• بين العافية و الابتلاء

  محمد علي يوسف

  وأين ذكر العافية؟ تلك التي أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نطلبها من ربنا أن نسأله إياها وأن نتذكر أنه ما أعطي أحد بعد الإسلام خيرا منها وأنها الأصل الذي ينبغي للمرء أن يظن بربه أن يعامله به لماذا لا يحرص هؤلاء الأفاضل على بث هذا المعنى في وعظهم وفي أثناء ذكر البلاء المحتوم إن كان لابد من ذكره لماذا لا يحرصون على إيقاظ روح الأمل والفأل الحسن الذي كان يعجب نبينا صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 515

• وسائل تفعيل مبدأ المشاركة في المصارف الإسلامية (1/2)

  باسم عامر

  يناقش البحث موضوعًا هامًا من الموضوعات المتعلقة بالمصرفية الإسلامية وهو موضوع المشاركات ومدى تعامل المصارف بها، حيث لوحظ عزوف من المصارف الإسلامية عن التعامل بها لأسباب جاء ذكرها في البحث، وهذا ما يتعارض مع التأسيس النظري للعمل المصرفي الإسلامي الذي أكد على أهمية التعامل بالمشاركات القائمة على أساس استحقاق الربح في مقابل تحمل الخسارة.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2904

• ‏الدعاء على المنافقين والظالمين

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  في السنة ما أرشدنا إليه نبينا بما ندعو به على الظالم «وَانصُرنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَأَرِنِي مِنْهُ ثَأْرِي» (راوه البخاري في الأدب المفرد)، وأما الدعاء على الظالم بالضلال وعدم الهداية، فهذا لا يجوز، لأوجه عدة ذكرها العلماء..

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 14941

• حال الشيخ رفاعي

  محمد جلال القصاص

  سألني صاحبي: ما أبرز ما وجدت في الشيخ رفاعي سرور؟ فقلت: أنه لم يكن يشعر أنه ذو شأن، أو لم يظهر لي في تعامله معي ولا مع غيري شيئًا من الكِبْر أو الاحساس بالتميز، لم يطلب من أحد أن يُعظِّمه... ولذا قد رفع الله ذِكره...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 704

• وجئنا ببضاعة مزجاة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  اللهم ما أعددنا للقائك كثير صلاة ولا صيام، ولا صدقة ولا ذكر، ولكننا نشهدك شهادة صدق وقولة حق، أننا نحبك ونحب رسولك وعبادك الصالحين، ونبغض أعداء دينك ومحاربي شرعك..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1170

• أخلاق الأنصار

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  طيب النفس، وسلامة الصدر، والإيثار والعطاء، وحب المسلمين، وعدم الحقد والغِل على كل من آتاه الله خيرًا، تلك الخصال العظيمة والخلال الفذة إذا ذُكر الأنصار رضوان الله عليهم ذُكرت.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 464

• وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  من رزقه الله بولد صالح فقد فاز بخيري الدنيا والآخرة، فهم في الدنيا قرة العين، وأنس النفس، والعون على النوائب، وهم بعد الموت امتداد للأثر، وسبب للذكر الحسن، وباب للحسنات والدعوات التي لا تنقطع.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 814

• نوستالجيا (مارجريت) (8)

  من: نوستالجيا (مارجريت)

  كمال المرزوقي

  وكالعادة استلقيتُ محملقا في السّقف، ليبدأ (الجينيريك) المعتاد : خيوط معقّدة تزداد كثافة وتشابكا في سرعة من نسج عنكبوت أيّامي الّتي يصنع لي منها شبكة ذكريات ملوّنة ... ثمّ يغزو الضّوء الباهر لبداية الحلم عينيّ فأستيقظ في ذلك العالم الّذي نفرّ إليه كلّما أثقلتنا هنا الآلام والأحزان.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1844

• منزلة السنة في الإسلام

  محمد ناصر الدين الألباني

  وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 22750

• مذهب الشيطان

  أبو إسحاق الحويني

  {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...} [سورة البقرة:120]

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 13655

• (2) أثر الفروق العضوية على الجنسين

  من: التعليم المختلط في الصفوف الأولية - نظرات علمية

  إبراهيم الأزرق

  لقد أقر التقرير الغربي عام ألفين وواحد! بصدق قول الله عز وجل: {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ} [آل عمران من الآية:36]، فهل يقر بذلك أقوام من بني جلدتنا يصرون اليوم على جعل فلذات الأكباد فئرانًا لتجارب محسومة سلفًا؟!

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 779

• مظاهر الغلو في قصائد المديح النبوي

  اتصل مدح النبي -صلى الله عليه وسلم- في حياته ورثائه بعد مماته، وذكر أخلاقه وأوصافه عند أصحابه والتابعين دون غلو أو تجاوز لحدود المشروع.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 47348