• احفظ الله يحفظك

  العنود المحيسن

  وفي هذا المقال سنتناول شرح حديث من أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام، فقد روى هذا الحديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يومًا، فقال: «يا غلام، إني أُعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمّة لو اجتمعت على أَن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلاّ بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف» (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح).

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22438

• عنَّا وعنهُم

  زينب صلاح عبد الحليم

  أواه كيف أمسيتِ يا حلَبُ جحيما ونعيما! ثم كيف صُبّ جحيمُكِ على من يتقلبون في النعيم وغدا نعيمُك لمن يلتهبون تحت النار!

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 915

• وقفات مع مجموعات الأقارب والأصحاب أو ما تُسمَّى بـ (القروبات) أو الجروبات

  شيخة بنت محمد القاسم

  لا أبالغ أنّ كثيرًا من الأقارب والأصحاب قد أسفرت (المجموعات) عن أحوالهم وأخلاقهم كانت زمنًا تخفى على الجميع فأسفرت مثلًا عن (فلان) تدينه، فجوره، عقله، سفاهته، حلمه، غضبه، طيشه..

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 18296

• (1)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  لا تقل آشهد، آمنتُ برسولك الذي أرسلتْ، في جواز قول آه.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 911

• رمضان.. شهر بناء النفس وبناء المجتمع

  أحمد عبد السلام

  رمضان يبني فينا معاني المراقبة لله في السر والعلن؛ فتجد الصائم يخلو بنفسه، ومع ذلك يتحاشى أن يتسرب إلى حلقه شيء من الماء خوفًا على صيامه؛ لأنه يعلم أن الله يراه، وأنه رقيب عليه! ترى لو انسحب هذا المعنى على حياتنا، وفي كل شئوننا؛ فهل بعد ذلك سنجد من يظلم الخلق أو يسرق أموال الناس أو يسعى في الأرض بالفساد؟!

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2669

• الأساليب المهمة في الدعوة إلى الله 1

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  لابد أن يكون الداعية متوكل على ربه العزيز الغالب على كل من يتربص أو يحاول أن يمكر الداعية إلى الله الرحيم الذي يفتح له الفرج إذا ضاق به الأمر لكنه لابد أن يكون من المتقلبين في الساجدين

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 506

• التفكر

  صالح بن فوزان الفوزان

  اعلم أن الفكر قد يجري في أمر يتعلق بالدين، وقد يجري في أمر يتعلق بغيره، وإنما غرضنا ما يتعلق بالدين، وشرح ذلك يطول. فلينظر الإنسان في أربعة أنواع: الطاعات، والمعاصي، والصفات المهلكات، والصفات المنجيات.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 6007

• أسئلة حول الاعتكاف

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  هذه مجموعة من الأسئلة تتعلق بالاعتكاف، وبعض المسائل التي تم تلخيصها من الأسئلة الكثيرة الواردة في أحكامه وفضائله...

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 10337

• رسالة إلى السجين الحر

  أحمد سمير

  إليك أيها الحر الأسير أكتب تلك الكلمات والحروف، أكتبها بمداد الروح قبل القلم فلا تستهن بها، فالله وحده يعلم ما وراءها من لحظاتٍ قاسيةٍ، ومن محنٍ حاميةٍ، تُشبه محنك ومعاناتك، فرج الله عنك وعنا.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 10675

• التهيئة لرمضان (4) التهيئة بالحب والتقرّب إلى المحبوب 2

  سمر الأرناؤوط

  تفكّر في النعم التي أنعم الله عز وجلّ عليك بها تقوم حياتك وتقرّب إلى الله عز وجلّ بأن تؤدي شكرها باستخدامها في طاعة الله وفيما يرضيه عنك وفيها تنفع به خلقه وتُعمر به الأرض التي استخلفك فيها. ليس الحب لله في صلاتك وصيامك وحجك فحسب وإنما من مظاهر الحب لله عز وجلّ أن تسعى في حوائج خلقه، تسعى على الأرملة والمسكين وتعطي السائل والمحروم وتعطف على الفقير وتمسح رأس اليتيم تقرًبا ومحبة لله عز وجلّ وشكرا له أن جعلك ممن يمشون في حوائج الناس وجعلك بابا لتفريج همّ أو غمّ عن أحد من خلق الله سبحانه.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 212

• الانتصار على الشهوة

  سامي بن خالد الحمود

  من عجيب خلق الله تعالى أنه خلق الخلق من حيث وجود الشهوة على ثلاثة أصناف. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "قال قتادة: خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلًا وشهوة، فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم" (عدة الصابرين؛ ج1، ص: [15]).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 39459

• كيف تُحبِّب القرآن الكريم إلى نفوس أبنائك؟

  عبد الله بن علي بصفر

  إن هناك أموراً تحبب القرآن إلى النفوس وتدفعها لتلاوته وحفظه؛ وهذه الأمور عديدة، وقد تكون أموراً حسية، وقد تكون معنوية، مِنْ خارج الإنسان أو داخله.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9265