• مفهوم الحضارة في القرآن الكريم

  علي بن محمد الصلابي

  بدأت الحضارة الإنسانية من هبوط سيدنا آدم عليه السلام على الأرض، ثم أخبرنا القرآن بأنه قد دمرت حضارات عبر التاريخ ظلت على الكفر والتعنت، ثم أُنشأت حضارات أخرى.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 42

• (3) الصراع بين الحق والباطل

  من: وقفات تدبرية

  نشأت أحمد

  تحليل تشبيه الله تعالى الحق والباطل بالزبد والماء قال تعالى: "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ".

  تاريخ النشر: 28 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 34

• (08) كل شيء بقضاء وقدر

  من: غدا أجمل (مرئي)

  عائض بن عبد الله القرني

  لا تحزن فكل شيء بقضاء وقدر. فقد قال الله سبحانه في كتابه "ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها". اعترف أن هناك قضاء وقدر، لأنه من أركان الايمان الستة أن تؤمن بالقدر خيره وشره، فاذا رسخت عقيدة القضاء والقدر في القلب، ذهبت الهموم والغموم، ووجدت انشراحا في صدرك، وطمأنينة. استسلم لله سبحانه، واعترف أنك لا تملك لنفسك نفعا ولا ضرا، نحن جئنا بقضاء وقدر، ونذهب بقضاء وقدر. تابعونا في في هذه الحلقة الرائعة من حلقات "غدا أجمل" يقدمها الدكتور عائض القرني باسلوبه الجميل والبسيط ومن كتابه لا تحزن بعنوان "كل شيء بقضاء وقدر"

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1839

• اليوم الآخر

  عمر سليمان الأشقر

  إن الإيمان باليوم الآخر فارق بين عباد الله الموحدين وبين الكفار، وهو من سمات أهل الإيمان، والإيمان به سبيل المفلحين، ولقد أنكر بعض الطوائف البعث والجزاء والحساب قديماً وحديثاً، فجاء القرآن ليجلي لعباده الحقيقة ويقيم الحجة في بيان قدرته تعالى على البعث بعد الموت، ونوع الأدلة في إثبات ذلك، فاستدل القرآن على ذلك بخلق الإنسان، وإحياء الأرض بعد موتها، وخلق السماوات والأرض.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 2948

• (08) باب من الشرك لبس الحلقة والخيط لرفع البلاء

  من: كتاب التوحيد

  عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

  قال الله تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّـهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّـهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 181

• (18) من آية 88 إلى آية 95

  من: مجالس في تدبر سورة مريم

  أيمن الشعبان

  قال تعالى( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)

  تاريخ النشر: 24 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 1

• (23) الإيمان والتوكل ومفاهيم الرزق

  من: كرسي العلماء (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  بأسلوبه الذي يرقق القلوب بالإيمان ويقرب إليها مقاصد القرآن الكريم والسنة المطهرة محاضرة قيّمة للداعية الشيخ صالح بن عواد المغامسي في برنامج "كرسي العلماء" عن الإيمان والتوكل ومفاهيم في طلب الرزق وهي أهم المحاور التي تدور عليها المحاضرة. وعند الحديث عن التوكل فإن البعض يظن أن ذلك ينفي الأخذ بالأسباب. وهذا فهم مغلوط، فالمؤمن يتخذ الأسباب مهما كانت ضعيفة لكن قلبه لا يعتمد عليها بل يتوجه لرب السماء مصداقا لقوله تعالى: "هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه" فالسعي للرزق يكون بالجوارح أما القلب فيتعلق برب الأسباب ومن يسوق الأرزاق. ولذلك أمر الله تعالى أيوب عليه السلام أن يضرب الأرض برجله بعد أن دعا لمرضه، وهل ضربة الصحيح للأرض منبعة للماء؟ لا، ولكن الله يريد أن يعلمنا أنه لابد من اتخاذ السبب ولو كان ضعيفاً، فالأمر أمره، والكون كونه، ولكن لابد من فعل الأسباب. محاضرة رائعة للشيخ صالح المغامسي عن الايمان والتوكل ومفاهيم الرزق وحلقة من برنامج كرسي العلماء.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 3844

• العلمانية بين الخوف من المجهول و الخلق المرذول

  عبد المنعم الشحات

  تكلم فيها الشيخ – حفظه الله – عن هؤلاء الذين يدعون الحضارة و العلم و هم يزعمون أن العالم نهايته اليوم ثم لا يلجأون إلى الله بل إلى مخابئ تحت الأرض و من تلجأ إلى التعري التام بزعم الحرية ثم نجد من يطالبنا بإلغاء ضوابط الشريعة من دستورنا حتى نكون مثلهم فشريعتنا كاملة لا نقصان فيها لأنها من عند الله .

  تاريخ النشر: 8 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1539

• القدس وآمال اليهود المزعومة

  أحمد عبد الرحمن النقيب

  لازال اليهود يظنون أن فلسطين هي أرض ميعادهم لإنفاذ وعد ربهم لهم بإنهاء الجنس البشري وحكم العالم! ومن ثمّ فهم يطمحون دوما إلى القدس والمسجد الأقصى، وساعدهم في ذلك نبوءات توراتية آمن بها بعض حكام النصارى فأيدوهم ودعموهم حتى آل أمر اليهود في العالم وفي فلسطين إلى ما هو معلوم!! ما القصة وما تطور حكايتهم في فلسطين إلى الآن ؟ وهل موقف الإدارة الأمريكية بنقل سفارتهم إلى القدس موقف جديد أم تنفيذ لقرار قديم؟! الحكاية -مختصرة- تجدها مع ما ينبغي أن يفعل في هذه المادة. والله الموفق.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 220

• مقطع قصير: لا والله لا والله لم ولن تسلخ المسلمين عن الكتاب والسنة كنت من كنت

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  كلمة إلى الكتاب والإعلاميين وغيرهم الذين ظنوا الإسلام أيدلوجية أو فلسفة أو هرطقة أو سفسطسة. لا والله إنه دين الله عز وجل الحق وسيظهر نوره عليك وعلى غيرك. إن العز كل العز أن تكون من أنصاره وأهله. والذل كل الذل في الدنيا والآخرة أن تكون من اعدائه ومحاربيه ! أي عار أنت فيه مهما بلغت وبلغت ولو حكمت الأرض كلها !؟. فاستح وتأدب واعرف قدرك إنه الإسلام

  تاريخ النشر: 5 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1021

• (18) لا فارض ولا بكر (2)

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  يستكمل الشيخ صالح بن عواد المغامسي حديثه عما كان لبني اسرائيل في ارض التيه، وقصة البقرة التي أُمروا أن يذبحوها. فبعد أن بيّن النبي موسى عليه السلام لبني اسرائيل سنّ البقرة، ولونها، عمد بنو اسرائيل الى سؤال نبيهم سؤالا آخروأنهم صادقون في عزمهم وفي الحصول على البقرة. فما هي أوصاف تلك البقرة؟ وما هي حكمة الله عز وجل في ذبح البقرة؟ وما هي الفوائد اللغوية والتاريخية لقصة ذبح البقرة؟ والمزيد في هذه الحلقة من برنامج فصل الخطاب.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 707

• (24) القصر في الصلاة

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  قال الله تعالى من سورة النساء: 101 " وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا" تتحدث هذه الآية عن القصر والذي هو من عظيم فضل الله على هذه الامة، ويُسر لهذا الدين. فمتى أنزلت هذه الآية؟ وما معنى هذه الآية؟ ولو أنّ انسانا مقيما صلّى إماما وصلّى وراءه مسافر، كيف يصلّي المسافر؟ والمزيد في هذه الحلقة من برنامج فصل الخطاب.

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 648