• (5)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  وأنا أتنقل في هذا البستان المثمر، متأملًا ما فيه من العبر، وكثرة الفوائد والفِكَر، بدأت أجمع كل ما فيه ثمرة عملية، وأثر تربوي وسلوك رصين في حياتنا اليومية، لتصبح نبراسًا يضيء، ومؤنسًا في الوحدة، ودليلًا للسالكين، وهذا والله من أنفس العلوم، لما يترتب عليه من قوة الإيمان، والازدياد من طاعة الرحمن.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 506

• وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ

  خالد سعد النجار

  {وَالْحِكْمَةَ} وأحسن ما قيل في الحكمة: قول مجاهد ومالك: إنها معرفة الحق والعمل به، والإصابة في القول والعمل.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 76

• ما قل ودل من كتاب " ذم الدنيا " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال يونس بن عبيد: ما شبهت الدنيا إلا كرجل نائم فرأى في منامه ما يكره وما يحب، فبينما هو كذلك إذ انتبه.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 420

• ما قل ودل من كتاب .... " ذم الدنيا " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال ابن مسعود: الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 675

• تصحيح خاطئة في قضية مهمة

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 16488

• (2)

  من: 51 مقولة مما قلَّ ودلَّ من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  فهذه عبارات قصيرة، وحِكَم نفيسة، مما قلَّ ودلَّ، فيها المواعظ والعبر.. الفوائد والدرر، من أقوال سلفنا الصالح وسير من غبر.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 968

• قل يا أهل الكتاب

  صالح بن محمد آل طالب

  {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85]

  تاريخ النشر: 23 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 10078

• عُذراً بابا نويل

  لا تأتِ إلينا يا بابا نويل فمعبر رفح مغلق، وبيوتنا ليس فيها مداخن، وداريا لم يبقَ فيها بيوتٌ أصلاً، والأطفال في خيم اللجوء على الحدود السورية التركية لا يحتاجون ألعاباً وإنما بطانيات كي لا يقتلهم البرد فقد مات عُمر.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 813

• أحاديث الفتن وأشراط الساعة (الدجال)

  اهتم الشارع بالعقل اهتماماً بالغاً فجعله مناط التكليف، وأحد الضرورات الخمس التي جاءت الشرائع بحفظها ورعايتها، وقامت عليها مصالح الدين والدنيا، وخاطب الله أصحاب العقول والألباب وأثنى الله عليهم في غير ما آية من كتابه، ومع ذلك فإن للعقل حدوداً لا يتعداها، ومواطنَ ينتهي إليها، ولا سبيل له إلى إدراك كل مطلوب، ولهذا أنزل الله الكتب وأرسل الرسل، فلولا الرسالة لما اهتدى العقل إلى معرفة تفاصيل أركان الإيمان، وشرائع الإسلام، وما يتعلق بالساعة والمعاد والبعث والحساب والجزاء وغير ذلك من أمور الغيب.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10113

• تِلْكَ الرُّسُلُ

  خالد سعد النجار

  وأما النبوة في نفسها فلا تتفاضل، وإنما تتفاضل بأمور أخر زائدة عليها، ولذلك منهم رسل وأولو عزم، ومنهم من اتخذ خليلا، ومنهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 486

• محمد ﷺ دعوة إبراهيم ﷺ

  لا تبخل أيها المؤمن على نفسك بدعوة صالحة صادقة؛ فإنك لا تدري أي أقدار الله تصيبك فترفعك رفعة لا تبلغها بمجرد العمل.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 74

• الرافضة والشيعة تاريخ وحقائق 2

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2959