يوجد 2232 نتيجة بحث عن: "القلق"
  • دروس من الهجرة للجاليات المسلمة (جزء أول)
    قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعداد ميثاق، يشبه عهدًا أو دستورًا، لتنظيم العلاقات بين هذه المجتمعات التي تعيش في المدينة المنورة، بنصوص تنظم المبادئ العامة التي ستنشأ العلاقات الودية بين المسلمين وغير المسلمين وستضمن حماية الأرواح والممتلكات وحرية الفكر والعبادة
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3775
  • أراكان شقيقة الشام في الجرح والآلام
    مأساة أراكان وسوريا فضحت أدعياء الديمـقـراطية المزعومة في العالم المتمدن، وأظهرت حقيقة أدعياء حقوق الإنسان؛ فحـيـنـمـا يـُصـبُّ الـعذاب صباً على المسلمين ويضطهدون، فإن الآذان تصم، والعيون تعمى، والألسنة والأقلام تخرس، وإذا تعرضت أقلية أو جالية بل ربما فرد واحد من رعاياهم لأذى أو مسَّه أحدٌ بسوء فإنهم حينئذ يعلنون الطوارئ وتستنفر الجيوش وتستعرض الأساطيل قوتها وتتحرك كل وسائل الإعلام والأقلام فتقيم الدنيا ولا تقعدها وتشن الحروب والغارات.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 457
  • بأيدينا.. أضعنا 77 ألف كلمة
    لم أتمكن من وضع يدي على السبب تحديدا، ولا إيجاد تفسير للعلاقة غير المنطقية بين انتشار المدارس النظامية وتردي اللغة العربية، حتى وقعت بالصدفة على تسجيل لمقابلة أجراها التلفزيون مع إخصائية للغويات، أميركية من أصل عربي، عملت في جامعة جورج تاون واشنطن لأكثر من 40 عاما، الدكتورة سهير السكري.
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 690
  • العقاب التقليدي لا يعدل سلوك أبنائنا
    تتعدد المشكلات عن الأطفال، فكل منهم يعاني سلوكا يختلف عن الآخر، فمن المشكلات الشائعة بين الأطفال، العصبية، العناد، العدوان، الغيرة، الكذب، الانطواء، ضعف الثقة، زيادة الحركة، الخجل، البكاء، رفض الذهاب للمدرسة، وغيرها الكثير.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1752
  • الشباب بين الأهواء ومتطلبات الحياة
    "تشكل قضايا الشباب الجزء الأكبر من قضايا المجتمعات المعاصرة على اختلاف أنظمتها واتجاهاتها ومستوياتها"
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 74
  • لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    لا تستسلم للأوهام, قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: هناك ما يسمى بالوهم وليس بخوف, مثل أن يرى ظل شجرة تهتز, فيظن أن هذا عدو يتهدده.
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 588
  • طرق النجاح في الحياة
    إن راحة القلب وطمأنينته، وسروره وزوال همومه وغمومه، مطلوب كل أحد، وبه تحصل الحياة الطيبة، ويتم السرور والابتهاج، ولذلك أسباب دينية، وأسباب طبيعية، وأسباب عملية، ولا يمكن اجتماعها كلها إلا للمؤمنين، وأما من سواهم فإنها وإن حصلت لهم من وجه فاتتهم من وجوه أخرى. وبين يديك جملة من الأسباب لهذا المطلب الأعلى الذي يسعى له كل أحد، فمنهم من أصاب كثيراً منها فعاش عيشة هنيئة، وحيي حياةً طيبة، ومنهم من أخفق فيها كلها فعاش عيشة الشقاء، وحيي حياة التُعساء، ومنهم من هو بين بين، بحسب ما وفق له.
    تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5455
  • شرارة البداية
    دار بن خزيمة
    تاريخ النشر: 12 شوال 1424 | عدد المشاهدات: 10870
  • عندما تغيب العدالة
    إن الظلم الحادث بين الأفراد بعضهم البعض غالبا ما يكون أثره محدودًا، ولكن الظلم الذي تتبناه دولة ما أو نظام ما ضد شعبه، أو ضد فئة معينة من شعبه لأسباب سياسية أو اجتماعية، أو دينية يكون أثره واسعًا وجامحًا، ويصيب الأمة في مقتل ويهدد كيانها..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4575
  • الشخصية الإسلامية بين الثبات في المواقف والانهزامية
    أيمن الشعبان
    إن الأمة الإسلامية هذه الأيام بأمس الحاجة لمواقف راسخة ثابتة قوية، ولشخصيات واضحة مستقيمة قادرة على تحمُّل أعباء المرحلة الحرجة والمسؤوليات المتزايدة نتيجة الغثائية التي نمرّ بها، والضعف والوهن والتراجع، مع كثرة التلون والانهزامية، حتى أصبح بعض الرموز أو الشخصيات المعروفة بتنوع المجتمعات عالة على الأمة، بما لديهم من سلبية وبُعد عن ملامسة جراح الأمة والمؤامرات التي تُحاك ضدنا بمختلف الأصعدة.
    تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5511
  • حد الردة المسيحي
    حاتم أبو زيد
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 13323
  • الركاب إذ يقتل بعضهم بعضًا
    عبد المنعم الشحات
    ي مشهد مأساوي فتح سائق حافلة الموظفين بأحد فروع شركة "المقاولون العرب" النار على الموظفين الذين معه؛ فأسقط ستة قتلى، واثنين وعشرين جريحًا! واختلفت الروايات حول القصة وإن اتفقت كلها على أن الدافع هو الانتقام ...
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 3707

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً