يوجد 11967 نتيجة بحث عن: "النار"
  • الموت
    الموت: "هادم اللذات، مفرق الجماعات، مكدر الشهوات، زائر غير محبوب، واتر غير مطلوب".
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 4868
  • أنت أقوى وأعز
    أنت مع الإسلام في أمان، لا تصرعك أباطيل القوم، ولا ترهقك أحزانهم وأراجيفهم، قدمك ثابتة راسخة وإن جمعوا لك الدنيا، مصداقًا لقول ربك العزيز الحكيم: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ} [آل عمران:173]. أنت مع الإسلام في سكينة، نفسك مطمئنة، راضية، هادئة، مصداقًا لقوله سبحانه: {الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ} [الرعد:28].
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 931
  • الرقية في ضوء القرآن والسنة
    معنى الرقية في أصل الفعل رقى من الرقى والترقي وهو الصعود والارتفاع، ورقأ بالهمز أي سكن وارتفع، وكأن الرقية ما يزول به المرض ويرتفع، ويسكن به الألم، والرقية هي العوذة بمعنى اللجوء لمن يحتمي به" (لسان العرب).
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5385
  • [67] التشبه بالكفار تبعية مذلة
    من: خطب مختارة
    إن التشبه يؤدي إلى المحبة، والمحبة تؤدي إلى التشبه، ولذلك فالتشبه بالكفار في الظاهر يورث محبتهم في الباطن.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1651
  • دنشواي مصرية في رابعة العدوية
    إن هذه الحادثة قد أصابت كل ضمير، وحركت كل وجدان، وأجبرت كل إنسانٍ عاقلٍ ومنصف، أن يخرج متظاهرًا، وأن يشارك معتصماً ومحتجاً، أمام السفارات والممثليات، وعلى أبواب البعثات والقناصل، ليعبر عن غضبه عما جرى، واستنكاره لما حدث، ولا أعتقد أن الغرب أحق من العرب بالثورة والغضب..
    تاريخ النشر: 22 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1047
  • أحاديث منسوخة في التعازير والحدود
    إشارة إلى طرق معرفة الناسخ من المنسوخ وذكر بعض الأحاديث المنسوخة في التعازير الحدود والأحاديث الناسخة لها مثل: نسخ وجوب قتل الحيات - نسخ الجلد للزاني المحصن وإبقاء الرجم
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2970
  • دروس من نهاية العام
    أعمارنا وسنواتنا وأيامنا وليالينا هي رأس مالنا في هذه الحياة بل هي خلفة نتقلب فيها بين ليل ونهار وصباح ومساء {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [الفرقان:62].
    تاريخ النشر: 5 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3575
  • تأملات في حسبة نبي الله شعيب عليه السلام من سورة الشعراء
    أهمية الأسلوب الحسن في مخاطبة المدعوين: على المحتسب الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر أن يتعلم كيف كان أنبياء الله عليهم السلام يخاطبون أقوامهم بأسلوب حسن، أسلوب المشفق على من يدعوه، أسلوب فيه تودد وتلطف ورحمة، حتى يكون له القبول والاستجابة.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2352
  • إعدام جماعي للمصلين ببعقوبة العراقية
    جرائم استهداف المصلين المسالمين في العراق اليوم صارت واحدة من الجرائم المألوفة والمتكررة، على الرغم من الحمايات الوهمية التي تقوم بها أجهزة الأمن الحكومية، خلال إقامة شعائر صلاة الجمعة الموحدة في المحافظات الست الثائرة بغربي العراق وشماله
    تاريخ النشر: 22 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 982
  • رسالة من "جباليا": صامدون والدماء وحدتنا
    ملفات متنوعة
    وتشافيز.. الحاكم الأكثر عروبة !!!!
    تاريخ النشر: 11 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 4256
  • إشارات قرآنية إلى الانتفاع بالثروات الطبيعية
    يعرف علماءُ الاقتصاد الإنتاجَ بأنه: "خلْقُ الثروة عن طريق استغلال الإنسان للمواردِ الطبيعية التي توجَدُ في البيئة التي يعيش فيها"، والموارد الطبيعية هي هِباتُ اللهِ في الطبيعة التي يمكنُ أنْ تتحوَّل إلى ثروة، وتتمثل في الموارد النباتية والحيوانية والبحرية والتعدينية المتمثلة في صخورِ الأرض ومعادنِها المختلفة، وهناك مواردُ أخرى يمكن أن تتحولَ إلى ثروة مثل الموارد الشَّمسية والجاذبية، فإذا نظرْنَا إلى القرآن الكريم وجدناه يدفعُنا دفعًا إلى استغلالِ هذه الموارد، وينبِّه عقولَنا، ويلفتُ أنظارَنا بقوة إلى هذا الكون المحيط بنا بـ(مائِه وهوائه، وبحارِه وأنهاره، ونباتِه وحيوانه وجماده، وشمسِه وقمره، وليلِه ونهاره)، كلُّ ذلك مسخرٌ لمنفعة الإنسان، فعلى الإنسان أنْ ينتفع بما سخَّر الله له، إنْ كان من أهل العلم والتفكُّر والتذكر..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1001
  • الـقـدس.. خـمـسـون عـاماً عـلـى الاحـتـلال (8)
    ما يحدث في المنطقة منذ عقود؛ من بغداد إلى دمشق مروراً بفلسطين ووصولاً إلى مصر؛ يؤول في النهاية - أو يُراد له - أن يصب في حساب آمن إسرائيل، الذي قُدر على اليهود أن يُحرموا منه إلا بحبل من الله وحبل من الناس.
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 587

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً