• (21) (لماذا؟)

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  يظن البعض أن سلسلة أنماط والتي كتبت منها حتى الآن عشرين حلقة تُعَد انشغالًا بعيوب الناس أو نظرة سوداوية تبرز فيها نماذج مؤسفة، والحقيقة أن الأمر ليس كذلك..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1176

• والله لتُسألن عن مواقع التواصل

  أيمن الشعبان

  شئنا أم أبينا أصبح هنالك عالم كبير ضخم، مترامي الأطراف متشعب الأوصال، سهل المنال شديد الإقبال، فرضه الواقع والتطور الهائل المتسارع، في تكنولوجيا وتقنيات الشبكة العنكبوتية، بات يُعرف بعالم (مواقع التواصل) تضم العديد من المواقع المتنوعة... هذا العالم المتداخل، وتلك التقنية المنتشرة، كسائر الوسائل المستخدمة في حياتنا اليومية؛ سلاح ذو حدين إما أن ينفعك في دينك ودنياك، إن أحسنت استثماره واستخدامه واتقيت الله فيه وجعلته نصب عينيك، وراقبته في كل حرف أو نظرة أو تغريدة أو مشاركة، بخلافه سيكون وبال عليك وستندم على كل لحظة قضيتها فيه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1657

• تنصير مصر

  أبو الهيثم محمد درويش

  وإنّما أوجه رسالة للمسلمين : " ارجعوا لدينكم وتعلموا إسلامكم حتى لا تتركوا فرصة لباغي فتنة أو انحراف ".

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 20068

• [278] سورة النمل (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 722

• [346] سورة ص (7) - (8)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1313

• [314] سورة السجدة (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ولتحرص كل الحرص على تقدير التذكرة وعدم امتهانها، أو الإعراض عنها خصوصًا إن كانت تذكرة بآيات الله جل وعلا، إن الإعراض عن ذلك النوع من التذكرة تحديدا = أعظم الظلم وأفدح الإجرام {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} [السجدة:22]، ذلك لأن من يعلم وبتذكر ثم يولي ويعرض فإنه يجمع مصيبتين؛ مصيبة العصيان نفسه، والأهم مصيبة الاستخفاف بآيات الله.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 274

• سبحانك ربي ما أحلمك!

  محمد علي يوسف

  كلما تأمَّلت مدى البغي والظلم والبطش والاستهانة بمصائر العباد.. وكلما أبصرت كم النفاق والمداهنة وعاينت مقدار التلاعب بدين الله وتأويله وتكييفه حسب الأهواء والأغراض - كلما تذكرت معنى اسمه الحليم وعجبت من إمهاله وإملائه..

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 244

• منظومة ترتيب الأوراق

  خالد سعد النجار

  الفوضوية اضطراب سلوكي مدمر .. فلا هدف محدد، ولا عمل متقن، بل أعمالاً ارتجالية، يبدأ الفوضوي في العمل ثم يتركه، ويشرع في غيره ولا يتمه ثم في آخر ولا يستسيغه .. وهكذا، فلا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2219

• إنها أيام التكبير

  من: تكبير

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 146

• [343] سورة ص (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  والبغي كثير في الدنيا.. تلك قاعدة قرآنية.. {وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنْ الْخُلَطَاء لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ}.. تعاملات الخلق وأفعالهم وسلوكياتهم تمتلئ بالظلم.. وكذلك الخلطة بالناس.. لذا قرن الحبيب صلى الله عليه وسلم بين مخالطة الناس والصبر على أذاهم فهذان قرينان لا ينفكا عن بعضهما البعض تقريبًا «والذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل»..

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 567

• القاعدة الثلاثون: (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من توكل على ربه ومولاه في أمر دينه ودنياه، بأن يعتمد على الله في جلب ما ينفعه ودفع ما يضره، وفعل ما أمر به من الأسباب، مع كمال الثقة بتسهيل ذلك، وتيسيره.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3008

• (50) المنشور الأخير في هذه السلسلة، تنبيهاتٌ، وخاتمة

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  هذه السلسة؛ محاولة فقط؛ لمساعدة إخواننا لفَتح باب هذه القضايا، ولا أدَّعي لنفسي فيها؛ رَشَدًا ولا كمالًا، ولا زال بلا شكّ؛ يُعْوذها ضبطٌ وإتقان، فإن تَجِد عَيبًا؛ فسُدَّ الخَللَ، جلَّ مَن لا عَيبَ فيه وعلَا.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 713