• (4) مرحلة الطفولة (من سنتين إلى 6 سنوات)

  من: رفقًا بعقيدتي يا أمي

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  لقد بدَأ طفلُكِ الآن بفهم واستيعاب ما يدور حوله، وحان وقتُ تربيتِه على استشعار مراقبة الله عز وجل، وتعزيز ذلك بآياتٍ من القرآن.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6967

• التضرع سفينة النجاة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تجريد التوحيد والإخلاص لله سفينة النجاة والدعاء واللجوء إلى الله في الشدائد هي الحل الأوحد المخرج لك من المهالك ولنا في يونس عليه السلام الأسوة الحسنة، فقط تذكر ذنبك ووحد ربك.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 579

• سيد التابعين: قوةٌ وصدق

  أبو الهيثم محمد درويش

  يقول يزيد بن حوشب: ما رأيت أخوف من الحسن وعمر بن عبد العزيز كأن النار لم تخلق إلا لهما. وعن حفص بن عمر قال: بكى الحسن فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: أخاف أن يطرحني غدًا في النار ولا يبالي.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 575

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (7)

  علي بن محمد الصلابي

  بالغ الشيعة في تعظيم مراقد الأئمة ومنحوها من القداسة والشرف ما لم تحظ به الكعبة المشرفة والمدينة المنورة، فقد نسبوا زوراً وبهتاناً إلى علي بن الحسين أنه قال: اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياؤه في الجنة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3800

• (35) اسم الله تعالى الحفيظ

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الحفيظ الذي يحفظ أعمال الموكلين والذي شرّف بحفظها الكرام الكاتبين، يدونون على العباد الأعمال والقول والخطرات والحركات والسكنات ويضعون له الأجر كما حدد لهم بالحسنات والسيئات، وهو الحفيظ الذي يحفظ عليهم أسماعهم وأبصارهم وجلودهم لتشهد عليهم يوم اللقاء فالحفيظ حفيظ لمن يشاء من الشر والأذى والابتلاء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 27082

• تساؤلات حول نشر الدعوة بالسيف

  أم سارة

  السيف المُسلط هكذا دون ضابط يعني القسوة والغلظة، وقد نفى الله تعالى عن الحبيب عليه الصلاة والسلام الغلظة والقسوة، وأثبت له الرحمة بالعالمين كافرهم ومؤمنهم، ولو كان الرسول صلى الله عليه وسلم بُعث بالسيف كما يدَّعون ليسلطه على رقاب الناس، فلماذا ترك كل من أشرك وكفر بالله يحيا على وجه الأرض، خاصة بعد أن ثَبَت دعائم وأركان الدولة الإسلامية، لماذا لم يقتلهم ويبدهم ويُنه نسلهم؟! ولماذا كان يأمر جيش المسلمين بأن لا يقتلوا امرأة أو طفلاَ أو وليدًا أو أعزلاً من السلاح أو عابدًا في صومعته، وألا يغدروا بأحدٍ أو يمثلوا بجثة..؟

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3543

• الملأ يصدون قوم صالح

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 6 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 210

• التبسم.. زاد دعوي

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  لا يسلم التصدي للدعوة إلى الله، وحمل الناس على الرجوع إلى جادة الحق من آثار جانبية، وعوارض غير محمودة، تفضي أحياناً كثيرة إلى عكس المرجو منها! ذلك أن فلسفة التغيير الإسلامي تقتضي نبل الوسيلة والغاية معاً، واستحضار البعد الإنساني للرسالة.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1877

• رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 297

• يعرفون نعمة الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فيتمتع بنعم الله التي لا تحصى ثم يبارزه بها و يحارب رسالته و يتبع كل ناعق و يسير خلف كل منهج إلا منهج الله .

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 159

• عثمان بن عفان.. المجاهد المعطاء

  علي بن محمد الصلابي

  من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2837

• العقيقة (رؤية تربوية)

  محمد سلامة الغنيمي

  تعد العقيقة من الشعائر الإسلامية الثابتة، بيد أنها وشيكة النسيان، لا يتذكر أدائها إلا فئة قليلة من القابضين على دينهم، ولعل ذلك من أهم الدوافع التي دعتنا للكتابة في هذا الموضوع؛ إحياءً لشعيرة من الشعائر الإسلامية، لتأخذ مكانها وتحل محل العادات الاجتماعية الوافدة، التي اعتاد عليها كثيراً من الناس، وغدت عندهم الشعائر والسنن الشرعية نسياً منسياً.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6072