• في ظلال رمضان.. (19) من (30)

  مدحت القصراوي

  إن هذا الدين حزمة واحدة.. العقائد مع الشعائر مع الشرائع.. القلب مع العمل مع الإيجابية، الجانب الفردي مع الجانب الجماعي والحراك العام، وإلا أثِم العبد عند لقاء الله تعالى.. فسؤاله تعالى لنا عن حزمة هذا الدين وجملته، حيث جاء الإسلامم ليخرج الإنسان نسيجا مختلفا وخلقا جديدا.. كنتم خير أمة أخرجت للناس..

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 241

• من أسرار قيام الليل

  حامد بن عبد الله العلي

  لو لم يكن في قيام الليل من الفضل إلاَّ أن الله تعالى ربط به تشريف محمد صلى الله عليه وسلم بالمقام المحمود، لكفاه شرفاً وفضلاً..

  تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 27014

• الحلف الصَفَليبي

  محمد بن أحمد الفراج

  لا يحتاج المتابع العادي أن يتعب ليستنتج معلومة باتت كالشمس في وضح الضحى .. هي الحلف الصفليبي أي الصفوي الصليبي ضد الإسلام الحق متمثلاً في صورته السوية وسنته الغراء .. وتكلُّف إقامة الدليل على هذه الحقيقة كتلف الشاخص إلى الشمس ليثبت أن النهار موجود!

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1011

• السعادة الحقيقية

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ما أحوجنا جميعًا إلى أن نعرف الأسباب التي تؤدي إلى شرح الصدور وفرح القلوب، ما أحوجنا جميعًا خصوصاً في هذه الأزمنة المتأخرة حيث كثرت الفتن، وكثرت المسائل التي تؤدي إلى غلظ القلوب وضيقها ونكدها

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9484

• وجوب رعاية الأولاد

  خالد بن عبد الله المصلح

  إن المتأمِّلَ لنصوصِ الشرعِ يدركُ أن صلاحَ الولدِ وفسادَه يرجعُ في الغالبِ إلى والدَيهِ، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانِه» (صحيح البخاري [1385]).

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 558

• إصلاح ذات البين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ما من سبيل يزيد من لُحْمَة المؤمنين، ويؤدي إلى ترابطهم وتآلفهم إلا جاءت به الشريعة وجوبا أو ندبا، وما من طريق تؤدي إلى التفرق والاختلاف، والضغينة والشحناء، والقطيعة والبغضاء إلا حرمتها الشريعة، وأوصدت طرقها، وسدت سبلها؛ ولذلك أمرت الشريعة بالبر والصلة، وحرمت العقوق والقطيعة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 819

• موجبات عذاب القبور

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  القبر هو أول منازل الآخرة، فإن جاوز ساكنه فتنته، ونجي من عذابه؛ كان ذلك أول دلائل فوزه يوم القيامة، ونجاته من أهوال الحشر وعذاب النار، ونعيم القبر وعذابه يقع حقيقة على الجسد أو الروح أو كليهما على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة، قد تواترت به نصوص الكتاب والسنة، فلا ينكره إلا مفتون ضال، هو أقرب إلى الإلحاد منه إلى الإيمان.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15087

• الفرح المحمود والفرح المذموم

  محمد الحمود النجدي

  الفرح يكون محموداً في مقابل نعمة التوفيق لطاعة من الطاعات، أو قربة من القربات، أو كفرحة المسلم بانتصار الإسلام، أو ظهور ما يحبه الله على ما لا يحبه، وكذا اندفاع الباطل بالحق فإذا هو زاهق، قال تعالى: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ . بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [سورة الروم:4-5]. وللمسلمين أن يبتهجوا ويفرحوا؛ إذا نالوا نعمة خالصة، أو أمنية كريمة من الأماني المفيدة.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 9818

• قل هو نبأ عظيم

  مدحت القصراوي

  إنه أعظم حدث في تاريخ هذه البشرية، سواء التفتت إليه أم لا..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 886

• سباعيات الجمعة (5)

  عبد الكريم بكار

  كان ابن عيينة يمشي إذ أتاه سائل ولم يكن معه ما يعطيه فبكى، فقيل له : ما الذي أبكاك؟ قال أي مصيبة أعظم من أن يؤمل فيك إنسان خيرا فلا يصيبه !

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2433

• (4) نفقات العلاج

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  ما زال يصرخ فيك الصارخ: ما حكَّ جلدك مثل ظفرك، فتولَّ أنت جميع أمرك، ولماذا تترك نفسك فريسة لأهلك ينفقون بالنيابة عنك من مالك بعد موتك، يتصدقون أو يَغفلون، يُرسلون إليك من مالك أو به يشتغلون وعليه يقتتلون

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3324

• الاختلاط في المستشفيات صورهُ وحكمهُ

  يوسف بن عبد الله الأحمد

  موضوع الاختلاط قد التبس على بعض العاملين في الطب، أحببت أن أبسط جانب الحجة والبرهان، ليتقرر الحكم بجلاء، ويزولَ ما ورد عليه من لبس.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 11482