• [277] سورة النمل (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  العبد المسدَّد هو من يرى الاختبار في كل ما يحدث حوله سراء كانت أو ضراء. هكذا كان سليمان عليه السلام وهكذا بين أن معنى الابتلاء معنى شامل جامع وليس كما يظن البعض أنه مقتصر على البأساء والضراء وحسب..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 966

• كن إيجابيًا تكن مسلمًا حقًا

  خالد سعد النجار

  إن المفكر الإيجابي يقرّ بأن هناك عناصر سلبية في حياة كل شخص، لكنّهُ يؤمن بأن أي مشكلة يمكن التغلّب عليها. والمفكر الإيجابي إنسان يقدّر الحياة ويرفض الهزيمة.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 870

• الموت العذب!

  خالد سعد النجار

  يستعذب المؤمن الموت حين يزود عن حياضه فلا يرضى الضيم ولا يقبل الهوان، قال صلى الله عليه وسلم: «من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد».

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4259

• (1) مِن مَظاهر إعلاء الدِّين؛ الجَهرُ بعَداوة المُشركين.

  من: إعلاء الولاء والبراء‬

  أبو فهر المسلم

  إظهارُ الدين، لا كما يَظن الجَهلة؛ مِن أنه إذا ترَكه الكُفار، وخلَّوا بينَه وبين أن يُصلِّي، ويَقرأ القرآن، ويَشتغل بما شاء من النوافل

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 918

• من حق العلم.. أن تطلبه مُخلِصًا مُتجرِّدًا، لا مُفتِنًا مُتصيِّدا .. !

  من: مقومات طالب العلم

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 402

• أن يكلمك ربك

  محمد علي يوسف

  الفارق الرئيس بيننا وبين سيدنا أبى بكر الصديق رضي الله عنه ومسارعته بالإجابة والعفو، والفارق الرئيس بيننا وبين سيدنا أبي الدحداح الذي تخلى عن ثروته المتمثلة في حديقته الغناء، امتثالاً لآية من كتاب الله، والفارق الرئيس بيننا وبين الفضيل بين عياض الذي تغيرت حياته بالكامل بعد أن سمع النداء، وأجاب واستجاب، إنه الفارق الرئيس بيننا أو بين كثير منا وبين هؤلاء..

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1519

• وقفات تدبرية في سورة السجدة 24

  أيمن الشعبان

  {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا} هداة مهتدين، كيف كانوا أئمة في الدين؟ قال: {لَمَّا صَبَرُوا} هذا فيه تكميل القوة العملية، ثم قال: {وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} تكميل القوة العلمية.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1738

• الكرم بين الجاهلية والإسلام

  خالد سعد النجار

  قال أحد الحكماء: أصل المحاسن كلها «الكرم» وأصل الكرم نزاهة النفس عن الحرام، وسخاؤها بما تملك على الخاص والعام، وجميع خصال الخير من فروعه.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2882

• لا عليك ما فاتك من الدنيا (2)

  خالد سعد النجار

  والأمانات تبدأ من الأمانة الكبرى.. الأمانة التي ناط الله بها فطرة الإنسان والتي أبت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان.. أمانة الهداية والمعرفة والإيمان بالله عن قصد وإرادة وجهد واتجاه، ومن هذه الأمانة الكبرى تنبثق سائر الأمانات التي يأمر الله أن تؤدى.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 230

• موقف الشيعة الرافضة الزائفة تجاه من ثبت كفرهم!!

  خباب الحمد

  الشيعي الرافضي لا يُمكن أن يقف موقفاً نزيهاً تجاه من ثبت كفره بيقين ويبقى ثابتاً عليه؛ فتراه وإن حزن على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه وعليه السلام - ومعلوم أنّ من قتله عبد الرحمن بن مُلجم؛ إلاّ أنّه يضع يده في يد الطائفة النصيريّة التي تُقدّس وتعظّم عبد الرحمن بن مُلجم؛ والسبب في ذلك وقوفهم تجاه أهل السنّة جمعاء.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2233

• 54- تفسير مُحـــــــــبّ!!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  " فكل محظور, اضطر إليه الإنسان, فقد أباحه له, الملك الرحمن. فله الحمد والشكر, أولا وآخرا, وظاهرا وباطنا" * وكانت تلك الكلمات مسك الختام من الشيخ رحمه الله تعالى !!

  تاريخ النشر: 10 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 116

• [173] سورة الإسراء (8)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.. قاعدة أخرى في سورة الإسراء تضيء بالعدل وتسمو بالإنصاف وتتألق بالحكمة المفتقدة بين كثير من الناس مع بعضهم البعض..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2662