• المعجزات و تعجيل العقاب

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يعطي الفرصة للأمم حتى تتأمل الوحي و تستمع و تفكر قبل أن تؤمن أو تعرض و تكفر , فالمعجزات مع كونها من أسباب تثبيت الإيمان إلا أنها من أسباب خوف الهلاك العاجل إذا ما قوبلت بالعصيان و الكفران , و قد خوف الله عباده بما أعده للكافرين المستكبرين العاصين لأمره من ألوان العذاب يوم القيامة و الذي أرى بعضه لعبده و رسوله ليلة الإسراء لينذر الأمة و يبلغ الوعيد لكل معاند أو كافر أو طاغية مستكبر . { وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا * وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلا طُغْيَانًا كَبِيرًا } [ الإسراء 59-60] .

  تاريخ النشر: 14 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 246

• أفطال عليكم العهد؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لم يحترموا عهدهم مع موسى و الذي غاب عنهم فقط لأيام و لم يأبهوا بهارون الحاضر بينهم و عبدوا العجل بعدما رأوا بأم أعينهم آيات الله الباهرات و كان أقربها انشقاق البحر و نجاتهم و هلاك فرعون . و مع كل هذا غلبت عليهم شقوتهم و ابتلعوا الفتنة و استساغوها     {وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هُمْ أُولاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى * قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِ نْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ * فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي }[ طه 83 - 86] .

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 134

• الجدية في الالتزام

  محمد حسين يعقوب

  أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978

• العبادة في الهرج

  في أَوقَاتِ الفِتَنِ، تَعظُمُ الصَّوَارِفُ وَتَكثُرُ المُلهِيَاتُ، وَتَشتَدُّ غُربَةُ الدِّينِ وَيَغفُلُ النَّاسُ وَيَذهَلُونَ، وَيُصرَفُونَ عَن رَبِّهِم وَقَد يُخذَلُونَ، وَتَعظُمُ إِذْ ذَاكَ حَاجَتُهُم إِلى مَا يُعِيدُ إِلى قُلُوبِهِم سَكَنَهَا، وَيُضطَرُّونَ إِلى مَا يَمنَحُهَا هُدُوءَهَا وَيجلِبُ إِلَيهَا طُمَأنِينَتَهَا وَرَاحَتَهَا، وَلَيسَ ذَاكَ إِلاَّ في كَثرَةِ عِبَادَتِهِم لِرَبِّهِم وَإِقبَالِهِم عَلَيهِ، وَمَا أَقَلَّ الرِّجَالَ العَابِدِينَ حِينَئِذٍ وَمَا أَعَزَّ وُجُودَهُم! وَمَا أَمَرَّ تَجَرُّعَهُم لِلصَّبرِ وَأَشَدَّ قَبضِهِم عَلَى الجَمرِ......

  تاريخ النشر: 8 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 26520

• ولاية المتغلب (1): من هو المتغلب؟ وما ولايته؟

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  كان هؤلاء يقولون بأن الخروج على الحكام يجر البلاد إلى الفتنة ويُجري دماءها أنهارًا.. فقلنا: نعم! لكن لا ولاية للطغاة علينا، ولا طاعة لهم علينا، وإنما حفاظًا على دماء المسلمين وأعراضهم وقضاياهم. فما بالهم اليوم لا يقولون عن السيسي بأنه خرج على الحاكم.. من عجيب ما جاءوا به ليطوِّعوا به الأمة للحكام أكذوبة "الحاكم المتغلِّب" وقد ناقشتُها وجمعت أدلتها ورددتُ على شبهاتها وذكرت شروطها في بحث أسميته: "ولاية المتغلب"، وقد كتبته في شوال/ذو القعدة: 1434هـ  الموفق لـ أوت: 2013م، بعد الانقلاب على الإسلام. وسيتبيَّن للقارئ المنصف أنه لا تصح ولاية المتغلب إلا بشروط وقيود، لا تتوفر في حاكم مِن حُكَّام الأرض اليوم، ولو كان منتخَبًا؛ فضلًا عمَّن تغلَّب بالدَّوْس على الأشلاء والخوض في بِرَكِ الدماء!

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6087

• عشرون حديثاً صحيحاً في فضائل الشام

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام».

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 154003

• المتفائلون يصنعون الحياة!

  مع صخب الحياة ومتطلباتها ومشاكلها وضعف الوازع الديني وفساد القيم والأخلاق في نفوس الكثير من الناس والتنافس على الدنيا ونسيان الآخرة، ومع كثرة النزاعات والفتن والحروب التي تعصف بالدول والشعوب والمجتمعات، ومع تعدد الكوارث والحوادث ومع حلول الأمراض والأوبئة من إنسان لآخر، يتساءل المرء إلى متى يعيش الإنسان هكذا حياة؟ وهل لهذه المشاكل والابتلاءات من نهاية؟ وكيف يمكن للإنسان أن يعيش في ظل هذه الأوضاع بنفس مطمئنة

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22536

• معاني الحروف المقطعة

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  إن ورود هذه الحروف في أوائل السور، منها إفهام للبشر أنهم مهما بلغوا من العلم، فإنهم لن يطلعوا على كثير من الأسرار، ومنها معاني هذه الحروف، بهذه الصورة ستكون دافعاً إلى إعمال الفكر والنظر والاجتهاد في الوصول إلى حقيقتها.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 91266

• التغريب في زمن ترك التغريب

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أهل النفاق والأهواء والشهوات يريدون صد الناس عن دين الله تعالى فيما يتعلق بأحكام المرأة إلى مناهج الغرب التي بدأ الغرب يتراجع عنها بعد ثبوت فشلها، إنهم يودون إفساد المرأة باسم تحريرها، ويريدون فرض الاختلاط بين الرجال والنساء بعد أن تبين ما يجره على الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات من الفتنة والفساد.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2331

• كيف تنكرين على امرأة متبرجة ؟

  إن التبرج والسفور من أكثر وأخطر المنكرات التي تقع فيها النساء في هذا العصر، وأكثر ما يفتن الرجال بهن؛ لأن في هذا التبرج والسفور إغراء وجاذبية تضعف معها إرادة ضعيفي الإيمان؛ ولذا حُرّم اللباس المثير، والحركات المثيرة، والضحكات المثيرة، والإشارات المثيرة، فهذه كلها ممنوعة في الحياة الإسلامية النظيفة؛ لأن هذا الدين لا يريد أن يُعرّض الناس للفتنة ثم يكلف أعصابهم عنتاً في المقاومة! فهو دين وقاية قبل أن يقيم الحدود ويوقع العقوبات، وهو دين حماية للضمائر والمشاعر والحواس والجوارح.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5676

• حول تعرض الإيمان للقلق

  عبد العزيز بن باز

  عدم العمل بمقتضى العلم فيضعف الإيمان شيئاً بعد شيء، حتى يزول ويحل محله الشك والقلق، كما يدل عليه الواقع وتقتضيه النصوص.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2183

• أشراط الساعة (خطبة مقترحة) (1)

  قال عليه الصلاة والسلام: «يكونُ بينَ يدَيِ الساعَةِ فِتَنٌ كقِطْعِ الليلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرجُلُ مؤمِنًا ويُمسِي كافِرًا ويُصبِحُ كافِرًا ويُمسِي مؤمِنًا، يَبيعُ أقوامٌ دِينَهم بعَرَضٍ منَ الدُّنيا» (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني)، وقال: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 7237