• حلاوة ومهابة.. صدق ويُسر

  من: أبناؤنا (حديث وتوريت )

  مدحت القصراوي

  النفوس تنجذب للصدق والجدية والعمق وتتأثر به، والنفوس أيضا تنجذب لليسر والسهولة والبسمة.. وبالصدق واليسر معا ينتقل الكثير من القيم والعقائد والأخلاق والتوجهات.. بهما تنقل إرثك الذي تريد أن تلقى الله وقد زرعته في غيرك يخلفك في الأرض ويخلفك من بعدك في المنهج، وفي عبادة الله..

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 197

• ضوابط التمييز بين الأصول والفروع

  ملفات متنوعة

  قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الحق أن الجليل من كل واحد من الصنفين – العلمي والعملي – مسائل أصول، والدقيق مسائل فروع. فالعلم بالواجبات كمباني الإسلام الخمس، وتحريم المحرمات الظاهرة المتواترة

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 51

• حراسة الحسنات

  محمد حسين يعقوب

  فإن من أهم أسباب الفتور والانتكاس - عياذاً بالله -: التفريط في النوافل، والتساهل، والوقوع في المكروهات..

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 10485

• سياسة الباب المفتوح

  صدق ابن عطاء حينما قال" مَتَى فَتَحَ الله لَكَ بابَ الفَهْمِ في الَمْنعِ، عَادَ الَمْنعُ عَينَ العَطَاء."

  تاريخ النشر: 6 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 69

• الإسلامية في الأدب

  هي أن يجمل الأدب قيم ومثل وتعاليم الدين الإسلامي الحنيف من خلال توظيفه لمعالجة كافة قضايا الأمة والحياة بشكلٍ عام، فيصبح الموضوع والشكل يحمل الصبغة الإسلامية البحتة، ولكي يتفق مع هذه الصبغة؛ بمعنى أن يكون أدب إسلامي يجب أولاً أن يتّصف بالالتزام بكل ما في هذا الدين من تعاليم وقيم ومثل، ويجب أيضاً أن يتصف بالمصداقية التي تُعبِّر بصدق عن مضامين هذا الدين الحنيف

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1404

• قصة إسلام ضِمامُ بن ثعلبة

  يقول ابن كثير : " وفى هذا السياق ما يدل على أنه رجع إلى قومه قبل الفتح ، لأن العزى خربها خالد بن الوليد أيام الفتح "

  تاريخ النشر: 24 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 107

• استجلاب العطف على البنات!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  إن القلوب الجاحدة لا تعرف قيمة العطايا، ومن ذلك ما بتلي به بعض ضعاف الإيمان من كره ولادة الأمهات للبنات، فيجحدون نعمة الله ويتبرَّمون من عطائه، ويتسخطون على نواله، ويظلمون الأم المسلوبة الحيلة والبنت السيئة الحظ بهذا الأب الكنود، فيُظهرون التسخّط والتأفف، ويُبالغون في الهجر والصد.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 453

• عبد الملك بن مروان

  من: عهد بن اُمية

  جلال الدين السيوطى

  عبد الملك بن مروان بن الحكم، ولد سنة ست وعشرين، وبويع بعهد من أبيه في خلافة ابن الزبير فلم تصح خلافته، وبقي متغلبًا على مصر والشام ثم غلب على العراق وما والاها إلى أن قتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين؛ فصحت خلافته من يومئذ، واستوثق له الأمر.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 291

• المصائب فيها المنح والمواعظ

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: لما كان للمؤمن داران: دار يرتحل منها, ودار ينتقل إليها ويقيم بها, أمره أن ينقل من دار ارتحاله إلى دار إقامته, ليعمرها من بعض ما أعطاه في دار ارتحاله.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 228

• الإسلام دين النظافة

  محمد سلامة الغنيمي

  قيمة النظافة من أهم القيم الإسلامية، والإسلام ينظر إليها على أنها جزء لا يتجزأ من الإيمان، الأمر الذي جعلها تحظى باهتمام بالغ في الشريعة الإسلامية، اهتمام لا يدانيه اهتمام من الشرائع الأخرى، فلم يعد ينظر إليها على أنها مجرد سلوك مرغوب فيه أو متعارف عليه اجتماعياً يحظى صاحبه بالقبول الاجتماعي فقط؛ بل جعلها الإسلام قضية إيمانية تتصل بالعقيدة، يُثاب فاعلها ويأثم تاركها في بعض مظاهرها.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 294094

• أيها الأب: ثلاث قواعد للنجاح

  إن القدوة الصالحة من أعظم المعينات على تكوين العادات الطيبة حتى إنها لتيسر معظم الجهد في كثير من الحالات ذلك أن الابن يحب المحاكاة من تلقاء نفسه.

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2441

• وصفدت الشياطين

  دار بن خزيمة

  قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والمصفد من الشياطين قد يؤذي ولا شك أن الوسوسة من الأذى بل إن كان قد يؤذي فإبمكانه الوسوسة من باب أولى.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 36816