• التيسير والرخص

  ناصر بن سليمان العمر

  وخلاصة القول السماحة واليسر الحق هو شرع الله الذي أمر به وكلف العباد التزامه ولو تضمن بعض المشقة فإنّ صلاح البشرية فيه وكذا صلاح الفرد، فإنّ ما يصاحب المشقة البدنية أو المالية من راحة نفسية وسرور قلبي لايجده من ترك الطاعة فكيف بالكافر أو المنافق...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 6709

• الأعاظم (3) أعظم عقار

  أيمن الشعبان

  سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 354

• المهمات في صفات القدوات من القرآن الكريم " 4 " (31-40)

  من: صفات القدوات من القرآن الكريم

  أيمن الشعبان

  حُلّة القائد الناجح ورداء القدوة المتميز، فلم يتكبر سليمان عندما قال له الهدهد{أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ}، ولم يتعالَ موسى في رحلة طلبه للعلم مع أنه أفضل وأعلم من الخضر فقال له ( {هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا}

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 600

• أسباب الأُلْفَة

  هناك أسبابٌ كثيرةٌ تؤدِّي إلى الأُلْفَة والمحبَّة، وتقوي الروابط والعلاقات بين أفراد المجتمع المسلم

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14950

• (6) صدق ‏التكبير

  من: تكبير

  محمد علي يوسف

  سيد الشهداء رجل قام إلى إمام جائر ينهاه عن منكره وظلمه، ويصدع بكلمة الحق في وجهه، فرغم أن ما يغلب على الظن أن الجائر الظالم لن يتقبل أمره بمعروف أو نهيه عن منكر، إلا أنه صدع مضحيًا في تلك اللحظات بأمنه ونفسه حين يقتله هذا الجائر.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1109

• (18) وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  الاغترار بالمظهر الزائف والزخرف الزائل وما يفعله بالنفس من استكبار وغي، ومن هنا أيضا أقسم بعض أهل النار يوما أن لن ينال الطائعون رحمة {وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ * أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ}، ولقد نسوا أو تناسوا أن الله هو من قسم بين الناس معيشتهم ورفع بعضهم فوق بعض درجات.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 451

• محطات رمضانية

  أيمن الشعبان

  هذه وقفات عبارة عن محطات، نستنشق فيها نسائم الرحمات، وننتهل من بستان شهر الخيرات، نقطف الثمار والأزهار، ليتجلى ما فيها من فوائد وعبر وأسرار، علّنا ننال رضا الله العزيز الغفار، ونكون فيه من الفائزين بالجنة والمعتوقين من النار.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2678

• الإنابة

  من نزل في منزل التّوبة، وقام في مقامها نزل في جميع منازل الإسلام، فإذا استقرّت قدمه في منزل التّوبة نزل بعده في منزل الإنابة، وقد أمر اللّه تعالى بها في كتابه، وأثنى على خليله بها

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 13070

• ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء

  الإمام العادل وصي اليتامى وخازن المساكين، يربي صغيرهم ويمون كبيرهم، والإمام العادل هو القائم بين الله وبين عباده يسمع كلام الله ويسمعهم، وينظر إلى الله ويريهم، وينقاد إلى الله ويقودهم..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 44556

• منتقى الدرر من كتاب الأخلاق والسير

  أيمن الشعبان

  لذة العاقل بتمييزه، ولذة العالم بعلمه، ولذة الحكيم بحكمته، ولذة المجتهد لله عز وجل باجتهاده، أعظم من لذة الآكل بأكله، والشارب بشربه، والواطيء بوطئه، والكاسب بكسبه، واللاعب بلعبه، والآمر بأمره.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2087

• المتحسرون يوم القيامة

  أيمن الشعبان

  كل من أضاع وقته في الدنيا بالملهيات، والخطايا والمنكرات، ولم يستجيب لأوامر رب الأرض والسماء، سيتحسر يوم القيامة على جميع الأوقات

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2269

• هل يولد المنافق منافقًا؟!

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  الارتباط بين مفردات الدنيا وشهواتها ومحبوباتها وبين الغفلة والنسيان المؤدي بعد ذلك للسقوط في منحدر النفاق ينبغي أن يكون دومًا ماثلًا أمام الأعين الحريصة على نجاة أصحابها.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 874