• شباب الثورة مِن رفع مظالم الدنيا إلى إصلاح الخلل

  ملفات متنوعة

  {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 1602

• ما قل ودل من كتاب " قصر الأمل " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قَالَ سفيان الثوري: الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا قِصَرُ الْأَمَلِ، لَيْسَ بِأَكْلِ الْغَلِيظِ، وَلَا لُبْسِ الْعَبَاءِ.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 222

• من خصائص السنن.. في المنن والمحن

  عبد العزيز مصطفى كامل

  فعلى كل متدبر في كتاب الله أن يبذل المستطاع في استخراجها، لمراقبة آثارها ومواضع وقوعها؛ بالخير للأخيار القائمين بالدين.. وبالشر للأشرار المكذبين بالدين.. وفي هذه الدنيا العاجلة.. قبل الآخرة الآجلة..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1082

• أفضل أيام الدنيا عشر ذي الحجة وشرف العمل الصالح فيها

  خالد بن عبد الرحمن الشايع

  السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتَّى ذلك في غيره

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 453

• ما قل ودل من كتاب " العقل وفضله " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال مُطَرِّفُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: مَا أُوتِيَ رَجُلٌ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنَ الْعَقْلِ.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 74

• (31) اليقين في البعث واليوم الآخر (3)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  طالما هناك من أنعم وطالب بشكر هذه النعم، فلا بد من أنه يملك الجزاء على الوفاء وعلى عدمه، فعلى من يلحظ وجه النعمة أن يلحظ جانب الواجب المترتب عليها، وهذا الواجب لا تستقيم المطالبة به إلا بيوم يحاسب، كلٌ على قيامه بالشكر أو عدم ذلك..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 304

• بهاء مواقف المؤمنين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  على خلاف موقف المنافقين المخزي، يشرق المشهد الإيماني مضيئاً سماء الدنيا منيراً دياجير الظلام محيياً للأمل في قلوب البائسين اليائسين من الإصلاح، بإيمانهم وجهادهم في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، بكلمة الحق وتطبيق الشرع وبذل الجهد والمال والوقت، بإقامتهم للعدل وتعاطيهم الرحمة فيما بينهم والقسط مع الناس. هؤلاء حقاً هم ملوك الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 123

• الحر والسموم

  علي بن عبد العزيز الشبل

  يا عباد الله! فاتقوا حر الآخرة بما تتقون به حر الدنيا وأعظم، واتقوا زمهرير جهنم بما تتقون بها بردكم في الدنيا وأشد.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 91

• خطبة: شدة الحر

  محمد بن إبراهيم السبر

  من تأمل الحكمة البالغة فيما خلقه الله تعالى في هذه الدنيا ليذكر بالآخرة، وحتى لا يستكين العباد إليها، فيكون في الدنيا من اللأواء والنصب والشدة، ما يذكرهم بأنها دار ممر لا دار مقر، ومن ذلك هذا الصيف، والحر، واختلاف الفصول، والليل والنهار...ئ

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 364

• (قبول الآخَر) رفض للشرع وتناقض مع النفس

  عبد المنعم الشحات

  "قبول الآخَر" أحد آخِر المصطلحات بروزًا لينضم إلى قائمة المصطلحات الرنانة التي يُستخدم معظمها في ترويج أفكار باطلة: كالتقدم، والتنوير إلى آخره... وأصبح كل الأفراد والهيئات مطالبين بالمثول أمام محاكم تفتيش إعلامية تفتش عن أي شبهة رفض للآخر، ولا يَترُك لك هؤلاء المفتشون عن "رفض الآخر" أي فرصة لترى كيف يراك أنت؟ ومَنْ هو الآخَر الذي يَسأل عن قبولك أو رفضك له، بل لا يرضون منك بأقل من أن تحلف لهم بأغلظ الأيمان أنك تقبل الآخر، وتحترم الآخر، وتحرص على مشاعر الآخر وإلا كنتَ رجعيًا متزمتًا إلى آخر هذه القائمة من التهم المُعلبة؟! وهذا السؤال مما يصدق عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "تدبرت معظم مواطن الخلاف فوجدتها ترجع إلى الإجمال حيث يجب التفصيل".

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 5426

• سبل رفع الدرجات في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  الآخرة حصاد لما غرسه الإنسان في الدنيا، ولكنه حصاد دائم، فإما نعيم مقيم وإما عذاب أليم.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 6528

• تباً لسخرية خدعت صاحبها

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرياسة و السؤدد الحقيقي و النعيم المقيم من نصيب ملوك الآخرة الذين امتنعوا عن الحرام و اتقوا ربهم في الدنيا.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 280