• من أسباب الهلاك : فسق المترفين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا * وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا} [الإسراء 17] .

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 465

• أولياء الله

  عثمان بن محمد الخميس

  إن الولاية درجة من الدين عظيمة لا ينالها العبد إلا إذا أخذ بهذا الدين ظاهرًا وباطنًا، قولًا وعملًا.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2110

• مجلة مغربية تتفوق على الدنمارك في الاستهزاء

  أبو الهيثم محمد درويش

  ألا لعنة الله على كل كافر

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 129561

• لا تقولوا سمعنا و عصينا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 785

• (14) الدعوة إلى شهادة أن لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  على الداعية اليوم أن يكون رحَّالة سائحًا في محلات مدينته ومدن قطره، يبلِّغ دعوة الإسلام..

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 636

• ‏إشكال ودفعه في الدعاء على الظالم

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  يقول الحافظ في (الفتح): "وفيه جواز الدعاء على الظالم المعين بما يستلزم النقص في دينه، وليس هو من طلب وقوع المعصية، ولكن من حيث إنه يؤدي إلى نكاية الظالم وعقوبته"

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2299

• شريعتنا : توحيد- إخلاص - متابعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فمن كان يريد الاهتداء و التمسك ببداية هذا الطريق و الثبات على الصراط فليكن عمله موافقاً للشرع , خالصاً لوجه الله . و الآية متضمنة لشرطي قبول العمل ,أي عمل حتى يقبل لابد من توفر هذين الشرطين : 1- الإخلاص الخالي من الشرك الأكبر و الأصغر (الرياء) 2- موافقة الشرع و الخلو من البدع أو مفسدات العمل . قال تعالى : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } [ الكهف 110] .

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 698

• وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ * رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا } [ الأحزاب 62 – 68]

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 2177

• أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ }  [الفرقان 29 – 30]

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 488

• (02) غريب الحديث ودراسة طرقه

  من: حديثُ عائشةَ وقصةُ فدكَ

  عثمان بن محمد الخميس

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1156

• (19) الحلف بغير الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  ولما كان الاعتبار في الأحكام بالمعاني لا بالأسماء، جعَل النبي -صلى الله عليه وسلم- طلبهم كطلب بني إسرائيل، ولم يَلتفِت إلى كونهم سمَّوها ذات أنواط؛ فالمشرك مُشرك وإن سمَّى شِركه ما سماه

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 373

• أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 279