بحرية فكر كاملة تتيح لها تقديم النصح والوعظ لغيرها من صاحبات الديانات الأخرى، لا سيما وأن الغرب النصراني يمطرنا على مدار العام بمواثيق حقوق الإنسان التي لا يمارسها إلا قليلاً.
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1692
  • القِيَم وتشكيل المُستقبل
    "تُعد القيم من المفاهيم السهلة الممتنعة، فهي سهلة بسيطة واسعة الانتشار بين عامة الناس، تستخدم لوصف ما هو مرغوب فيه ومفضل من أنماط السلوك، وهي معقدة لارتباطها بتراث فلسفي عميق يمتد إلى وجود الإنسان على سطح المعمورة"
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2563
  • [55] التحرش بالمرأة
    من: خطب مختارة
    أسباب التحرش فهي كثيرة، لكن من أهمها: أولًا: ضعف الإيمان: فالمتحرِّش هو إنسانٌ ضعيف الإيمان، رقيق الدين، ليس له علاقة بالله تعصمه، ولا عبادة تشغله، ولا وِرْد من القرآن والذكر يؤنس وحشته، فلما أعرض عن الله آخاه الشيطان، فاستوحش، فذهب يبحث عن شيء يؤنس وحشته ويُذهب عن قلبه ظلمتَه، فظن أن ذلك في التحرش بالفتيات والنساء، وصدق سبحانه: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرينٌ}[الزخرف:36].
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1190
  • الفتح الإسلامي وملحمة تعريب المغرب
    يشير حسين مؤنس إلى أن عدداً عظيماً من فاتحي إفريقية أنشأوا فيها أسراً من أهلهم وذريتهم فأصبحت هذه الأسر مع الزمن ذات جاه وسلطان بفضل من التف حولها من العرب والموالي والأتباع وأصبحت لها رياسة على جماعات العرب والبربر في النواحي التي استقرت فيها.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1818
  • تذكرت نفسي وعرفت قدري
    وعدت إلى نفسي متسائلًا: من أنا بين هذه الجموع؟ وماذا يضير هذا الجمع إن لم أكن معهم؟!
    تاريخ النشر: 1 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1144
  • الإيمان الذي لا يرتد
    الشبكة الإسلامية
    هذا الإيمان الذي بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أركانه في حديث جبريل حين سأله عن الإيمان فقال: " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره"، هو الذي يجلب لصاحبه السعادة والحياة الطيبة في الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2310
  • عارُ بشار وعارُ الصهاينةِ واحدٌ
    ملفات متنوعة
    لا أدري لماذا لا يتعظ الطغاة بالنهايات المخزية لسابقيهم؟ لماذا يظنون أن حكم الله تعالى عليهم وعقابه لهم سيكون مخففاً عما مر به سابقوهم؟ لا أرى سبباً لذلك إلا حب الغرور وتضخم الأنا لديهم، وكأن الواحد منهم في ظنه أنه الرجل الذي لا يُقهر !
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2556
  • {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}
    غالباً ما يستدلّ بهذه الآية حين يجري الحديث عن الحريات الغربية، فيستشهد بها بعض الكتّاب زاعمين بأن القرآن يسمح بالردّة عن الإسلام، ولا يقول بمعاقبة المرتد، وأن ما يقال عن عقوبة المرتد هي من تأويلات المتشددين والمتعصبين الذين يرفضون فكرة التسامح، ولا يعترفون بحقوق الإنسان للفرد، ومنها حرية العقيدة وحرية الفكر وحرية الرأي. ويتفق معهم في هذا التأويل والزعم مستشرقون غربيون، وأبواقهم من العلمانيين المتنورين، ويتماهى معهم علماء ودعاة معتدلون، حيث يردد هؤلاء أن الإسلام كفل حرية العقيدة التي جاء بها الغرب وعولمها في مواثيق حقوق الإنسان، وهو ما يعني ضمان حق الردة عن الإسلام دونما إكراه.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 14363
  • حق الطريق
    الشبكة الإسلامية
    فإن شريعتنا الغراء قد اهتمت بسعادة الناس في دنياهم وآخرتهم، ولهذا شرعت لهم من التشريعات والآداب والأخلاق ما إن التزموا به وطبقوه لعاشوا الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 649
  • الطريق إلى خلاص المسجد الأقصى
    محمد عبد الكريم
    تاريخ النشر: 15 صفر 1428 | عدد المشاهدات: 7124
  • داء الرياء
    الشبكة الإسلامية
    دلت أدلة الكتاب والسنة من الآيات والأخبار على تحريم الرياء وذم فاعله قال تعالى : {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ* الذين هم يراءون} [الماعون : 4-6] ويقول الله عز وجل : {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً} [الكهف:110].
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1363

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً