• والسماء ينيناها بأيد وإنا لموسعون

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ * وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ}

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 501

• ولمن خاف مقام ربه جنتان

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 40

• حرمة الخلوة بالمرأة الأجنبية

  من: تحريم الوسائل المؤدية إلى الزنا

  مصطفى العدوي

  ومن السبل الداعية إلى هذه الفاحشة والميسرة لها، الخلوة بالنساء الأجنبيات اللواتي لسن بمحارم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إياكم والدخول على النساء»، قال رجل: أفرأيت الحمو يا رسول الله -أي: قريب الزوج-؟ قال: «الحمو الموت»

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 286

• وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ

  إيمان الخولي

  ولكى تدوم المودة التى هى عطاء ربانى للزوجين  تنمو عندما  يعطى كل طرف و لا ينتظر العوض  من الطرف الأخر بمعنى أن تكون العلاقة  خالصة لله فحينها  يطلع الله على ما فى  قلبكما فيجد كل طرف  يراعى الله فى علاقته بالآخر

  تاريخ النشر: 7 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 86

• {وعاشروهن بالمعروف}

  محمود الدوسري

  كَانَ ﷺ خَيْرَ النَّاسِ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ زَوْجَاتِهِ، وَهُوَ الْقَائِلُ: «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي» وَلَوِ اقْتَدَى النَّاسُ بِالنَّبِيِّ ﷺفِي تَعَامُلِهِ مَعَ أَهْلِهِ؛ لَانْتَهَتْ كَثِيرٌ مِنَ الْمُشْكِلَاتِ الزَّوْجِيَّةِ الْيَوْمَ.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 99

• العمل الخيري العائلي.. صلة وبر

  حثت الشريعة الإسلامية على صلة الرحم والتعارف والتواد بين الناس، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ...}

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 56

• الإسلام ورعاية حقوق المرأة

  أحاط الإسلام المرأة بسياج من الرعاية والعناية، وارتفع بها وقدَّرها، وخصَّها بالتكريم وحسن المعاملة ابنةً وزوجةً وأختًا وأمًّا، فقرَّر الإسلام أولًا أن المرأة والرجل خُلِقا من أصل واحد، ولهذا فالنساء والرجال في الإنسانية سواء..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 62

• قصة هاجر فيها عبر وأحكام من التاريخ الغابر

  من قصة هاجر أم إسماعيل زوجة إبراهيم، هاجر القبطية؛ قصتها فيها عبر وأحكام، فقد روى البخاري والإمام أحمد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 392

• قالت أنى يكون لي غلام

  هنا سنرى كيف استقبلتِ السيدة مريم البَتُول نَبَأ الأمومة، وذاك الاختبار في أن تكونَ أمًّا لغلام بلا زَوْج، مما لا شَكَّ فيه أنَّ الشُّعور بالأمومة شيء عظيم، وكلُّ امرأةٍ تسعى لهذا الشَّرَف؛ لأنَّه قمَّة غايتها، وقدِ اخْتَصَّ الرحمن الأنثى بِجَعْلها وعاءً للنَّسل

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 309

• فَهَذِهِ بِهَذِهِ

  خالد سعد النجار

  ** عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنها سألت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: أني امرأة أطيل ذيلي [طرف الثوب] وأمشي في القذر فقالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يطهره ما بعده)

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 284

• نصيحة للمرأة بشان شريك حياتها

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وقال رحمه الله: المرأة يخطبها إنسانٌ منحرفٌ، وترغب أن تتزوَّجَه، وتقول في نفسها، أو يقول وليُّها: "يهديه الله، لعل الله يهديه إذا تزوَّج"، ويكون الأمر بالعكس، هذه المرأة المستقيمة تكون منحرفةً بواسطة هذا الزوج.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 406

• أسئلة الصحابة رضي الله عنهم للرسول عليه الصلاة والسلام-3

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الإمام النووي رحمه الله: قوله صلى الله عليه وسلم: ((أن تُزاني حليلة جارِكَ))، هي زوجته سميت بذلك لكونها تحلُّ له، وقيل: لكونها تحلُّ معه، ومعنى تُزاني؛ أي: تزنى بها برضاها، وذلك يتضمَّن الزنا، وإفسادها على زوجها

  تاريخ النشر: 15 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 396