يوجد 3435 نتيجة بحث عن: "البدع"
  • التفاضل بالإيمان (25)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وفي كلام بعض الشيوخ المحبة نار تحرق في القلب ما سوى مراد المحبوب، وأرادوا أن الكون كله قد أراد الله وجوده، فظنوا أن كمال المحبة أن يحب العبد كل شيء حتى الكفر والفسوق والعصيان، ولا يمكن أحدا أن يحب كل موجود، بل يحب ما يلائمه وينفعه وببغض ما ينافيه ويضره.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 483
  • وجوب الأمر بالمعروف (7)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وكذلك أولئك إذا حقق عليهم ما يزعمونه من حقائق أولياء الله المخالفة للكتاب والسنة وجدت من الأهواء التي يتبعها أعداء الله لا أولياؤه.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 414
  • هذا الأمين ..رضينا!
    من: أوراق في السيرة و الأخلاق
    حميد بن خيبش
    كانت مكة؛ بعد أن رفع إبراهيم عليه السلام قواعد البيت مع إسماعيل؛ مركز دين التوحيد والملة الحنيفية السمحة. لكن مع تقادم العهد وتوالي الأيام؛ اعترى العقيدة ما يعتري الجسم من لوثة وفساد.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 402
  • (5) مدح الاختلاف بين المسلمين وتسويغه!!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    الاختلاف بين الناس أمر واقع ومشاهد، لا يستطيع أن ينكره عاقل، إنما يأتي التلبيس عندما يزعم البعض أن هذا الاختلاف أمر يرضاه الله عز وجل ويحبه
    تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1585
  • التقليد
    محمود محمد شاكر
    ولقد ظننت حين أقدمت على قبول كتابة هذا الباب من الرسالة أن انبعاثي للكتابة وطول وممارستي لمادتها كفيلان بنهنهة النفس عن بعض ثورتها، ولكني أخطأت، فإن أكثر ما حملت نفسي على قراءته يكاد يؤرِّث النار كلما خبت، ويعيدها جَذَعة كلما طفئت، ويدفعني إلى مثل الحريق من الألم والحسرة والغضب للأدب العربي أن يكون إلى مثل هذا الضعف والفساد والقبح مصيره وعقباه.
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1169
  • سيرة أم مسيرة؟
    من: أوراق في السيرة و الأخلاق
    حميد بن خيبش
    إن عشرات الكتب، ومئات البحوث والدراسات الجامعية التي تناولت أدق تفاصيل الحياة المحمدية لا يجدر أن تظل حبيسة الرفوف والمكتبات، بل ينبغي استثمار هذا الجهد العلمي في رتق الهوة التي ما لبثت تتسع -للأسف- بين الواقع المشهود وتعاليم الرسول!
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 985
  • خطر السفر إلى بلاد الكفر
    عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
    أيها المسلم، إنَّ المؤمنَ يحبّ الإيمان، ويحبّ أهل الإيمان، ويألَف كلَّ مجتمع تعلو فيه كلمةُ الإيمان، فهو لا ينشرح صدره إلاّ إذا سمع صوتَ الأذان، ورأى المصلّين يأمّون المسجد، ورأى الخير وأهلَ الخير، فبذلك ينشرح صدره، وتطيب نفسه؛ لأنه عرَف الإيمانَ على الحقيقة، فأحبَّ أهلَ الإيمان، وأحبَّ بلاد الإيمان، فهو دائمًا مع المؤمنين بقلبه وقالَبه.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1016
  • الحاجة إلى بوصلة قرآنية
    حميد بن خيبش
    لا يمكن لقيم وأحكام وسنن مهرها الوحي الإلهي بالأبدية أن تقف اليوم عاجزة عن مواجهة اختلالات؛ أو تحرير الوجود الإنساني من مغبة القلق والغربة واليأس إلا إذا تشكلت طبقة عازلة من التفسيرات والتأويلات التي تقيدها بأغلال المنظور التاريخي؛ وتبث في روع المسلم المعاصر أن ما يمده به النص القرآني من أحداث ووقائع هو من قبيل السرد الإلهي لما مضى.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4165
  • حق المرأة المسلمة على أختها المسلمة
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    من الحقوق الواجبة على المرأة: حق أختها المسلمة عليها في أي مكان، وهذا من مسئولية المرأة المسلمة في هذا الزمان وبالذات في هذا العصر، حيث فرضت وسائل الاتصال المتطورة التواصل بين أنحاء العالم، وأصبح لا بد أن يكون للمرأة المسلمة كلمة تقولها لأختها المسلمة أو توجيه أو دعوة أو معاملة في أي مكان كانت.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1269
  • كفر الاعتقاد (2)
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    الرابع: أن لا يعتقد كون الحكم بغير ما أنزل الله مماثلا لحكم الله ورسوله، فضلا عن أن يعتقد كونه أحسن منه، لكن اعتقد جواز الحكم بما يخالف حكم الله ورسوله. فهذا كالذي قبله، يصدق عليه ما يصدق عليه، لاعتقاده جواز الحكم بما يخالف حكم الله ورسوله بالنصوص الصحيحة الصريحة القاطعة بتحريمه.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 384
  • التشبه
    خالد بن عثمان السبت
    لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226
  • بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!
    ناصر بن سليمان العمر
    بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً