• الإمام أحمد حسم وتوازن.. وتجديد بالوحي(2)

  مدحت القصراوي

  كان يرى أنه لم يتم مهمته بعد، ولم تتم له النجاة بعد، وكان دائم الخشية من حبوط العمل.. إلى اكتمال خروج روحه إلى ربه تعالى.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 778

• (16) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  لا بد أن تعرفه وأنت تقرأ كتابه، فتعرف أنه خير شيء، وخير من كل شيء، وأنه أوْلى بطاعتك من كل شيء حتى نفسك التي بين جنبيك.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 556

• الصيام غذاء الأرواح وجُنَّة من العذاب

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 980

• 76 - نقاش في السيارة !!

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  - فقال العم: الحق لا أفقه كثيرا مما قلت، ولكنني بزيارة المدينة سعدت، ثم إننا اعتمرنا ولله الحمد، واستمتعنا بصحبتنا فوق الوصف والحد !!

  تاريخ النشر: 25 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 175

• منهج أهل السنة والجماعة في الاستدلال على مسائل العقيدة

  المعيار لمن أراد صحة الانتساب لمنهج أهل السنة والجماعة، والسير على دربهم، والاقتداء بهديهم: أن يتبع منهجهم، سواء في أصول الاعتقاد، أو أصول الاستدلال، ولا يخرج عن نهجهم بأصول في الاعتقاد مبتدعة، أو أصول في الاستدلال منحرفة.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 10129

• هلال رمضان والحسابات الفلكية

  اللجنة الدائمة

  الشريعة الإسلامية شريعة سمحة، وهي عامة شاملة أحكامها جميع الثقلين الإنس والجن، على اختلاف طبقاتهم: علماء وأميين، أهل الحضر وأهل البادية، فلهذا سهَّل الله عليهم الطريق إلى معرفة أوقات العبادات فجعل لدخول أوقاتها وخروجها أمارات يشتركون في معرفتها...

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 3619

• لا حُجَّة لك أيها الجُندي

  أبو فهر المسلم

  إذا كان المُكرَه على القتال في الفتنة ليس له أن يُقاتِل، بل عليه إفسادُ سلاحه، وأن يصبر حتى يُقتل مَظلومًا، فكيف بالمُكرَه على قتال المسلمين، مع الطائفة الخارجة عن شرائع الإسلام كـ(مانعي الزكاة والمرتدين ونحوهم)؟ فلا ريب أن هذا يجب عليه إذا أكْرِه على الحضور؛ أن لا يُقاتِل وإن قتلَه المسلمون..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1464

• الإمام ابن رجب الحنبلي

  خباب الحمد

  أعتقد أن الإمام ابن رجب من أعمق الحنابلة تحريرا وتحقيقا وتدقيقا، فلقد فتح الله عليه من أوعية العلم، وارتدى أكسية الشريعة، وتبحّر في علوم الشرع.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2422

• عَجبتُ!

  أبو فهر المسلم

  عجبتُ لمَفتونٍ يرَى ما نحن فيه؛ فتنة! قد تَنخدِع في نفسِك، أن ما نعيشُه الآن فتنة! لكن.. أن تُدلِّل على ذلك، بما جرَى بين الصحابة رضوان الله عليهم! والذين انقسم الحقُّ بينهم، وسَعوا جميعًا إليه، باذلين النفْسَ والنفيس، وكلَّا وعدَ اللهُ الحُسنى، واجتهادهُم بين الأجر والأجرين، وأقاموا الدين، وأصلحُوا الدنيا، وفتحُوا الأرض بالجهاد، وبالدعوة قلوبَ العباد! حقًّا.. كانت هذه هي الفتنة!

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3455

• بيان السلف وإلغاز الخلف

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  غَلَب على المكتوب والمنشور في هذه الأيام هشاشة العبارات وركاكتها، واستحوذ التكلُّف والتصنُّع في الألفاظ، وساد التشقيق في الكلام والإسهاب؛ بل ربما تجاوزوا ذلك إلى ابتذال الأسلوب، ومقارفة كلمات سوقية وأشباهها، ونال ذلك الرسائلَ الجامعية والبحوثَ المحكَّمة.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1080

• كلمات في المصطلحات

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الألفاظ الشرعية والمصطلحات الدينية فيها الشفاء والغَناء والحرمة والتعظيم ما ليس في غيرها، كما أنَّ فيها من الحِكَم والمعاني ما لا تنقضي عجائبه. والانفتاح على الثقافات الأخرى، وعلوم الأمم المختلفة جَلَب كـمًّا هائلًا من المصطلحات الحادِثة، والألفاظ المستجدة، التي لا تنفك عن إجمال واشتباه...

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1676

• هل يُعاوَن الحاكم الجائر ..

  من: بين الأعلام و مرجئة السلطان

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 543