يوجد 17975 نتيجة بحث عن: "الذكر"?
  • مقدمات الهجرة
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    ما أروع وأعظم ضبط الرغبة بالخير وحب العمل للدين بتعاليم الوحي المنزل في أي خطوة! إنه منهج القرآن والسنة، وليس الهوى والافتئات على الأمة والأئمة، وكما قال حكيم: "أناة في عواقبها درك خيرٌ من معاجلة في عواقبها فوت"، وقد كانت العرب تحمد الأناة في الرأي، وإجالة الفكرة فيه، وعدم التسرّع، خاصة في أثناء الشدائد والأزمات، تمهل ولا تتعجل، والزم شرع ربك، وهدي نبيك صلى الله عليه وسلم حتى يتبين لك الحق أبلج، قبل العمل.
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1428
  • خاطرة: اللهم بلغنا إياها!
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال أبو حاتم: "من أراد الثواب الجزيل، واسترهان الود الأصيل، وتوقع الذكر الجميل، فليتحمل من ورود ثقل الردى، ويتجرّع مرارة مخالفة الهوى، باستعمال السنة التي ذكرناها في الصلة عند القطع، والإعطاء عند المنع، والحِلْم عند الجهل، والعفو عند الظلم؛ لأنَّه من أفضل أخلاق أهل الدين والدنيا".
    تاريخ النشر: 29 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 769
  • أفق قبل أن يختم على قلبك
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    صغيرة.. مع صغيرة.. مع صغيرة.. مع الإصرار تضحى كبيرة، نكتة سوداء مع نكتة سوداء.. قد لا يشعر القلب بهذه ولا تلك، ثم إذا به وقد إسود وأغلق، وقد ذكر لنا ربنا تعالى أناساً طبع الله على قلوبهم وأغلقها على الكفر فترى ما السبب؟
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 564
  • خيار الأئمة
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال ابن تيمية، بعد أن ذكر عموم الولايات وخصوصها: "وجميع هذه الولايات هي في الأصل ولاية شرعية ومناصب دينية، فأيُّ مَن عدل في ولاية من هذه الولايات فساسها بعلم وعدل، وأطاع الله ورسوله -بحسب الإمكان- فهو من الأبرار الصالحين، وأيُّ مَن ظلم وعمل فيها بجهل، فهو من الفجار الظالمين".
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 831
  • ثورة يناير.. ومعركة الشريعة!
    عبد العزيز مصطفى كامل
    الإسلاميون الذين يرفعون اليوم شعار(يناير يجمعنا) مع العلمانيين في "ذكرى" ينايرالسّادسة؛ لن يجتمع عليهم أحد، بمثل ما كان يمكن أن يكون عند رفعهم شعار(الشريعة تجمعنا) فهو الشعار غير المستعار، الذي من شأنه أن يجتمع عليه كل أحد ممن يشهد بأن الله هو الواحد الأحد..
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 354
  • جديد أبي حفص «عذاب القبر مجرد خرافة وأسطورة»
    إبراهيم بيدون
    قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: "وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: « نعم عذاب القبر حق».
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 3416
  • الميزان
    سهام علي
    الميزان هو قرين الحكمة والعدل والرحمة الأزليين كصفاتٍ للمولى عز وجل، والميزان ورد ذكره في عدة مراتٍ لفظيًا، أما ورده ضمنيًا فأكثر من أن يُحصى؛ فالقدر، والعدل، والقسط، والحساب، والجزاء، والدين... وغيرها من الألفاظ -سواءً كانت أسماءً أو أفعال- كلها معانٍ مُتعلِّقة بالميزان.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1052
  • كُفُّوا عن الجدال!
    محمد سلامة الغنيمي
    الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268
  • ابن تيمية ومعالم طبية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    عَرَض لابن تيمية بعضُ الألم، فقال له الطبيب: "أضرّ ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه، والتوجّه والذكر. فقال ابن تيمية: ألستم تزعمون أن النفس إذا قويتْ وفرحتْ أوجب فرحها لها قوةٌ تُعين بها الطبيعة على دفع المعارض، فإنه عدوها، فإذا قويتْ عليه قهرتُه. فقال له الطبيب: بلى. فقال: إذا اشتغلتْ نفسي بالتوجّه والذكر والكلام في العلم، وظفرتْ بما يشكل عليها منه، فرحتُ به وقويتُ، فأوجب ذلك دفع المعارض"
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2144
  • أبناؤنا في حلقات القرآن
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    يقول سفيان بن عيينة: "أول العلم: الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ".
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2529
  • الله فضلك فأين أنت منه
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلا } [الإسراء 70] . قال الطبري في تفسيره : يقول تعالى ذكره { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ } بتسليطنا إياهم على غيرهم من الخلق، وتسخيرنا سائر الخلق لهم { وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ } على ظهور الدوابّ والمراكب ( و) في { البَحْرِ} في الفلك التي سخرناها لهم { وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ } يقول: من طيبات المطاعم والمشارب، وهي حلالها ولذيذاتها { وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلا } ذكر لنا أن ذلك تمكنهم من العمل بأيديهم، وأخذ الأطعمة والأشربة بها ورفعها بها إلى أفواههم، وذلك غير متيسر لغيرهم من الخلق.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 229
  • راحة النفس
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    عندما ترى ألمه وندمه، وتشعر بحسرته وحزنه، يلوح أما ناظريك قول الله تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ} [طه:124].
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 609

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً