• (1) الطريق إلى علمنة العلوم الشرعية

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  كنا نشتكي من علمنة العلوم التجريبية، التي ينسبونها إلى الصنم الأكبر.. الطبيعة والسنن الكونية، حتى قالوا: الطبيعة تخلق كلَّ شيء، والطبيعة تخبط خبط عشواء! ثم صرنا نشتكي من عَلمنة العلوم الشرعية، والمناهج الشرعية، ولكن على أيدي العَلمانيين.. على أيدي أعداء العلوم الشرعية، ولم ينته الأمر عند هذا الحد.. فـالآن -كما لم يمض مثله من قبل- فقد صرنا نشتكي أكثر، فمم صرنا نشتكي يا ترى؟

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2700

• الفكر الإرجائي

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولنتخيل مدرسة يحضر إليها الطلاب للدراسة، ثم بعد حين يتفلتون من استذكار دروسهم، ثم يتفلتون حتى من حضور الدروس، ويقال لهم مع ذلك: لا بأس عليكم ما دام كان في نيتكم أن تحضروا، وإنما تقاعستم عن الحضور كسلا لا جحودا! وما دامت أسماؤكم ما زالت موجودة في سجلات المدرسة ولم تطلبوا سحبها من السجلات!

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 420

• ويحك قلبي ما أقساك!!

  خالد أبو شادي

  يا نفس .. لو خيَّروك بين فقد بصرك وفقد بصيرتك .. بين عمى عينيك أو عمى قلبك .. اصدقيني القول .. ماذا كنت تختارين؟! ألا فاعلمي أن عمى القلوب أضل .. وأن جهلها أشد، وماذا جنى من أبصرت عيناه وعمي قلبه، حتى تاه عن طريق الجنة وهام على وجهه إلى أن وصل أبواب جهنم، في ظلمات الجهل إقامته وبين مردة الشياطين راحته!!

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4128

• الغش في الامتحانات

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وقد يغرس الوالدان في أبنائهم قيم الأمانة ، وحرمة الغش ، ثم يجدون حولهم واقعا بئيسا ، وغشا مفضوحا ، يشارك فيه المدرسون ، والإدارة ، ويغض عنه الطرف المشرفون ، ويتواطأ في تسهيله من ولاهم الله أمانة مسئولية هؤلاء النشء .

  تاريخ النشر: 11 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 618

• النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (8)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  الوقت البطيء السريع .. متحرك دائب المضي، ولا يعود بعد مروره فخسارته خسارة لا يمكن تعويضها، لأن لكل وقت ما يملؤه من العمل.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 559

• واحمصاه !

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 991

• الوصول إلى السلطة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وليس هدف الخطة السليمة الوصول إلى السلطة أو إلى شيء من السلطة بالتنازل عن مبادئنا وقيمنا التي هي جزء من ديننا ومن عقيدتنا بحجة ((مجاراة الظروف))، أو أن ذلك في صالح الدعوة!

  تاريخ النشر: 12 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 290

• [25] أذكار الصباح والمساء (4)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203

• النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (4)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  يا إخوتاه .. ليس حفظ الأبناء وتأمين مستقبلهم بإيداع الأموال لهم في البنوك، بل بإيداع الطاعات في كفة الحسنات عن طريق إطالة الصلاة ودموع المناجاة، وصدقة الخفاء وصلة الرحم وحسن الجوار وقراءة القرآن.. وغيرها من الطاعات. وكلما كانت الطاعات أكثر كان الصلاح أعم وأشمل ليغطي دائرة الأبناء ويتعداها إلى دائرة الجيران.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1171

• [24] التفكر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  فإن التفكر من أعمال القلوب العظيمة، وهو مفتاح الأنوار ومبدأ الإبصار وشبكة العلوم والفهوم وأكثر الناس قد عرفوا فضله ولكن جهلوا حقيقته وثمرته وقليل منهم الذي يتفكر ويتدبر وقد أمر الله تعالى في التفكر والتدبر في كتابه العزيز في مواضع لا تحصى و أثنى على المتفكرين.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 633

• النبع الثالث: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}!

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  هي سنة عظيمة رائعة من سنن الله تعالى اسمها سنة (المداولة)، وقد عرض لها أبو سفيان قبل إسلامه، ففي حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه في صحيح البخاري حول ذهاب أبي سفيان إلى هرقل، قد سأله هرقل عن حالهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "الحربُ بيننا وبينه سِجَالٌ، ينالُ منَّا وننال منه، فهي إذن سنة ربانية لا تتخلف، وحركة تاريخية لا تتوقف، فاليوم ترح وغدا فرح، اليوم عَبرة وغدا حَبرة، وهي سنة جارية على الأفراد والجماعات والدول.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4028

• متى يجوز إسقاط الجنين ؟!

  خالد روشة

  أما إسقاطه في هذه المدة خشية المشقّة في تربية الأولاد ، أو خوفاً من العجز عن تكاليف معيشتهم وتعليمهم أو من أجل مستقبلهم ، أو اكتفاء بما لدى الزوجين من الأولاد فغير جائز

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2553