• أنفاس معدودة في أماكن محدودة !!

  خالد أبو شادي

  اللهم اجعل سرورنا في مواضع القدر .. واربط على قلوبنا إن أحاطت بنا الفتن .. وارحم عبادا حطّوا رحالهم عندك .. واختر لهم ما يُصلِح دنياهم وآخرتهم .. واصرفهم عن ما يضُرُّهم دنيا وأخرى.. ولا تجعل لنا الخيرة من أمرنا .. رباه استجب، إلهنا .. دعوتَ عبادك في كتابك إلى أن يصلوا أرحامهم، ويرحموا ضعفاءهم، ويُكرِموا فقراءهم، فهب لي رحمة من عندك تصلني بفضلك العظيم، وقوة تجبر بها ضعف الضعيف، وكرما من لدنك يسد فاقتي وأنا الفقير، فإنك أرحم من وصل، وأكرم من أعطى.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4204

• فضيلة العلم والتعليم

  من: المنتقى من كتاب " إحياء علوم الدين " للإمام الغزالي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الشفقة على المتعلمين, وأن يجريهم مجرى بنيه...بأن يقصد إنقاذهم من نار الآخرة, وهو أهم من إنقاذ الوالدين ولدهما من نار الدنيا.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 154

• (1) ولكِ في السحور بركة

  من: بيوت الصائمات

  عمر بن سعود العيد

  فيلاحظ في أيام رمضان على بعض المسلمين والمسلمات، أنه تمضي عليهم أيام الصيام وهم في تفريط وتقصير، واشتغال فيما لا يعود عليهم بالنفع في الدنيا والآخرة، وعدم تنافس في الخيرات، وارتكاب للمحرمات من السماع للزمر والطرب، أو النظر إلى ما حرم الله عليهم، ومن أجل ذلك أحببت أن أضع للأخت المسلمة برنامجًا يوميًا تقضي فيه وقتها فيما ينفعها

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 588

• الحرية المزعومة

  هنا طريقان طريق الله عز وجل، وطريق أعداء الله، فأي السبيلين تسلكين؟ وإرضاء من تريدين، وأيهما تختارين، وأيهما تطلبين، إن كان طريق الله وما أراده لك، فقد رأيتِ ماذا يراد منك، وأي شيء ينتظرك، وإن كانت الطريق الأخرى، فقد رأيتِ عاقبة هذا الطريق، وأخبار من سلك هذا الطريق ونتيجة هذا كله الخسران في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2726

• كيف تكون من أهل التقوى في رمضان؟ (خطبة مقترحة

  العمر مرحلة ستنتهي يومًا، والإنسان يموت كل يوم، قال الله تعالى: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الزمر: 42]، ولذا فأمرنا الله بالتزود من الدنيا للآخرة؛ قال الله تعالى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197].

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27899

• سلمان الفارسي.. دروس من سيرته لإصلاح واقعنا 2

  الإسلام يجمع بين الروح والجسد، الدنيا والآخِرة، لا يَتنكَّر لأحدهما على حساب الآخَر، ومِن أروع مواقف سلمان وحكمتِه قوله لأبو الدرداء: "إن لنفسِك عليك حقًّا، ولربك عليك حقًّا، ولضَيفك عليك حقًّا، وإن لأهلك عليك حقًّا، فأعطِ كل ذي حقٍّ حقه"، فأتَيا النبي صلى الله عليه وسلم فذكَرا ذلك، فقال له: «صدق سَلمان» (أخرجه الترمذيُّ وصحَّحه الألباني).

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2550

• جنة دون مقابل

  المسارعة والمبادرة والمسابقة وإسراع الخطى إلى الله تعالى، فالسابقون في الدنيا إلى الخيرات هم السابقون في الآخرة إلى الجنات، فالسابقون أعلى الخلق درجة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1157

• توقف قليلاً

  ملفات متنوعة

  توقف دقائق عن التفكير في المستقبل المُظلم ، وغير مسار تفكيرك قليلاً نحو الجنة  نعم .. هناك جنة  إن هذه الدنيا ليست نهاية المطاف ، بل إن الآخرة هي حياتنا الحقيقية .

  تاريخ النشر: 26 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 225

• آثار الغدر

  ملفات متنوعة

  ذلك أنَّ الله لا يُوقف عقابه للغادرين على الدنيا، بل يضمُّ إلى ذلك عقاب الآخرة، وأوَّله الفضيحة على رؤوس الأشهاد وما أعظمه وما أشده من عقاب.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 62

• ثمرات تزكية النفوس

  التزكية في حقيقتها هي ضبط النفس وتقويمها لتسير على منهاج الشرع فمن فعل ظفر بسعادة الدنيا وهناءتها، واكتمل له ذلك بفوز الآخرة وهو الثمرة الثانية للتزكية.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 268

• محاور استراتيجة للعمل الإسلامي.. إمتلاك أسنانٍ وأظافرٍ

  عبد المنعم منيب

  ليعلم قادة المسلمين ولتعلم الحركات الإسلامية التي تقدم نفسها لقيادة الأمة أن موارد الأمة من بشرٍ ومالٍ وعلاقاتٍ التي يقبضون عليها بأيديهم ليست للعبث السياسي والإعلامي والتبرج والفخر والزهو بها وإنما هي لتحقيق إستراتيجيات ترفع الضر عن الأمة أو على الأقل تخففه وإن لم يفعلوا فقد خانوا الأمانة وستكون هذه الخيانة وبالاً عليهم وعلى من اتبعهم في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 255

• الأَحَادِيثُ الطِّوَالُ (6)... حَدِيثُ الإِفْكِ

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَهَكَذَا الأَصْفِيَاءُ يُبْتَلُونَ، حَتَّى إِذَا كُشِفَ الغِطَاءُ، وَرُفِعَ البَلاَءُ، وَزَالَتِ الغُمَّةُ، وَذَهَبَتِ الكُرْبَةُ؛ ظَهَرَ الحَقُّ، وَثَبَتَ الأَجْرُ، وَفُضِحَ النِّفَاقُ، وَمَا زَادَ عَائِشَةَ مَا رُمِيَتْ بِهِ مِنَ الإِفْكِ إِلاَّ رِفْعَةً عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، وَمَحَبَّةً فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ، وَمَا زَادَتْ أَذِيَّةُ المُنَافِقِينَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فِي عِرْضِهِ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَآلِ بَيْتِهِ فِي ابْنَتِهِمْ إِلاَّ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، وَعِزًّا فِي الدُّنْيَا وَالأخِرَةِ.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1549