• بهاء مواقف المؤمنين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  على خلاف موقف المنافقين المخزي، يشرق المشهد الإيماني مضيئاً سماء الدنيا منيراً دياجير الظلام محيياً للأمل في قلوب البائسين اليائسين من الإصلاح، بإيمانهم وجهادهم في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، بكلمة الحق وتطبيق الشرع وبذل الجهد والمال والوقت، بإقامتهم للعدل وتعاطيهم الرحمة فيما بينهم والقسط مع الناس. هؤلاء حقاً هم ملوك الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 123

• خطبة: شدة الحر

  محمد بن إبراهيم السبر

  من تأمل الحكمة البالغة فيما خلقه الله تعالى في هذه الدنيا ليذكر بالآخرة، وحتى لا يستكين العباد إليها، فيكون في الدنيا من اللأواء والنصب والشدة، ما يذكرهم بأنها دار ممر لا دار مقر، ومن ذلك هذا الصيف، والحر، واختلاف الفصول، والليل والنهار...ئ

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 364

• (قبول الآخَر) رفض للشرع وتناقض مع النفس

  عبد المنعم الشحات

  "قبول الآخَر" أحد آخِر المصطلحات بروزًا لينضم إلى قائمة المصطلحات الرنانة التي يُستخدم معظمها في ترويج أفكار باطلة: كالتقدم، والتنوير إلى آخره... وأصبح كل الأفراد والهيئات مطالبين بالمثول أمام محاكم تفتيش إعلامية تفتش عن أي شبهة رفض للآخر، ولا يَترُك لك هؤلاء المفتشون عن "رفض الآخر" أي فرصة لترى كيف يراك أنت؟ ومَنْ هو الآخَر الذي يَسأل عن قبولك أو رفضك له، بل لا يرضون منك بأقل من أن تحلف لهم بأغلظ الأيمان أنك تقبل الآخر، وتحترم الآخر، وتحرص على مشاعر الآخر وإلا كنتَ رجعيًا متزمتًا إلى آخر هذه القائمة من التهم المُعلبة؟! وهذا السؤال مما يصدق عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "تدبرت معظم مواطن الخلاف فوجدتها ترجع إلى الإجمال حيث يجب التفصيل".

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 5426

• أمعقول أن يُقيم الإسلام الدنيا في مواجهة حلوى وشُجيرة لا قرار لها؟ !

  محمد بوقنطار

  أمن المنطق في شيء أن يتصدى الإسلام في خصومة طافحة لاحتفال بمناجاة عزيزة، ومُسارة ودود، يهفو لها وجدان الولدان، وتأنس لها طبائع الإنسان؟

  تاريخ النشر: 4 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 508

• ما قل ودل من كتاب " القبور " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  عن أبي معاوية قال: قل ما لقيني مالك بن مغول إلا قال لي: لا تغرنك الحياة واقدم واحذر القبر إن للقبر شأنا.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 157

• الله، الوحي، الدار الآخرة، منظور عقلي

  أحمد كمال قاسم

  حيث أننا لا نستطيع تحديد التفاصيل الدقيقة لهذا العالم الكامل، وإنما نستطيع فقط معرفة وجوده، ومعرفة معالمه الرئيسية.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 933

• سبل رفع الدرجات في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  الآخرة حصاد لما غرسه الإنسان في الدنيا، ولكنه حصاد دائم، فإما نعيم مقيم وإما عذاب أليم.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 6528

• تباً لسخرية خدعت صاحبها

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرياسة و السؤدد الحقيقي و النعيم المقيم من نصيب ملوك الآخرة الذين امتنعوا عن الحرام و اتقوا ربهم في الدنيا.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 280

• ما قل ودل من كتاب " أدب الدنيا والدين " للماوردي (6)

  أيمن الشعبان

  قَالَ عَلِيُّ رضي الله عنه: لَا يُزْهِدَنَّك فِي الْمَعْرُوفِ كُفْرُ مَنْ كَفَرَهُ فَقَدْ يَشْكُرُ الشَّاكِرُ بِأَضْعَافِ جُحُودِ الْكَافِرِ.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 414

• ما قل ودل من كتاب " المحتضرين " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قَالَ ابْنُ السَّمَّاكِ عِنْدَ وَفَاتِهِ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي وَإِنْ كُنْتُ إِذْ كُنْتُ أَعْصِيكَ، أَنِّي أُحِبُّ فِيكَ مَنْ يُطِيعُكَ.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 163

• إبحار داخل نفس ملحد (أو منكر للآخرة) !

  أحمد كمال قاسم

  والسؤال الذي يطرأ ببالي: في نظرة الملحد ما قيمة الحياة؟! وما الذي سيجنيه المريض إذا عالجناه؟! هو مصيره في النهاية الموت الذي يعقبه الفناء، فلماذا لا يموت الآن؟!

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 245

• ما قل ودل من كتاب " صفة الجنة " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} } [الرحمن: 58] قَالَ: صَفَاءُ الْيَاقُوتِ فِي بَيَاضِ الْمَرْجَانِ.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 241