• تحكيمُ الشَّريعةِ طاعةٌ وخيرٌ

  صلاح بن فتحي هلل

  وقد تفرَّدَ سبحانه وتعالى بالحُكْمِ المطلق، وأرسلَ الرُّسُلَ مُبَشِّرِين ومُنْذِرِين لعباده، وأمرَهم بتبليغِ شريعته إلى النَّاس، وأسندَ لولاة الأمر بعد الرسل توصيل أحكامه إلى عباده.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3038

• جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 137

• الخلف بين حتمية الغلط ومعضلة التدليس

  محمد بوقنطار

  المنصف المتجرد لا يفهم من إرادة إقصاء فهم السلف فقط محاولة إيجاد فهم بديل جديد للخلف يقوم على أنقاض ما تم نسفه، بل إن هذا النسف وإن وقع تحققه فالمراد منه إراحة ما هو فعلا موجود في ساحة الفكر الإسلامي من فهم وقراءة ثانية لنصوص الوحي من عبء مزاحمة تميّز فهم السلف وغلبته وظهوره وقوته وسرعة تسلله إلى محاريب صدور الخلق

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 796

• الاختلاف سُنّة

  بسمة موسى

  هَب أَنّك أعطيت طفلاً لُعبة تَركيب.. ماذا سيفعل إن أعطيتَه لُعبة كُل قِطعها لها ذات الفراغات والانحناءات وأَوجه الاستقامة.. أي حيرةٍ سيقع فيها.. وأي تكاملٍ مُعجِزٍ تطلبه منه بتلك القطع..؟!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5354

• الصراط المستقيم

  ما هو الصراط المستقيم؟ قيل: إنه القرآن، وقيل: الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده، وقيل: الإسلام، قال ابن القيم: "والقول الجامع في تفسير الصراط المستقيم هو الطريق الذي نصبه الله لعباده على ألسنة رسله وجعله موصلاً لعباده إليه ولا طريق لهم سواه، وهو إفراده بالعبودية وإفراد رسله بالطاعة، وهو مضمون شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، ونكتة ذلك وعقده أن تحبه بقلبك كله وترضيه بجهدك فلا يكون في قلبك موضع إلا معمور بحبه ولا تكون إرادة إلا متعلقة بمرضاته وهذا هو الهدى ودين الحق وهو معرفة الحق والعمل به وهو معرفة ما بعث الله به رسله والقيام به، فقل ما شئت من العبارات التي هذا أحسنها وقطب رحاها".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 94025

• رحلة القطار [5] أنا من الأنصار

  محسن العزازي

  يصدحون بأعلى الأصوات لا للإرهاب ويسارعون لموالاة غير المسلم ليجيرهم من أخيهم المسلم ولسان حالهم يقول لا ولاء ولا براء.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 3033

• إنسانية التشريع: السماح بتزويج الصغير مثالاً

  حاتم أبو زيد

  الأب صاحب محل خصوصية في تلك المسألة، حيث أنه الوحيد المتفق عليه في منحه الحق بتزويج ابنته الصغيرة، وما ذاك إلا لأن الأب الطبيعي الإنساني هو محل الرحمة والشفقة بابنته التي هي بضعة منه، بجانب أنه محل المسئولية والاهتمام والرعاية، ومن خرج عن ذلك النمط إنما خرج عن الصورة الإنسانية الطبيعة المفطور عليها جميع الخلق.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 940

• (44) نتكاملُ أو نتآكل

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  إنَّ الجانب المذموم في الحزبية المقيتة هو التعصب وقِصَر النظر وأحادية الرؤية، والخروج من سعة الإسلام إلى ضيق الجماعة، واعتقاد الوصاية على الأمة، وهو ما يلزم منه إسقاط الآخرين وازدراء جهودهم.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 151

• كتاب «دعاة لا قضاة» لحسن الهضيبي رحمه الله تعالى

  محمد براء ياسين

  والكتاب الذي بين أيدينا تتفق المصادر على أنه كُتِب لمعالجةِ مقالات من مقالات الغلو في التكفير التي نشأت في السجون؛ معالجةً فقهية.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 758

• العصمة عند الطائفة المهدية

  أحمد علوان

  تاريخ النشر: 27 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 931

• الثقافة حياة المجتمع

  صفية الودغيري

  الثقافة كفاحٌ قِوامُه البناءُ، ولُحمتُه هذا الجيل الذي سيبلغُ صداه، وإن الثقافة جهادٌ شريف لنصرة العلم وامتداد المعرفة التي تسبق القول والعمل.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1637

• وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ * اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ }  [العنكبوت 61 – 63]

  تاريخ النشر: 17 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 300