• العمل الخيري العائلي.. صلة وبر

  حثت الشريعة الإسلامية على صلة الرحم والتعارف والتواد بين الناس، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ...}

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 56

• الإسلام ورعاية حقوق المرأة

  أحاط الإسلام المرأة بسياج من الرعاية والعناية، وارتفع بها وقدَّرها، وخصَّها بالتكريم وحسن المعاملة ابنةً وزوجةً وأختًا وأمًّا، فقرَّر الإسلام أولًا أن المرأة والرجل خُلِقا من أصل واحد، ولهذا فالنساء والرجال في الإنسانية سواء..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 62

• قصة هاجر فيها عبر وأحكام من التاريخ الغابر

  من قصة هاجر أم إسماعيل زوجة إبراهيم، هاجر القبطية؛ قصتها فيها عبر وأحكام، فقد روى البخاري والإمام أحمد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 392

• قالت أنى يكون لي غلام

  هنا سنرى كيف استقبلتِ السيدة مريم البَتُول نَبَأ الأمومة، وذاك الاختبار في أن تكونَ أمًّا لغلام بلا زَوْج، مما لا شَكَّ فيه أنَّ الشُّعور بالأمومة شيء عظيم، وكلُّ امرأةٍ تسعى لهذا الشَّرَف؛ لأنَّه قمَّة غايتها، وقدِ اخْتَصَّ الرحمن الأنثى بِجَعْلها وعاءً للنَّسل

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 309

• فَهَذِهِ بِهَذِهِ

  خالد سعد النجار

  ** عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنها سألت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: أني امرأة أطيل ذيلي [طرف الثوب] وأمشي في القذر فقالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يطهره ما بعده)

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 284

• نصيحة للمرأة بشان شريك حياتها

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وقال رحمه الله: المرأة يخطبها إنسانٌ منحرفٌ، وترغب أن تتزوَّجَه، وتقول في نفسها، أو يقول وليُّها: "يهديه الله، لعل الله يهديه إذا تزوَّج"، ويكون الأمر بالعكس، هذه المرأة المستقيمة تكون منحرفةً بواسطة هذا الزوج.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 406

• أسئلة الصحابة رضي الله عنهم للرسول عليه الصلاة والسلام-3

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الإمام النووي رحمه الله: قوله صلى الله عليه وسلم: ((أن تُزاني حليلة جارِكَ))، هي زوجته سميت بذلك لكونها تحلُّ له، وقيل: لكونها تحلُّ معه، ومعنى تُزاني؛ أي: تزنى بها برضاها، وذلك يتضمَّن الزنا، وإفسادها على زوجها

  تاريخ النشر: 15 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 396

• أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ (39) أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ (40)} [القيامة]

  تاريخ النشر: 24 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 522

• قوة الوفاء

  المؤمنة الفاضلة لا تبادر إلى هدم بيت الزوجية فإنه من أقدس المبادئ في حياتها، لاحظ أنَّ امرأة فرعون حين سألت ربها الجنة إنما سألت أنْ يكون لها بيت فيها، البيت الذي يمثل للمؤمنة شرفها وكرامتها وسلطانها ومأواها وسترها، ولم تطلب في الجنة شيئاً غير ذلك.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 386

• الإصلاح بين الناس: فضائله وآدابه

  محمود الدوسري

  الخلاف بين الناس أمر طبيعي؛ لاختلاف أخلاقِهِم، وتَبايُنِ أفكارِهِم، وقُوَّةِ مَدارِكِهِم مِنْ ضَعْفِها، فيقع النِّزاعُ بين الأبَ وأولادِه، وبين المَرْءِ وَزَوْجِه، وبين الأخِ وإِخْوَتِه، وبين الجِيران، وبين الشُّرَكاءِ في التجارة، وبين الموظفين في العمل، وبين الكفلاء ومكفوليهم...

  تاريخ النشر: 9 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 214

• خطر الحشيش

  ثمة خطرٌ داهم وداءٌ قاتل انتشر في أوساط المجتمع انتشارَ النار في الهشيم، أتلف الأموال، والأبدان والعقول، فرّق الأسر، وقوّضَ تلاحمَ المجتمع، حول البيوتَ إلى جحيم وشقاء يصطلي بناره الوالدانِ والزوجةُ والأولاد...

  تاريخ النشر: 26 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 120

• وعاشروهن بالمعروف

  الحياة الزوجية ليست لقاءً عابرا، أو صحبةَ يوم أو يومين، وإنما هي صحبةٌ الأصل فيها الديمومة، فهي شراكة طويلة وحياة ممتدة لسنوات في الغالب طويلة، وإذا لم تكن هذه الحياة مطمئنة سعيدة كانت عبئا على أصحابها وباب هم وغم ونكد...

  تاريخ النشر: 16 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 251