• إرشاد الثقات لسبيل المحافظة على الطاعات!

  خالد أبو شادي

  وهذا باب عظيم هدفه تعويد النفس على معالجة التقصير وقطع الطريق على بدايات الكسل ومقدِّمات التفريط، فشُرِع لنا قضاء ورد القرآن في اليوم التالي، وشُرِع قضاء قيام الليل من الفجر إلى الظهر، وقضاء النوافل؛ سنة الفجر بعد الصلاة إن فاتتك قبلها، وسنة الظهر بعده أو بعد العصر إن شغلك عنها شاغل، ومثل ذلك مما وردت به الأحاديث.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 569

• دور الغرب في القضاء على الخلافة الإسلامية وتقسيمها إلى دويلات

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1331

• We Want Change

  حامد بن عبد الله العلي

  هذا ومن المتوقـع أن يشهد المستقبل مزيدا من الإنفراج النسبي المحدود في بعض القضايا المتعلقة بأمّـتنا، وأمّـا على المدى البعيد فليس أمامنا سوى مشهد عالم متعدد الأقـطا ، سوف يأذن ـ بإذن الله تعالى ـ بمزيد من الخطوات المباركة لنهضـة أمّتنا المجيـدة.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 5455

• ماذا تقول إذا لقيت من تخاف؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  إن الدعاء والتضرع بين يدي الله من أعظم أسباب النجاة من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 15469

• فعل ماذا لينال هذا الشرف؟

  سهام علي

  العمل الخالص لوجه الله دون انتظار أى مقابل فلا معنى له فى قلوب الكثير من الناس أو عقولهم بالرغم من حديث النبى صلى الله عليه وسلم «من كان في حاجةِ أخيه؛ كان اللهُ في حاجتِه ، ومن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً ؛ فرَّج اللهُ عنه بها كربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ» (صحيح مسلم؛ رقم [2580]) الراوي عبد الله بن عمر،كما فال صلى الله عليه وسلم: «والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » (صحيح مسلم؛ [2699]) الراوي أبوهريرة.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 605

• فضل ذكر الله، وبماذا يكون؟

  عبد الله بن صالح القصير

  ولكلِّ مناسبة من المناسبات وحالٍ من الأحوال أذكارٌ مأثورة وأدعية مشروعة، تكون عونًا للعبد على حاجته، وحِفظًا له ممَّا يَخافُه ويَحذَره، وسِلاحًا، يَدفَع به أعداءَه

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3200

• (7) فقه الشرع ليس فقها للواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  القول بأن فقه الكتاب والسنة هو فقه الواقع أو أنه موجود كله فيه، أو أن فقه الكتاب والسنة يُغني عن فقه الواقع المتجدد والحادث، ليس شيء من ذلك صحيحًا. وإنما في الكتاب والسنة فقه الشرع وأحكام الواقع، وأصول فهم فقه الواقع، بمعنى أنه ما من حادثة تقع فنقلب أوجهها، ونفقه ملابساتها ومتعلَّقاتها؛ إلا وعرفنا كيف نرجعها إلى أصل شرعي، وعلى ضوئه نحكم عليها بما تستحقه.

  تاريخ النشر: 21 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 983

• علة تحريم الدخان والأدلة عليه

  عبد الله بن صالح القصير

  يجمع الدُّخَان أوصافًا عديدة مُسْتَخبثة، كل واحدة منها كافية للقطْعِ بتحريمه؛ ولذلك أفتى العلماء المحقِّقون في كل عصر ومصر بتحريمه، وهذه الأوصاف هي..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5938

• (2) الجيل الفريد

  من: تلخيص كتاب واقعنا المعاصر

  خالد الشافعي

  - إن القرآن الذي نزل للبشر ليعيدهم إلى فطرتهم ويتخلل النفوس البشرية فيعيد ترتيب ذراتها فتصبح قوة كونية جبارة، كما يفعل المغناطيس بذرات الحديد فتصبح كيانًا جديدًا له طاقة مغناطيسية كهربائية لم تكن لها من قبل.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1213

• ثلاثة واجبات للمسلم مع القرآن

  ناصر بن سليمان العمر

  حامل القُرآن حامل راية الإسلام، لا ينبغي أن يلهو مع من يلهو، ولا يسهو مع من يسهو، ولا يلغو مع من يلغو؛ تعظيمًا لحقِّ القرآن.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4075

• شرعية الحكم في الإسلام

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن الشرط الأساسي لشرعية الحكم في الإسلام، أن يكون التشريع القائم هو الشريعة الربانية، ومر بنا أنفا قول ابن كثير رحمه الله في الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله، إنما يحكم بتشريع مخالف للشريعة.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 429

• المباهلة

  أبو محمد بن عبد الله

  كثر في السنين الأخيرة اللجوء إلى المباهلة، وخاصة فيما أهل السنة والروافض، فما حقيقة المباهلة، وما منزلتها من الدعوة، وكيف استعملها النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصلح رحمهم الله؟ وهل من شروط فيها وفي المتباهلين؟

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3682