• «استووا حتى أثني على ربي»

  في أعقابِ غزوة أحد.. وبعد ما أصاب المسلمين ما أصابهم، وحُزْن رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وعمه حمزة رضي الله عنه، صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر قاعدًا من الجِراح التي أصابته، وصلى المسلمون خلفه قعودًا، ثم توجه النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة إلى الله بالدعاء والثناء فقال لأصحابه: «استووا حتى أثني على ربي عز وجل»...

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3966

• صلاة التراويح.. وقفات فقهية (1)

  خالد سعد النجار

  صلاة التراويح من العبادات التي تحمل الكثير من الذكريات الرمضانية الجميلة حيث الاجتماع والوحدة وسماع القرآن بأصوات ندية والدعاء والتضرع والقنوت، وكثير من العبادات الروحانية والإيمانية الرائعة. ولما كان مقصد العبادة الأعظم القبول عند الرحمن والتطلع إلى خير جزاء في رحاب الجنان تحتم على كل مخلص أن يلم بأحكامها وآدابها رجاء نيل بركتها وعظيم ثوابها غير منقوص...

  تاريخ النشر: 2 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 8157

• صلاة التراويح.. وقفات فقهية (3)

  خالد سعد النجار

  صلاة التراويح من العبادات التي تحمل الكثير من الذكريات الرمضانية الجميلة حيث الاجتماع والوحدة وسماع القرآن بأصوات ندية والدعاء والتضرع والقنوت.. وكثير من العبادات الروحانية والإيمانية الرائعة. ولما كان مقصد العبادة الأعظم القبول عند الرحمن والتطلع إلى خير جزاء في رحاب الجنان تحتم على كل مخلص أن يلم بأحكامها وآدابها رجاء نيل بركتها وعظيم ثوابها غير منقوص...

  تاريخ النشر: 2 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 7355

• فتح الحميد في بيان ضرورة تعلم التوحيد

  إن الباعث على كتابة هذه الكلمة هو إعلام عامة المسلمين بوجوب تعلم التوحيد، الذي هو إفراد الله بما يختص به، وتفرده بصفات الكمال والعظمة، والأسماء الحسنى، وتفرده سبحانه بالعبادة، وقد انتشر الجهل بالتوحيد بين كثير من الناس في هذا الزمان، وبسبب الجهل بالتوحيد يقع بعض الناس في الشرك الأكبر من دعاء الأموات والاستغاثة بهم، والذبح لهم وغير ذلك، وإن القلب ليتحسر كيف يجهل الناس التوحيد مع أنه أول واجب عليهم؟!

  تاريخ النشر: 27 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2222

• خيبة العمر

  كان الفزع والقلق هو القابض على القلوب، أيقن أن الأمر مقبل على فاجعة، لما رأى مضيفة الطائرة، قد ارتدت ثيابًا طويلة، وغطت شعرها بمنديل، وكفت عن توزيع الابتسامات والضحكات على الركاب، وكسا وجهها العبوس، أما المضيف الآخر فأمسك مصحفًا وجعل يرتل القرآن الكريم، وتبعه كثير من الركاب، وانشغل آخرون بالدعاء والاستغاثة بالله تعالى..

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3137

• بيان الشيخ الدكتور حميد العقرة حول أحداث غزة

  من أعظم ما يقدمه أهل الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها لإخوانهم في غزة: الدعاء لهم بالنجاة والسلامة والحفظ والنصر على عدوهم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والمسلمون في مشارق الأرض ومغاربها قلوبهم واحدة، مواليةٌ لله ولرسوله ولعباده المؤمنين، معاديةٌ لأعداء الله ورسوله وأعداء عباده المؤمنين، وقلوبهم الصادقة وأدعيتهم الصالحة هي العسكر الذي لا يُغلب والجند الذي لا يخذل".

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2414

• اختيار جنس الجنين

  لا بأس أن يرغب المرء في الولد ذكراً كان أو أنثى، بدليل أن القرآن الكريم أشار إلى دعاء بعض الأنبياء بأن يرزقهم الولد الذكر، قرر والمجمع ما يلي:أولاً: يجوز اختيار جنس الجنين بالطرق الطبيعية؛ كالنظام الغذائي، والغسول الكيميائي، وتوقيت الجماع بتحري وقت الإباضة؛ لكونها أسباباً مباحة لا محذور فيها. ثانياً: لا يجوز أي تدخل طبي لاختيار جنس الجنين، إلا في حال الضرورة العلاجية في الأمراض الوراثية، التي تصيب الذكور دون الإناث، أو بالعكس.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1434

• (144) سُنَّة مجالس الذكر

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  من أعظم السنن التي هجرها كثير من المسلمين سُنَّة مجالس الذكر؛ فقد حض عليها رسول الله، ورَغّب فيها فلنحرص عليها وعلى أن تكون موافقة للسُّنَّة..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1299

• [15] مثل الذين لا يجيبون داعي الله تعالى

  من: أمثال قرآنية

  ذم القرآن الكريم موقف المشركين من دعوة الحق، وضرب المثل في موقفهم؛ إبلاغاً في البيان، واستحضاراً للمراد بالعَيان، فقال جلَّ من قائل: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [البقرة:171]، فهذا المثل القرآني يبين حال المشركين من دعوة الإسلام، حيث إنهم لا يسمعون نداء الإيمان، ولا يلتفتون إلى دعوة الإسلام، وحالهم هذه كحال الأنعام التي يخاطبها صاحبها، لكن لا تفقه له قولاً، ولا تدرك له مقصداً.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 290

• خاطرةٌ حول القانون .. وأشياء أخرى ..

  من القضايا المهمة التي أسهب فيها الأصوليون = دلالات الألفاظ والألفاظ المشتركة (( التي وضعت ابتداء لأكثر من معنى)) والألفاظ المنقولة (( التي انتقلت من معناها المتواضع عليه إلى معنى ثان لمناسبة بينهما)) وهي على ثلاثة أضرُب : المنقول العرفي والمنقول الشرعي والمنقول الاصطلاحي ومثل العلماء للمنقول الشرعي بلفظ الصلاة فإنه في الأصل بمعنى الدعاء ثم نُقل إلى الاستعمال الشرعي وهو العبادة المخصوصة المفتتحة بالتكبير والمختتمة بالتسليم)) وبناء على هذا فقد تواطأ العلماء على النظر في اللفظ وفي السياق الذي استُخدم فيه والحال التي استُحضر فيها ليصح بذلك فهمهم وحكمهم.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 383

• رسالة إلى من يسمع الغناء

  إلى من عرفته فعرفت فيه معاني النخوة والرجولة، إلى من تجمعني فيه أصدق صحبة وأزكى أخوة، إلى من أرّقني التفكير في حاله، وأسهرني الدعاء له بصلاح أحواله، أشهد الله أني أحبك في الله وأسأل الله أن تكون هذه الرسالة نقطة تحول في حياتك وأن تصل كلماتي إلى قلبك الذي أرى بياضه قد انعكس في صفحات وجهك.. وما حملني أن أرسل لك هذه الكلمات إلاّ لما رأيته فيك من حرص على الخير وحب للخير.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1883

• الفتور.. مظاهر وأسباب

  ملفات متنوعة

  لقد اتصف عمل النبي صلى الله عليه وسلم بالديمومة المتصلة، فحين سُئلت أم المؤمنين عائشة: «هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص من الأيام شيئاً؟ قالت: «لا؛ كان عمله ديمةً» »، ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: « «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات» »

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 425