• مفهوم الاختلاط بين التأصيل والتضليل

  من الأهمية بمكان معرفة مفهوم الاختلاط ومحدداته لكي تتضح صوره، ومن خلال ذلك يمكن أن نفرق بين ما هو اختلاط وما هو غير ذلك، حيث إنه لا زال هناك عدم وضوح لهذا المصطلح، مما أدى إلى كثير من الالتباس عند العامة والخاصة، نتج عنه تساهل كبير في تناول مصطلح الاختلاط، فجعل البعض يختزل حكم الاختلاط بأنه مباح بناء على ما يرونه أنه صورة من صوره، وهو الالتقاء العابر أو التقابل غير المقصود الذي يقع في الأماكن العامة كالشوارع والأسواق والمساجد ونحوها، ثم هو بعد ذلك يقيس باقي صوره على هذه الصورة، ولا شك أن هذا تجن واضح وتحريف للكلم عن مواضعه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6658

• صحابة نبينا في دين الشيعة

  ومما تقرر في دين الشيعة أن الصحابة رضي الله عنهم قد ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 7661

• إعلام الإسلاميين وفقه الواقع!

  حلمي القاعود

  كَشفت في معركة الرئاسة أهمية الإعلام، ودوره في تحويل الناس وتوجيههم نحو ما يريد القائمون عليه، وثبت أن الإسلاميين يفتقرون إلى إعلام فعال ينافس الإعلام السائد الذي ما زَال النظام السابق يُسيطر عليه، سَواءً كان رسميّاً تابعاً لوزارة الإعلام، أو خاصّاً يَملُكه رِجال أعمال تابعون للنظام السابق وسَاعون لإعادته، والقضاء على الثورة ومُعطياتها.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1026

• موت العلماء الآثار والتبعة

  فالح بن محمد الصغير

  رحم الله تعالى علماءنا الميتين وأسكنهم فسيح جنانه، ورزقهم الفردوس الأعلى، وصحبة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ووفق علماءنا الاحياء وتلاميذهم لما يحب ويرضى ووحد كلمتهم وتوجهاتهم وجعلهم ذخراً للعباد والبلاد وأعانهم على تحمل المسؤوليه والقيام بها إنه

  تاريخ النشر: 3 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 5516

• التعليق على كتاب (الكتاب في الحضارة الإسلامية)(3)

  تأليف د. يحيى وهيب الجبوري..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1836

• تنديد وإنكار

  ملفات متنوعة

  لما رأى أقوام يحملون قلوب الذئاب تحت مسوح الشياة الرد على شتم الرسول صلى الله عليه وسلم هزيلا لا يكاد ينكي بل يبكي استأسدوا وتطاولوا على أعظم من يحب وأجل من يعرف، تطاولوا على رب العالمين جل في علاه، وياليتها كانت من الصليبيين .........

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 7895

• حظوظ النفس

  عبد الملك القاسم

  تاريخ النشر: 23 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 16582

• جمال الدين القاسمي

  هو أبو الفرج محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم بن صالح بن إسماعيل بن أبى بكر المعروف بالقاسمي، إمام الشام في عصره، محدثاً، فقيهاً، مفسراً، مصلحاً وأديباً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4529

• فتاوى فضيلة الكاتب الصحفي!

  هل رأيتم عالِماً من علماء الدين يوماً خرج متأبطاً خرائط هندسية، ووقف على بناية من البنايات يحسِب المساحات، ويُخطِّط للمداخل والمخارج، ويُحلِّل التربة، ويُوصي بأن لا يزيد عدد أدوار البناية عن خمسة؟! ولكن؛ أثق جازماً أنكم قرأتم لكاتب صحفي أو أكثر من كتّاب الصحف السيارة تخصُّصَه في علم الجغرافيا، أو المحاسبة، أو الرسم، أو التربية الرياضية، ويكتب مقالات يُحلِّل ويُحرِّم، وينتقد العلماء، ويُرجِّح في مسائل الخلاف العويصة، ويشرح آيات المحكم والمتشابه

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 959

• حفظ الإجازة من الضياع

  يحلُّ فصل الصيف، فإذا بكثير من الموظفين والتجار والصُّناع وغيرهم، يُهرَعون لقضاء إجازتهم بالسفر إلى مختلف الأماكن؛ ترويحًا عن النفس، وتخلُّصًا من حياة العمل الاعتيادية، وبحثًا عن الاسترواح والاستجمام، وكلُّ هذا طيِّبٌ مشروع إذا كان في ما يرضي اللهَ - تعالى -.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1002

• مزاح أم سخرية ؟؟؟

  وبذلك يضع الإسلام قواعد اللياقة الاجتماعية والأدب النفسي للتعامل في المجتمع الإنساني الفاضل الكريم، وقال ﷺ: «‏المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 67

• الثقافة الجنسية في الغرب: سقوط المبادئ وزيف الادعاءات

  انظُروا إلى الضَّنك والضيق الذي يعيش في أتّونه الأسرة الغربيَّة في ظل القوانين الوضعيَّة الفاسدة، وسعادة الأسرة المسلمة تَحت الظلال الوارفة للتَّشْريع الرباني!

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 61