• عظم كلمة الحق ( المقال الرابع )

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  الميزة الأخرة هي أن أهل الحق الصادقين عند مليك مقتدر وهو الله سبحانه وجل جلاله, يا الله, فما أعظمها من نعمة للإنسان الذي يتشبث بالحق ولا ينظر إلى غيره.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 229

• الكنفوشسية دين الصين وفلسفتها

  لو ذهبنا نقارن بين الإسلام وما جاء به كنفوشيوس في السياسة والأخلاق لرأينا الإسلام قد جاء بخير مما جاء به كنفوشيوس. وزاد عليه حسن الاعتقاد في الله وحسن عبادته والتوجه إليه.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 284

• كيف نربي أبناءنا على حب النبي صلى الله عليه وسلم

  من عرف سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه.. فإنه سيجد في نفسه حباً عظيماً له صلى الله عليه وسلم، وهو ما يجده كل مسلم من نفسه ضرورة.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 422

• هل كان عبَّاس العقَّاد  إسلاميًا؟

  محمد جلال القصاص

  انتبه المهتمون بنشر الفكر العلماني (ما سمي بالتنوير) إلى أن عبَّاس يقف بعيدًا منفردًا ويتحدث بما لم يقل به أحد قبله؛ ولذا بادروا لنشر كتبه

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 309

• سبب‭ ‬تراخي‭ ‬الأعوان‭ ‬في‭ ‬الخير‭...!‬

  حمزة بن فايع الفتحي

  فالأعوان‭ ‬محضن‭ ‬اجتماعي‭ ‬فعال،‭ ‬وبيئة‭ ‬خِصبة‭ ‬للعمل‭ ‬والتشجيع‭ ‬والتثبيت‭ ‬وشيوع‭ ‬الخيرات،‭ ‬وقد‭ ‬ينتهي‭ ‬شأنهم‭ ‬لعمل‭ ‬مؤسسي‭ ‬منظم،‭ ‬إذا‭ ‬تم‭ ‬التشاور‭ ‬والتنسيق‭ ‬وحسن‭ ‬الترتيب،‭ ‬قال‭ ‬تعالى‭: ‬ {وتعاونوا‭ ‬على‭ ‬البر‭ ‬والتقوى}

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 94

• تطور مدارس الفقه الإسلامى وقضايا الاجتهاد :المقال الأول

  عبد المنعم منيب

  والفرق بين الظاهرية والمدرسة الفقهية الثانية واضح هنا، لأن المدرسة الفقهية الثانية تعمل جميع النصوص ذات الصلة بالمسألة وتأخذ في اعتبارها كافة القرائن والمقاصد العامة للشرع وسد الذرائع والاستصلاح والقياس ..الخ لأنهم يعتبرون كل هذا لا يخالف الظاهر بل يعمل ظواهر نصوص أيضا بشكل أو بآخر، بينما يرفض المذهب الظاهري في كثير من المسائل الاستناد على القرائن أو المقاصد أو غير ذلك من الأمور الخارجة عن النص محل استدلالهم

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 76

• عقوبة الردة حداً لا تعزيراً:المقال الأول

  ملفات متنوعة

  "رسالة نقدية للرد على مقالة لمحمد سليم العوا بعنوان عقوبة الردة تعزيراً لا حداً " سيكون سير الكلام –إن شاء الله- تببين الفرق بين الحد والتعزيرفي البداية، ثم نشرع في الرد علي المقالة بإقتباس جزء جزء والرد عليه وبيان ما فيه من أخطاء.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 122

• كيفَ يبني المربي ثقافتَه؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يوجدُ المربي في البيتِ أباً أوْ أماً أوْ غيرَهما؛ وقدْ يكونُ في المدرسةِ أستاذاً أوْ مديراً أوْ مشرفاً؛ ولا يغيبُ المربي عنْ المسجدِ عالماً أوْ إماماً أوْ مؤذناً أوْ مُقرِئاً وربما تجدْه في النَّادي مدرباً وفي المركزِ الاجتماعي مسؤولاً وفي مكانِ العملِ زميلاً

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 129

• (2) عدة أحاديث عن الوجه والكفين

  من: جلباب المرأة المسلمة

  محمد ناصر الدين الألباني

  الأستدلال على أن الوجه والكفين لا يجب سترهما عدة أحاديث، نسوق ما يحضرنا الآن منها.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 87

• صلّ قبل أن يُصلى عليك

  أيمن الشعبان

  أخي الحبيب.. صلِّ قبل أن يُصلى عليك.. صلِّ قبل أن يُحال بينك وبين الصلاة، {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ}، ثم اعلم أن الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، وأن العُمُر مهما طال لابد من دخول القبر، فالدنيا ساعة اجعلها طاعة.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 318

• (37) زعيم إمبراطورية المرابطين (يوسف بن تاشفين)

  من: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ

  "واللَّه لئن لم ترجع لأروحنّ لك بمروحة من المرابطين" (المعتمد بن عبّاد)

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 105

• الحب الأسمى

  من لوازم الإيمان وواجباته محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلا يتحقق الإيمان بدونها، ولا يستحق المؤمن اسم الإيمان بدونها، فإذا وجدت هذه المحبة على الصفة المطلوبة شرعاً فهي دليل على صدق إيمان من اتصف بها.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 146