• حتمية القرآن في علاج نفس الإنسان

  الغوص في أعماق النفس البشريَّة، واستخراج مكنونها وخباياها وإبداعها؛ من الأمور الضروريَّة لإحداث التمايز بين النوع البشري، وارتقائه للمكانة التي تؤهِّله للاستخلاف في الأرض، ولَمَّا كان قُرْآننا الكريم وسُنَّة نبيِّنا صلى الله عليه وسلم زاخِرَيْنِ بالكنوز التي تساعد على ارتقاء النفس، وتفرُّدها كنفس مسلمة لها تميُّزها وكينونتها التي فضَّلها الله بعِلْمه وحِلْمه.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2252

• رمضان شهر القرآن

  قرن النبي عليه الصلاة والسلام بين الصيام والقرآن لتلازمهما وترابطهما فقال: الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة؛ يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فيشفعان

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 5393

• مكانة العلم في نظر القرآن

  وقد أدرك المسلمون الأوَّلون قيمة العلم ومنزلته وضرورته في سعادة الأُمم والأفراد؛ إذ كانوا أُمة أُميَّة لا تقرأ ولا تكتب، فجدُّوا في محْو أُميَّتهم بكل الوسائل، حتى أطلقوا سَراح الأسير إذا هو علَّم عددًا من أبناء المسلمين القراءة والكتابة.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 56

• دعوة القرآن إلى دار السلام

  ذكر المفسرون ثلاثة أسباب لتسمية الجنة دارًا للسلام: فقال بعضهم: "إنها سميت بذلك؛ لأن السلام هو الله تعالى، والجنة داره"، وهذا مروي عن قتادة وغيره، وقال آخرون: "سميت بذلك؛ لأن من دخلها سَلِمَ من الآفات"، فالسلام -بحسب هذا- بمعنى السلامة، كالرضاع بمعنى الرضاعة فإن الإنسان هناك يسلم من كل الآفات، كالموت والمرض والألم والمصائب ونزعات الشيطان والكفر والبدعة والكد والتعب. وثمة قول ثالث يرى أن الجنة سميت بـ (دار السلام)؛ لأنه تعالى يُسلِّم على أهلها.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 6862

• من مواقف اليهود التي سجلها القرآن

  "تاريخ اليهود حافل بصور الكفر والكيد، والغدر والخيانة، فقد تلوثت أيديهم بكل منكر قبيح بدءاً من السعاية والوشاية بالأنبياء، وانتهاء بسفك دمائهم، ولعل في ذكر مواقفهم ما يكون زاجرا عن الركون إليهم، والثقة بهم"

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 87

• حديث القرآن عن الصدق والصادقين

  المعتز بالله الكامل محمد علي

  فلا شئ ينجى مثل الصدق ،لهذا قال الله عزوجل  { يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}

  تاريخ النشر: 8 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 286

• رمضان شهر نزول القرآن

  وهو الكتاب الذي هدى الله به رسوله صلى الله عليه وسلم، فلا هداية لنا إلا بما هدى الله تعالى به رسولَه صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 280

• فوائد من كتاب التبيان في أيمان القرآن(1-3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وكما هي عادة العلامة ابن القيم رحمه الله فقد سال قلمه بالكثير الكثير من الكنوز والفوائد في مواضيع شتى, وقد يسّر الله الكريم فاخترتُ شيئاً من تلك الفوائد, أسأل الله أن ينفع بها, ويبارك فيها.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 234

• من ألفاظ الكثرة في القرآن

  من الألفاظ القرآنية التي تشترك في معنى واحد من حيث الأصل اللغوي، مع وجود بعض الفوارق من حيث المعنى الدلالي، نقف على الألفاظ التالية: (جمَّ)، و(غدق)، و(لبد)، و(كثر).

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1238

• الأنبياء والليبرالية في القرآن!

  ربما يكون عنوان المقال صادماً للعديد من القراء.. إذ أنني في المقالين السابقين في هذه الصحيفة الموقرة قد أصّلت لفكرة: أن الليبرالية فلسفةٌ دخيلةٌ على العالم الإسلاميّ، ومفرداتها وجذورها الفكرية، ونواتجها العملية من نواتج تعرض بلادنا للاحتلال الغربي، والموجات المتتابعة من الاستشراق ..

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2420

• (13) خُلق الصبر

  من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

  أم سارة

  الصبر من الأخلاق التي حض عليها القرآن الكريم، وقد جاء في مواضع عدة من كتاب الله تعالى، وذلك لأهميته في حياة الإنسان، حيث أن جميع الأخلاق نقطة ارتكازها الصبر، فالرحمة مثلاً تحتاج للصبر وإلا ما رحمت الأم وليدها ولا تحملت المشقة في تربيته، ولا رحم الأب أبناءه وتحمل مشقة العمل للإنفاق عليهم، ولا تحمل الأبناء وبروا أباءهم في كبرهم، والعدل والعمل به يحتاج للصبر، والصدق الدائم يحتاج للصبر، والزهد يحتاج للصبر، ولو فصلنا في كل خُلق لوجدناه يحتاج للصبر حتى يُدَاوم عليه..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 8258

• القرآن أولا أيها الدعاة

  خالد بن عثمان السبت

  أشرف الناس بعد الأنبياء والمرسلين، العلماء والدعاة، كما أن الدعوة إلى الله أشرف الأعمال: {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين}.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 744