• شبهة ورد حول عذاب النار ونعيم الجنة

  أحمد كمال قاسم

  الإيمان ليس دافعه هو الرهبة والرغبة كما أن حب الله ليس بالرغبة والرهبة, إلا أن الرغبة والرهبة هما سياجان يمنعان الإنسان من المعصية بالجوارح الذي تترتب على نقص الإيمان. فكما أن الإيمان بالقلب هو نتيجة الحب بالقلب (حب الرحمن ورضاه وبغض غضبه) والاقتناع بالعقل, فإن الامتناع عن معاصي الجوارح حال ضعف هذا الإيمان يفيد فيه الترهيب والترغيب بعذاب ونعيم الجوارح المتمثلة في النار والجنة.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1413

• حول حديث: "صنفان من أهل النار.."

  قال رسول الله ﷺ: «صِنفان من أهل النار لم أرَهما؛ قوم معهم سِياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مُمِيلات مائلات، رؤوسهن كأسْنِمة البُخْتِ المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدْنَ ريحها، وإن ريحها لَيوجد من مسيرة كذا وكذا»

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 356

• رد شبهة الكتابي فداء للمسلم من النار

  رفاعي سرور

  لأجل مناقشة هذه الشبهة يجب فهم حقيقة التقابل بين الجنة والنار كمصير نهائي جامع لكل الناس، المؤمنين والكافرين الذين استقر موقف كل طرف منهم بالتقابل مع الطرف الآخر. والتقابل معناه التضاد بين طرفين مع وجود قاسم مشترك بينهما، وله ثلاث مستويات:

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 9495

• قبل أن تبرد النار.. عاجل إلى أصحاب العلم والرأي والقرار

  عبد العزيز مصطفى كامل

  كم تحتاج تلك "الشرعيات" التي ترعى استمرار إذلال أمتنا تحت أقدام الطغاة، إلى من يقرب إلى الناس فهم أبعادها التآمرية، التي تحيل الباطل حقًا، والصواب خطئًا، والمنكر معروفًا والمعروف منكرًا.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 4099

• (4) إبراهيم عليه السلام وهدمه لأصنام قومه وإلقاؤهم إياه في النار

  من: إن إبراهيم كان أمة

  سهام عبيد

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 32567

• الكنيسة بين نارين: آثار الخطف ومخافة الانقراض

  ملفات متنوعة

  الأمر الذي أصبح لا يختلف في صحته العقلاء: أن النصارى وغيرهم الآن في العالم كله على قلق كبير من انتشار الإسلام بصورة عامة -والمتزايد في السنوات الأخيرة بصورة خاصة-، وسنضرب أمثلة قليلة على ذلك...

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2051

• يا نار كوني برداً وسلاماً على غزة

  «مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ. وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَه»..

  تاريخ النشر: 15 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 839

• مقتل داعية إيران في أوغندا .. وميض النار

  لا يمكننا أن نجزم بالملابسات التي أحاطت بمقتل الشيخ مصطفى باهيجا، الذي تقول الأنباء إنه يرأس جماعة التبليغ والدعوة في كامبالا، ولا الشيخ الشيعي عبدالقادر موايا، الذي تقول المصادر الشيعية إنه رئيس الطائفة الشيعية في أوغندا، الأسبوع الماضي، والذي قيل إن عمليتي قتلهما تمت على أيدي مسلحين قد يكونان ينتميان إلى "القوات الديمقراطية المتحالفة"، فالمنطقة مضطربة إلى حد ما، والأخبار المتداولة حول كون الشيخين السني والشيعي لم يتعاونا مع تلك المنظمة ربما ليست هي بيت القصيد.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 375

• أمور صغار عذب الله أصحابها في النار

  أبو حاتم سعيد القاضي

  أخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " «بينما رجل يجرُّ إزارَه من الخيلاء، خُسِف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة» "

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 334

• روائح زكية ... لمقولات مطهية.... على نار جهنمية

  مقوله في غاية الجمال، أعتراف ان وعد الله هو الحق، وأن وعد الشيطان ليس بحق، اعتراف أنه لم يكن له سلطان على غيره

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 402

• إياك والهمزة اللمزة :قائد المجموعة إلى النار

  من: تدبر

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أهم أدوات التفكه في مجالس الشباب, ومجموعات الكبار في مجالس الترفيه, في المنتديات والمقاهي وغيرها, ويحزن الجميع لو غاب اللماز الهماز الذي يضفي مسحة السخرية على هذا , والانتقاص ضاحكاً من حال هذه

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 156

• الفوز بالجنة والنجاة من النار أعظم مطلوب

  تأملْ قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ}، وما توحيه هذه اللفظة {زُحْزِحَ}، من المعاني العجيبة ففيها من الثقل والشدة ما ليس في غيرها، فيقال: (فلان لا يتزحزح عن موقفه)، إذا كان ثابتًا عليه.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 160