• علم الحديث.. منظور إعجازي

  رفاعي سرور

  مما لا شك فيه أن القرآن هو معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم ولذا قام الاجتهاد حول هذه المعجزة حتى أن الأمة لم تتمكن حتى الآن من ملاحقة أوجه الإعجاز فيه.. وكذلك كان الأمر بالنسبة للأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 4335

• الأخلاق بين التحلي والتعري

  فما يحويه القلب والعقل يظهر في خلق الإنسان وسلوكه من خلال تعامله مع الآخرين، «فكل إناء بما فيه ينضح»

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4179

• الوسائل المعينة على اكتساب الفصاحة

  بعض الوسائل المعينة على اكتساب صفة الفصاحة

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6671

• العلمانية؛ هي الطريق المؤكد إلى الجنون

  خالد غريب

  في الماضي كان الناس يعتقدون بأنّ الجنون موجود كله في جهة، والعقل في جهة أخرى. ولا يمكن أن تكون هناك أيّ علاقة اختلاطية بينهما. فالإنسان العاقل -ناهيك عن العبقري- لا يمكن أن يعرف أي لحظة من لحظات الجنون. ولكن الطبّ الحديث اكتشف أنّ العبقرية ليست إلا أحد تجلّيات الجنون. أو قُل إنّ العبقرية تقع في جهة التطرّف، مثلها في ذلك مثل الجنون.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2074

• القرضاوي والتسخيري .. اللعبة انتهت !

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 8 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 25203

• غيرة لله ولرسوله ولكتابه

  فيصل بن عبد الرحمن الشدي

  ..لا ريب أن الاستهزاء بالله ورسوله وبكتابه وبشرعه وأحكامه من أعظم أنواع الكفر، وهو ردة عن دين الله تستوجب قتل صاحبها، وقد أجمع العلماء وأئمة المذاهب الأربعة على أن ساب النبي يُقتل، واختلفوا هل إذا تاب تقبل توبته أو لا تقبل في القضاء الظاهر؟

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 4153

• جبهة علماء الأزهر تدعو إلى إقامة الصلاة على "شهداء المصحف" في مجزرة سجن صيدنايا

  ملفات متنوعة

  اللهم عليك بالكفار والمنافقين ومن تبعهم ....

  تاريخ النشر: 12 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 11157

• زفاف في الجنة

  دار القاسم

  الحديث عن النعيم والرضوان لا يسأمه الجليس، ولا يمله الأنيس، عزت دار الفردوس من دار، وجل فيها المبتغى والمرام، دار وجنان تبلغ فيها النفوس مناها، قصور مبنية طابت للأبرار...

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 20977

• المستوجبون للعن

  إن اللعن عقوبة عظيمة، وأثر شرعي ناتج عن ارتكاب ذنب كبير، ابتعد العبد بهذا الذنب الوبيل عن رحمة الرحيم الرحمن ورضوانه، وعن رضا عباده ومحبتهم في السماء والأرض. ولعنة الله، أو لعنة رسوله، أو الملائكة، أو الناس، لا تجيء إلا على معصية قد بلغت غاية في القبح.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6305

• رؤية إسلامية لأحوال العالم

  محمد قطب إبراهيم

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 25849

• كرامات الأوليــاء

  صفوت الشوادفي

  ليس كل ما يظهر علي أيدي الصالحين - أو غيرهـم - يكون كرامة من الله عز و جل، بل قد تكون غواية من الشيطان، أو إضـلالاً من بعض الجان...

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 35430

• إنها نعمة العين

  سلطان بن عبد الله العمري

  صدق الله تعالى: {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} [البلد: 8]؛ إنها إحدى النعم الكثيرة التي أنعمها الله عليك، وكما قال أحد السلف: "إذا أردت أن تعرف نعمة الله عليك فأغمض عينيك". ولك أن تتخيل نفسك وأنت فاقد للبصر، كيف ستكون حياتك لمدة ساعة واحدة؟! فكيف لو كانت سنين عديدة؟! ولعل الواحد منا ينسى هذه النعمة وشكرها؛ فإذا به يستخدمها في معصية الله تعالى، فعجبًا له، وأين شكر النعم؟!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2464