يوجد 3231 نتيجة بحث عن: "الشام"
  • دروس من استشهاد الإمام الحسين (2)
    ممدوح إسماعيل
    قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما يوم عاشوراء قتلته الطائفة الظالمة الباغية، وأكرم الله الحسين بالشهادة، كما أكرم بها من أكرم من أهل بيته.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 404
  • كلمة في شأن التغلب
    مدحت القصراوي
    اعتبر العلماء التغلب على مدار التاريخ كان لما معه من إقامة الدين ووحدة المسلمين وانطلاق الدعوة الى الله تعالى واستكمال الجهاد والفتوح واستقرار قيم الإسلام.. وكان الخلاف فقط على شخصية من يحكم لا على منهج الحكم.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 314
  • نِعمَ المُصَلَّى " 21 " الأقصى في حياة الصحابة
    أيمن الشعبان
    عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ بِمَكَّةَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَالْكَعْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَبَعْدَ مَا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفَ إِلَى الْكَعْبَةِ»
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 158
  • صمود الإسلام وانتشاره
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    خطبة عيد الأضحى المبارك الماضي عن انتشار الإسلام برغم كل محاولات المسخ والتشويه والتحريف والتبديل والإدخال فيه والنقص منه وغيرها...
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1362
  • (14) مناقشات قبل محاذاة الميقات
    من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
    أم هانئ
    وقد كنا قبل السفر تناقشنا حول هذا الأمر، بحثنا عن أقوال أهل العلم في المسألة، فوجدنا قولين قويين كتب الفقه بهما حافلة.
    تاريخ النشر: 7 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 224
  • السلفية المعاصرة 1
    محمد عطية
    لا يستهويني كثيرًا اتساع رقعة النقد القائمة -اليوم- تجاه أدبيات ومنهجيات المدارس السلفية المعاصرة؛ لولوج هذا الباب فئام من الناس لا يكادون يحسنون أبسط مسائل العلم وتأصيلاته.. ولا تحسبن مقولتي هذه بمثابة المسوغ المقر لإشكالات وآفات السلفية المعاصرة -المستفيضة- منذ زمن ليس بقريب. بل يعلم جيدًا أولئك الذين شَرُفت بمتابعاتهم لي = أني من أكثر الناس نقدًا لتلك المناهج منذ أن ارتاد قلمي تلك الصفحات الزرقاء لعامين مضيا. وأصل ذلك أني أنقم على تلك المدارس أمورًا ليست بالهينة قبل أن تعرف تلك الثورات طريقًا إلينا.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1498
  • حلقات تحفيظ القرآن الكريم (2) من أخبار المقرئين من التابعين
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وَفِي إِفْرِيقْيَا الفَقِيرَةِ أَخْبَارٌ عَجِيبَةٌ فِي الإِقْرَاءِ، وَهِيَ عَلَى فَقْرِهَا تُخَرِّجُ أَكْثَرَ حُفَّاظِ العَالَمِ الإِسْلاَمِيِّ، فَلِلَّهِ دَرُّ قَوْمٍ فَرَّغُوا نُفُوسَهُمْ لِلْقُرْآنِ قِرَاءَةً وَإِقْرَاءً، وَشُغِلُوا بِهِ عَنْ غَيْرِهِ؛ فَكَانَ لَهُمْ صَاحِبًا وَجَلِيسًا وَأَنِيسًا، وَنِعْمَ الشُّغْلُ شُغْلٌ بِالقُرْآنِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كِبَارِ المُقْرِئِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَمِنْ مُؤَسِّسِي حَلَقَاتِ التَّحْفِيظِ فِي العِرَاقِ، قِيلَ لَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "إِنَّكَ لَتُقِلُّ الصِّيَامَ"، فَقَالَ: "إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضْعِفَنِي عَنِ الْقِرَاءَةِ، وَالْقِرَاءَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ"..
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2086
  • سباعيات الجمعة (1)
    عبد الكريم بكار
    إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحدَهُ تحمّل الله عنه سبحانه حوائجَه كلها، وحمَل عنه كلّ ما أهمّه، وفرّغ قلبَه لمحبته ولسانـَه لذكره وجوارحَه لطاعته.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4129
  • إياك وترك راية الإسلام (23)
    من: راية الإسلام
    مدحت القصراوي
    الإسلام ورايته وهويته ليس محل تخوفٍ بل هو مناط نجاة.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 615
  • ملوك الطوائف وأنظمة العرب
    مصطفى يوسف اللداوي
    هل يتكرَّر التاريخ، ويعود بِنا الزمان، ويستحق حكامنا، الملوك والقادة والأمراء، النهاية المحتومة، ويقفون كأسلافهم فوق الأطلال، يبكون عليها كما النساء، وقد أضاعوا ملكًا لم يدافعوا عنه دفاع الرجال؟!
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3195
  • إخلاص أهل الباطل
    مدحت القصراوي
    المخلصون، لا يطلبون ذِكرا فذِكر الله لهم لهم كافٍ وشافٍ، هم بين الناس أخفياء؛ ولكنهم تقاة تستضاء بهم الظُلَم؛ فتضيء بهم القلوب والبلاد، ويصنع الله تعالى بهم قدره ويتنقذ بهم أمة محمد. لم تُعدم أمة محمد المخلصون وقد بقي دورهم يتوق لهم
    تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 384
  • تحريق الكتب المضلة وإتلافها
    ابن قيم الجوزية
    كيف لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما صنف بعده من الكتب التي يعارض بعضها ما في القرآن والسنة؟ وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من كتب عنه شيئًا غير القرآن أن يمحوه، ثم أذن في كتابة سنته ولم يأذن في غير ذلك، وكل هذه الكتب المتضمنة لمخالفة السنة غير مأذونٍ فيها، بل مأذون في محقها وإتلافها، وما على الأمة أضر منها، وقد حرق الصحابة جميع المصاحف المخالفة لمصحف عثمان، لما خافوا على الأمة من الاختلاف، فكيف لو رأوا هذه الكتب التي أوقعت الخلاف والتفرق بين الأمة؟
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1185

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً