• تحصن بالأذكار من كل شر

  العبد دون حفظ ﷲ ورعايته عرضه للمخاطر والمهالك، لا سيما أثناء النوم، ولهذا يكون الشيطان عدو الإنسان حريصاً على صرف المسلم عن ذكر ﷲ عند نومه

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 74

• يا غوثاه لأمة محمد ﷺ

  إياد قنيبي

  لا يُتصور  أن يتضور المسلمون جوعاً في ناحية من الأرض و يتسلط عليهم شرار الخلق يسحقونهم ويستبيحون حرماتهم ويدنسون مقدساتهم بينما نواحٍ أخرى في رغد ورفاهية وتصرف بالأموال.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 105

• بادر قبل فوات الأوان

  أبو الهيثم محمد درويش

  أرسل كل ما تستطيع من متاع حسن إلى دارك الحقيقية ولا تبخل على تزيين قصورك في الجنة بكثرة التسبيح والذكر

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 82

• التطفيف

  ولا يحسبن أحد أن التطفيف إنما يكون في الكيل والوزن فقط، بل يمتد البخس والتطفيف إلى كل أمر لا يوفَى حقه، ولا يؤدَى على خير وجه، ولا يتقنه فاعله، ولا يُعطَى كل ما يستلزمه من اهتمام أو مال أو جهد أو رعاية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 68

• ماذا قدمت لما بعد الموت

  أبو الهيثم محمد درويش

  الموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل يأتي الموت بلا استذان ، فتب واعمل صالحاً قبل فوات الأوان

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 113

• ثواب الأعمال الصالحة في ليلة القدر ومضاعفتها

  الشبكة الإسلامية

  قال البغوي في تفسيره: قال المفسرون: "ليلة القدر خير من ألف شهر" معناه: عمل صالح في ليلة القدر خير من عمل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. اهـ.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1447 | عدد المشاهدات: 3233

• النظر إلى الدنيا باعتبارات الملدوغ والفائز

  مدحت القصراوي

  الناظرون إلى الدنيا، تتعدد نظرتهم إليها لاعتبارات.. من نظر إليها في حالة من الاتزان وقد يصاحبها لحظات توقف الشهوات، إما لشدة إشباع أو لشدة يأس أو ما هو قريب من ذلك، فشدة الإشباع كشدة اليأس، وعندها ينظر الناظر فيراها منغصة مكدرة آلامها أكثر من أفراحها، لذّاتها منغصة ومشوبة بالأكدار ومسبوقة وملحوقة بالأكدار كذلك، والمتعة فيها لا تدوم، وهي متقلبة عمومًا..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 525

• (25) اليقين في صحة الرسالة وبعثة الرسول صلى الله عليه وسلم (3)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إن الكاذب يظهر أثر كذبه في وجهه: فيعلمه الناس بمجرد الرؤية، ولهذا قال عبد الله بن سلام عندما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول مرة: "فلما رأيته علمت أنه ليس بوجه كذاب".

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 185

• فهم القرآن وتدبره

  إن تلاوة كتاب الله - تعالى - تعني شيئاً آخر غير المرور بكلماته بصوت أو بغير صوت، إنها تعني تلاوته بفهم وتدبّر ينتهي إلى إدراك وتأثر، وإلى عمل بعد ذلك وسلوك.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 539

• ثلاث من الصبر!

  «عنوان السعادة في ثلاث: مَن إذا ابتُلِيَ صبَر، وإذا أذنَب استغفَر، وإذا أُعطِيَ شَكَر».

  تاريخ النشر: 25 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 78

• ذم الفجور والنهي عنه في القرآن

  ملفات متنوعة

  قال ابن عبَّاس: فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا بيَّن لها الخير والشَّر. وكذا قال مجاهد، وقتادة، والضَّحاك، والثَّوري.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 127

• (الخالق - الخلّاق - البارئ - المصوّر)

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  والخلّاق: صيغة مبالغة، تدل على كثرة خلق الله تعالى وإيجاده، قال تعالى: ﴿ { إِنَّ رَبّك هُوَ الْخَلَّاق الْعَلِيم } ﴾ [الحجر: ٨٦]

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 212