• رفض أداء زكاة الفطر بحجة أنه مدين

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  تاريخ النشر: 18 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 1835

• شاب يعاني من وسوسة عند كل صلاة وكل وضوء

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 19947

• ما يصير به المسجد مسجدا

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1801

• مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 12751

• التكاسل عن صلاة الفجر، والتفريط في وقتها

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  فعلى الإنسان أن يبذل الأسباب ويَرصد من يوقظه كما فعل النبي -عليه الصلاة والسلام- في السفر، رَصَد من يوقظه، ومع ذلك فاتته صلاة الصبح -عليه الصلاة والسلام- مع جميع أصحابه، ولم يوقظهم إلا حر الشمس

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 358

• الجمع بين رواية «لا يرقون» وبين فعل النبي صلى الله عليه وسلم

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  وأيضًا بعض الناس لا يطلب الرقية لكنه يتحراها، فيكون مريضًا ومن دخل عليه عرف من حاله أنه متَشَوِّف للرقية، فمن حرصه على الدخول في الحديث لا يطلبها، لكنه يتصرف بعض التصرفات التي تجعل الداخل عليه لا سيما إذا كان من أهل.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 441

• حول ترك الصلاة والشرك

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 2 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2964

• حكم زيارة القبور والأضرحة

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3244

• حديث الأعرابي الذي قال: يا رسول الله لم أجد شيئا أثوبه لأمي قال: (صل لها) لا أصل له

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3204

• بيان صلاة الخوف

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1217

• قلت لها (علي الطلاق بالثلاثة)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  حدث بيننا بعض الخلافات واختلفنا على اسم المولود، وأقسمت عليها يمينًا بالطلاق مرتين بصيغة (علي الطلاق بالثلاثة) على تسمية المولود باسم معين، ونسيت نيتي هل كنت أنوى الطلاق أم هو مجرد تهديد؟ حقًا لا أعلم نيتي. فهل لو نريد تسميته باسم غير هذا الاسم يقع الطلاق؟

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 744

• كيف يكون القدس أول قبلة للسلمين وليس المسجد الحرام؟

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  كيف نسمع ان القدس اول قبله مع انه مذكور في القران {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران: 96]؟

  تاريخ النشر: 24 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 153