نتائج البحث عن: - طريق الإسلام

عيادة المريض: محمد سلامة الغنيمي; قال الصنعاني في سبل السلام : أما قوله "إذا مرض فعده" ففيه دليل على وجوب عيادة المسلم للمسلم وجزم البخاري بوجوبها فقيل يحتمل إنها فرض كفاية، وذهب الجمهور إلى أنها مندوبة، ونقل النووي الإجماع على عدم الوجوب.; تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 950

عرض المربي ابنتيه على الرجل الصالح: محمد سلامة الغنيمي; كما أن هذا الرجل قد عرض على موسى ذاك العرض في باسطة وصراحة بدون تحرج او تردد ولا ايماء ولا تلميح لأنه يعرض نكاحاً لا تخجل منه لا نه يعلم من اخلاق موسى ما يمكن له من ذلك ليهدم بذلك تلك الافكار المنحرفة والفطر الشاذة والتقاليد الباطلة التي عليها مجتمعاتنا حيث تمنع ولي الامر من ان يعرض ابنته على من يرتضي من الصالحين، وما أندرهم في مجتمعنا ومع ذلك فهم يسمحون لبناتهم بالتحدث والاختلاط والجلوس بل ومصاحبة الشباب بدون خطبة ولا نكاح فهذه المحرمات لا يخجلون منها أما عرض الخطبة والنكاح وما يدعو الى العفة فيحل عليهم الخجل المصطنع وتظهر الحوائل المتكلفة وما ذلك كله الا من عمل الشيطان.; تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 711

(4): لأُقَطِّعَنَّكم ولأُصلِّبنَّكم!: من: تشديدات القرآن; أبو محمد بن عبد الله; فلحقده وحنقه وشديد عداوته وعدوانه، وبطشه والتّعالي في تَرَبُّبِهِ، فلا يكفيه أن (يَقْطَع)، فيقوم (يُقَطِّع)، ولا يُشبعه أن (يَصْلِب) فيروح (يُصلِّب)، ولا يطفئ غيظَه هذان، بل يذهب يؤكد بنون التوكيد {لأقطِّعَـنَّ}، {لأصلِّبــنَّ}، وكأني به، يعضّضّضُّ على أسنانه وأضراسه، يكاد يُحدث انفجارًا من الطاء المستعلى، أو يفتك بمخرج النون المغنونة ضغطًا وتشديدًا!!; تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6713

داء الأمة!: محمد سلامة الغنيمي; فكم بلاء كالبته بنو إسرائيل، وكم من محنة عاشوها، لكنهم كانوا مخدرين بسكارها، فساقتهم الى العصيان والمكابرة والعناد.; تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 467

قلائد العقيان: محمد الكردي; قصيدة تعينك على حفظ القرآن إن شاء الله تعالى، هذه القصيدة الرائعة جمع فيها الشيخ (محمد أبو الحسن الكرديّ) شروط وآداب حفظ القرآن وطرق مراجعته.; تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5610

الصدق فضله وصفة أهله: عبد الله بن صالح القصير; الإيمان الكامل الصادق فيه يحجز صاحبه عن الكذب كما يحجزه عن سائر المحرمات وكبائر الذنوب لقوة إيمانه وصدقه في عبادته وعظم خشيته منه لكمال علمه به.; تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1227

علة تحريم الدخان والأدلة عليه: عبد الله بن صالح القصير; يجمع الدُّخَان أوصافًا عديدة مُسْتَخبثة، كل واحدة منها كافية للقطْعِ بتحريمه؛ ولذلك أفتى العلماء المحقِّقون في كل عصر ومصر بتحريمه، وهذه الأوصاف هي..; تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5938

التداوي: محمد سلامة الغنيمي; لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر بالتداوي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء»; تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 934

الوصية بالاستمرار على العمل الصالح بعد رمضان: عبد الله بن صالح القصير; بئس العبدُ عبدًا لا يعرف الله إلا في رمضان!; تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 923

أربعوا على حماس ، وارحموا الأنصار: حامد بن عبد الله العلي; وغل في الخطأ من لا يريد أن يتعامل مع ما وقع في غزَّة أنه فتنة يجب السعي لإصلاح ذات البين فيها ، والكفّ عن إهراق الدماء من الطرفين ، كما الكفّ عن نقـل الإتهامات المتبادلة ، وعن التحريش بين المؤمنين .; تاريخ النشر: 29 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 18112

يظهره الرحمن ويخفيه الشيطان!!: محمد جلال القصاص; ويعلم الله من حال النفوس أنها لا تستقيم إلا رغبةً ورهبة.. إلا طلبًا لحبيب ودفعًا لبغيض، ولذا فصلت الشريعة من أول يوم عن الجنة والنار وقامت بتشريع الحدود والتزمت الجد في تطبيقها. ترسم حدًا من نار دون المحارم، وترفع الجنة عالية وتبرز الجحيم ودركاته، لينصرف الناس عن المحارم ويخرج الخير منهم.. تطفئ نيران الشر والفساد تلقائيًا، ويظهر ما في النفوس من خير تلقائيًا، وحين يبدأ الانحراف.. حين يصغي الناس لوساوس الشيطان يتلاشى تدريجيًا ذكر الآخرة وما فيها من نعيم وعذاب، فيظهر الشر الكامن في النفس جرأة على المعصية أو تأولًا..; تاريخ النشر: 11 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 861

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها