• وقفات شرعية مع الحجر العجيب

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فقد انتشر في هذه الأيام خبر حجر من الأحجار عليه بعض الرُسُومات والنُّحُوت التي تُوْحِي بأشكال ومسميات، وقد قام بعض الأفاضل بإخراجه للناس بقصد بيان عظمة الله فيه، ودعوتهم للتفكر في خلق الله وتعظيمه من خلال هذا الحجر، وهذا قصد حسن، لكن ليس كل قصد حسن يكون صاحبه مصيبًا.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1319

• ما هي أرجى آية في كلام الله؟ أو أكبر آية فرجًا؟

  خالد بهاء الدين

  {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53].

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 7391

• التفسير السياسي للإسلام في مرآة كتابات الأستاذ أبي الأعلى المودودي والشهيد سيد قطب

  محمد براء ياسين

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 883

• خاطرة: هكذا يكون الأدباء

  أبو الهيثم محمد درويش

  الفرق بين من يدعون الأدب وهم أبعد الناس عنه وبين الأدباء الحقيقيين، هو الفرق بين أدباء الحداثة الذين جعلوا من الإباحية والمرأة سلعة يصلون بها لمرادهم، وجعلوا من التفلت من الشريعة وأحكامها سلماً يصلون به لغاياتهم.. وبين أديب كبير كالمنفلوطي رحمه الله الذي كان يزين أدبه بمحبة الشرع والدلالة على الله.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 660

• جذور النهضة في العصر الحديث

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4268

• دعاة "أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 125

• دعاة "أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 158

• دُرَّة وياقُوتة

  أبو فهر المسلم

  درة وياقونة احفظهما تغنم

  تاريخ النشر: 22 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 795

• دعاة "أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 105

• قد أفلح من زكاها

  ناصر بن سليمان العمر

  رمضان فرصةٌ عظيمة لتحقيق التقوى، وهل التقوى إلا تزكية النفوس وتطهيرها؛ تخليةٌ وتحلية: { {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183].

  تاريخ النشر: 4 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 837

• عصيد يطالب بأن تكون القدس (عاصمة دولية)

  إبراهيم بيدون

  الكاتب العلماني المتطرف أحمد عصيد يطالب بجعل القدس (منطقة دولية)، بحجة أنها عاصمة (الديانات الثلاث)!!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 238

• (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767