• الثقافة الجدالية

  لقد أصبح الجدال أحد أهم أُسُس الصناعة الإعلامية؛ فلا تكاد تخلو منه قناة مهما اختلف نوع المعروض فيها، بل يُعتبَر سِمة بارزة في بعض القنوات التي ساهمت في انتشارها؛ فحينما تطرح قضايا مشتعلة تتنازعها أطراف متعددة، وهو ما يجعل المهتمين بهذه القضايا ينجذبون لمثل هذه البرامج الجدالية التي في حقيقتها وسَّعت دائرة الخلاف وأضعفت الثوابت والقناعات، حتى أصبح الوصول للصواب أو الأقرب للصواب أمراً يشبه المستحيل عند المتلقين الذين بدورهم تحوَّل منهج التفكير لديهم إلى أسلوب جدالي.

  تاريخ النشر: 21 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 854

• الاختلاط عندما يكون منهجياً منظماً

  إبراهيم الأزرق

  تاريخ النشر: 17 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 3172

• (9) نهاية فتنة الردة

  من: خلافة أبي بكر الصديق

  بذلك انتهت حروب الردة، وبفضل الله كتب الله النصر للمسلمين في كل المواقع، ولم يبق على الجزيرة العربية مرتد واحد بعد أن ارتدت كل الجزيرة العربية.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2109

• مولد.... صاحبه "غائب"

  ملفات متنوعة

  فالحاصل: أن المولد النبوي -كحال كل بدعة- في أصله وفعله وهيئته، أبعد ما يكون عن هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-....

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 4534

• من هدي الإسلام في الصحة والغذاء

  النظرة الإسلامية المثالية في تناول اللحوم ... لا إفراط ولا تفريط

  تاريخ النشر: 25 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 8151

• قضاة زينوا ساحات القضاء

  ملفات متنوعة

  نسى الغرب روعة الإسلام في تحقيق المساواة بين أبنائه أمام الله وأمام القانون، فلقد ازدان تاريخ القضاء في الإسلام ببدائع من مواقف قضاة العدل وزها بروائع من انصياع خاصة المسلمين وعامتهم لشرع الله ونزولهم عند أحكامه فكان له في العدل السبق والتفرد بين

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 7070

• دور الخلفية المعرفية لعبد الحميد بن باديس في توجيه منهجه الإصلاحي

  اتجه ابن باديس إلى التركيز على القضايا التأسيسية الكبرى، وهي قضايا الاعتقاد، وأخذ يصحح ما شاب عقيدة التوحيد عند العامة والخاصة من الأوشاب، ثم يقرر الثوابت الوطنية والحضارية للأمة، حتى لا تنجر إلى فخ التبعية والاستغلال الاقتصادي والسياسي، والذوبان في تيار الفرنسة والتغريب، ثم قدم للنشء الجزائري قسطًا من التعليم الديني ومن تعليم العربية والتعليم المهني.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3505

• من طرق الصوفية : الختمية

  الختمية طريقة صوفية، تلتقي مع الطرق الصوفية الأخرى في كثير من المعتقدات، مثل: الغلوِّ في شخص الرسول صلى الله عليه وسلم، وادعاء لقياه وأخذ تعاليمهم وأورادهم وأذكارهم التي تميزوا بها، عنه مباشرة، هذا إلى جانب ارتباط الطريقة بالفكر والمعتقد الشيعيِّ وأخذهم من أدب الشيعة ..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2127

• الارتقاء بالثقافة السياسية

  أن التعريف الاصطلاحي للثقافة السياسية هو الرقي بالأفكار النظرية المتضمنة المعارف والعقائد والفنون والأخلاق والقوانين والتاريخ، المتعلقة بأصول الحكم وإدارته والعلاقات الخارجية الدولية. ويمكن التعبير عنها اختصاراً بـ(الرقي المعرفي بالأفكار السياسية)، لا سيما بعد شيوع لفظ السياسة لدى العامة والنخبة.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1513

• المرأة عندما كرمها الإسلام

  لم تعرف البشريةُ دينًا ولا حضارةً عُنيت بالمرأة أجملَ عناية وأتمَّ رعايةٍ وأكملَ اهتمام كالإسلام، فقد تحدَّث عن المرأة وأكّد على مكانتها وعِظم منزلتها، جعلها مرفوعةَ الرأس، عاليةَ المكانة، مرموقةَ القدْر، لها في الإسلام الاعتبارُ الأسمى والمقامُ الأعلى، تتمتّع بشخصيةٍ محترمة وحقوقٍ مقرّرة وواجبات معتبرة، نظر إليها على أنها شقيقةُ الرجل خُلِقاَ من أصل واحد، ليسعدَ كلٌّ بالآخر ويأنس به في هذه الحياة...

  تاريخ النشر: 27 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 6791

• مأساة مالي، صوملة جديدة

  لم يكد يصحو المسلمون من مآسيهم حتى ظهرت في الأفق مأساة جديدة يقود أوارها هذه المرة فرنسا، ربيبة الصليبية العالمية، التي لم تنسِ مَاضيها الاستعماري البغيض، حيث تَشن حرباً جديدة على دولة مالي بمباركة ومساندة من الأمم المتحدة، في عنوان جديد لحرب صليبية جديدة، وبأموال المسلمين. فما زالت أياديها ملطخة بدماء الأبرياء في دول المغرب العربي وإفريقيا وغيرها، ثم هي اليوم تقود حرباً صليبية جديدة على بقعة جديدة من أراضي المسلمين في مالي المنكوبة. وحتى نستطيع فهم حقيقة الحرب الصليبية الجديدة على دولة جديدة من دول العالم الإسلامي، لا بد من توضيح بعض الحقائق التي قد يغيب بعضها عن كثير من الناس

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3515

• صور غياب الحكم الإسلامي

  وباستعراض هذه الحالات نجد أن نسبة وجود مجتمع مسلم في ظل حكم إسلامي، هي 1 إلى 6 من مجموع الاحتمالات الأخرى، وهي ليست احتمالات افتراضية، بل وقعت تاريخياً في فترات زمنية طويلة نسبياً، وفي رقعة جغرافية عريضة ومختلفة، وفي ظروف متباينة، وبعض صورها لا يزال قائماً حتى اليوم.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1693