-
- خدعوك فقالوا: (الدين لا يعمر دنيا ولا يشبع من خبز)
- لعل من أشد ما يصد الناس- عموماً مسلمهم وكافرهم - عن إتباع شرع الله والالتزام بأحكامه تلك الشبهة الشيطانية التي انطلت على كثير منهم وهي: أن الإيمان بالله وطاعة الرحمن يعمر الآخرة ويهدم الدنيا، أو على الأقل الإيمان لا يعمر دنيا الناس إنما يعمر آخرتهم فقط...
- تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1998
-
- [15] أظلم الناس
- من: خطب مختارة
- إنّه لا ظلم أعظم من الكذب على الله تعالى، وأعظمه الشرك بالله الذي قال الله عنه: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم} [لقمان:13]، فالمشرك كذب حين ساوى بين الله تعالى وبين ما يَعبد من مخلوقاته، وكذب حين صرف شيئًا من العبادة لغير الله سبحانه.
- تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1521
-
- وفي السحر دعوة!
- يفرح العبد المؤمن، ويدخله السرور والأنس، ح?ن يقف بين يدي ربه -تبارك وتعالى- مناجياً، مستشعراً لذة المناجاة، وبركة القيام، وأنس الطاعة. ولعل أطيب وأفضل أوقات مناجاة الله - عز وجل - هو وقت السحر كما حدده النبي -صلى الله عليه وسلم- وأخبر أنه من أسباب دخول الجنة.
- تاريخ النشر: 20 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2286
-
- فضل علم الحديث ورجاله
- وأي شيء أعظم من علم قائم على أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله، وسننه وأيامه، فعلم النبي صلى الله عليه وسلم بدايته، وإليه مستنده وغايته.
- تاريخ النشر: 8 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 58
-
- بأخلاقي يزداد إيماني
- لو لَم يكن في الأخلاق والآداب إلا أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم يَقِفُ بين يديْ ربِّه، يستفتحُ الصلاة التي هي خيرُ الأعمال وأحبُّها إلى الله تعالى بعد الإيمان، يقول له: «واهدني لأحسن الأخلاق؛ لا يهدي لأحسنها إلا أنت» - لكان كفاية.
- تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 316
-
- درر وفوائد من التحفة العراقية لشيخ الإسلام ابن تيمية -1
- فهد بن عبد العزيز الشويرخ
- أعمال القلوب...من أصول الإيمان, وقواعد الدين, مثل: محبة الله ورسوله, والتوكل على الله, وإخلاص الدين له, والشكر له, والصبر على حكمه, والرجاء له
- تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 200
-
- الفرقة الناجية
- محمد جميل زينو
- يخبرنا الرسول الكريم أن اليهود والنصارى تفرَّقوا فرقًا كثيرة، وأن المسلمين سيفترقون أكثر منهم، وأن هذه الفرق ستكون عرضة لدخول النار، لانحرافها، وبعدها عن كتاب ربها وسنة نبيها، وأن فرقة واحدة ناجية منها ستدخل الجنة، وهي الجماعة المتمسكة بالكتاب والسنة الثابتة..
- تاريخ النشر: 9 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 264
-
- من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه
- عبد الرحمن الدوسري
- إن القلب هو ملك الجوارح جميعًا ومسير لها، ولكي ينشغل بالعبادة الحقة ويضبط بقية الحواس؛ يجب أن يكونَ طاهرًا نقيًّا خاليًا، إلا مَن حب الله ونهجه المستقيم، متخلصًا من جميع الأمراض المفسدة له، والمشقية لجميع جوارح صاحبه.
- تاريخ النشر: 7 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 190
-
- يا شيخ عائض القرني... ما لي أراك قد همت بأوباما؟!
- خباب الحمد
- تاريخ النشر: 2 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 22695
-
- (18) الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية في قوله تعالى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة:4]
- من: إعجاز القرآن الكريم
- يجتمع المشهدان معًا على تكوين المشهد الرائع العظيم الذي يظهر منه أن الله تعالى هو ملك ذلك اليوم الحاكم فيه القادر الذي غلبت قدرته كل شيء، القاهر الذي قهر بسلطانه كل شيء، المتكبر الذي خضع لكبريائه كل شيء فلا ينازعه أحد في ذلك ولو ادعاء كما كان الخلق يعطون هذا الخيار في الدنيا، كما أن الله تعالى أيضاً مالك ذلك اليوم المتصرف في أعيان عبيده من خلقه جميعاً {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا . لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا . وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} [مريم:93-95].
- تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13081
-
- (١) آثار الذنوب والمعاصي (1)
- من: أسباب هلاك الأمم
- أيها المسلمون: إن لهلاك الأمم، وخراب الدول، وشقاء المجتمع أسبابًا، وسوف نحاول بعد توفيق الله عز وجل، أن نتعرف على هذه الأسباب، لكي نحذرها ولا نغفلها إن لم تكن موجودة فينا، وأن نتوب منها ونجتنبها، إن كنا واقعين فيها؛ فإن الله سبحانه وتعالى، عندما أهلك بعض الأقوام والأمم قبلنا، لم يهلكهم إلا لأسباب وأمور فعلوها، كانوا قد حُذّروا منها، فبعد أن تمادوا كان لا بد من هلاكهم.
- تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6952
-
- حال السلف في رمضان
- دار الوطن
- أبعث إليكم هذه الرسالة محملة بالأشواق والتحيات العطرة، أزفها إليكم من قلب أحبكم في الله، نسأل الله أن يجمعنا بكم في دار كرامته ..
- تاريخ النشر: 14 رمضان 1425 | عدد المشاهدات: 29795
يوجد 19685 نتيجة بحث عن: "الهمة"



