• (إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً)

  من: أسباب النزول

  عبد الحي يوسف

  لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقِين أو للمنافقَين، الذي هو المثل الناري والمثل المائي، قال المنافقون: الله أعلى وأجل من أن يضرب هذه الأمثال، فأنزل الله: {إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا} إلى قوله: {هُمُ الْخَاسِرُونَ}.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 132

• داء الغفلة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إِنَّ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ حَيَّةً لَا مَيْتَةً، يَقِظَةً لَا نَائِمَةً، ذَاكِرَةً لَا غَافِلَةً؛ فَإِنَّ الْغَفْلَةَ سِمَةُ أَهْلِ النَّارِ مِنَ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ، وَصَفَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا فِي الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 82

• التعصب

  علي بن عبد العزيز الشبل

  جعل الله عَزَّ وَجَلَّ قوام هٰذَا الدين عَلَىٰ الاتِّبَاع، ولم يجعله عَلَىٰ محض التقليد وَالتَّعَصُّب، اتِّبَاع رسول الله ﷺ الَّذِي بعثه الله إلينا نبيًّا خاتمًا رسولًا، فمن أطاعه؛ دخل الجَنَّة، ومن عصاه؛ دخل النَّار،

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 67

• رحيل الشهر الكريم

  إنَّ الرحيلَ سنة من سنن الله في كونه، فينبغي لنا أن نعاهد الله على أن نرجع إليه ونتوب من ذنوبنا، ونحن على موعد مع فرحة أعظم، إنَّها الفرحة الكبرى، يوم يرى الصائم صومه جُنَّة يَحول بينه وبين نار جهنم

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 9

• عيد شم النسيم .. أصله، شعائره، حكم الاحتفال به

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نار ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك، ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك، ولا تمكين الصبيان من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة

  تاريخ النشر: 26 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 2557

• وهل هلال رمضان

  أيها الكرام، الكون كله يتأهب لرمضان، نعم فهذه أبواب السماء تفتح، وأبواب الجنة تفتح، وأبواب النار تغلق، وتسلسل مردة الشياطين، إنها فرحة الكون كله، إن الكون كله لينتشي بهجةً بسيد الشهور.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 161

• حر الدنيا وحر الآخرة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يَجِبُ أَنْ تَكُونَ قُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ حَيَّةً، وَالْقُلُوبُ الْحَيَّةُ هِيَ الَّتِي تَعْتَبِرُ بِمَا يَمُرُّ بِهَا مِنْ أَحْدَاثٍ؛ فَتَتَذَكَّرُ بِمَا تَرَاهُ مِنْ مَبَاهِجِ الدُّنْيَا نَعِيمَ الْجَنَّةِ، وَتَتَذَكَّرُ نَارَ جَهَنَّمَ حِينَ تَجِدُ حَرَارَةَ الصَّيْفِ.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 517

• احذر يا عبد الله من حقوق العباد فإن لها من الله طالبا

  قَالَﷺ: «مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ».

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 82

• ضرورة السعي للنجاة من العذاب

  خالد الراشد

  أختي الغالية! لا أظنك ترضين بجهنم يوم القيامة موطناً، ولا بلهيب النار متنفساً، فما بالك تلقين نفسك فيها راضية، أراك تعصين رب الأرض والسماوات، الذي إن شاء أبدل فرحك حزناً وهماً وعافيتك مرضاً وسقماً، وسعادتك شقاءً ونكداً، فهل تستطيعين رد ذلك؟!

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 130

• ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ (3)ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۖ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (4)} [الحشر]

  تاريخ النشر: 21 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 53

• التولة والتمائم

  الشرك ينقسم إلى قسمين: شرك أكبر، وشرك أصغر، فأما الشرك الأكبر فهو الذي يخرج صاحبه من دائرة الإسلام، ويوجب له الخلود في النار، وأما الشرك الأصغر، فهو الذي لا يخرج صاحبه من الملة، ولكنه ينقص من توحيده، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 214

• ذكر الموت وقصر الأمل

  محمد بن صالح العثيمين

  قال الله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185].

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 284