يوجد 2268 نتيجة بحث عن: "مريم"?
  • نقطة الانطلاق من محراب العبادة
    إذا رأيت من نفسك اتباعا للشهوات فراجع صلاتك قال تعالى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم:59].
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1384
  • (6) الصلاة تعلمنا
    من: دموع المآذن
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    العبد كلما كان بالصلاة أشغل وأولع، وإليها أنشط وأسرع، كانت رحمة الله أقرب إليه، وفضل الله أوسع عليه.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1994
  • المقارنة الصعبة
    ملفات متنوعة
    منذ وصولنا وأنا أحس أنّي إنسانة أخرى، ليست مريم التي أعرفها. رغم سعادتي معك إلاّ أنّي أحس بفراغ يملأ روحي، حتى بعد قدوم أحمد لم يفارقني ذلك الإحساس ..
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 4880
  • فرقة الأنصار الأمريكية : المعتقدات والانتشار
    ملفات متنوعة
    وقد زعم مؤسس هذه الفرقة أنه الإله المتجسد، وافترى على مريم بهتانًا عظيمًا فقال إن جبريل جامعها فأنجب منها عيسى ـ عليه السلام ـ، وتنكر هذه الفرقة نسخ التوراة والإنجيل، وتحل وطء المرأة في دبرها
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 114
  • (8) الخاتمة
    من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
    عبد الله صالح العريني
    نظرًا لأهمية عنصري البداية والنهاية في القصة القرآنية، فقد اتَّجه هذا البحث إلى دراستهما موضِّحًا أهميتهما، ومُبرِزًا جماليتهما في القصة، وكشَف عن أن البداية قد تكون موسَّعة، تتضمَّن مرحلة تسبق مرحلة البداية الفعلية في القصة؛ كما في قصة آدم، وقصة وعيسى عليهما السلام حتى إن قصة عيسى عليه السلام قد سُبِقت بقصة أخرى هي قصة مريم عليها السلام ثم وجدنا في نهايتهما ما يمكن تسميته بالنهاية المفتوحة، كما تتميَّز نهاية قصة عيسى - عليه السلام - بميزة خاصة وهي تداخلها بين الدنيا والآخرة.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3121
  • أهمية تصريح الداعية باسمها
    هناء بنت عبد العزيز الصنيع
    ذكر الله تعالى اسم مريم ابنة عمران رضي الله عنها في كتابه العزيز وهي الفتاة العذراء.. بل سُمِّيت سورةٌ كاملةٌ باسمها.. ولو كان ذلك يُعاب أو يُنافي المروءة، لما ذكره سبحانه وتعالى في كتابه والرجال يقرأون اسمها ليل نهار على امتداد القرون والأزمان..
    تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1427
  • أمر ربك
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    شريعة غراء نزلت بها ملائكة السماء تبشر أهل الأرض بطريق السعادة , و أنت و شأنك إما أن تضع قدمك على أول الطريق أو تلفظه . { وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا } [مريم 64 - 65] .
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 425
  • وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    و هنا ينجي تعالى الذين اتقوا فقط (من فعلوا الأوامر و انتهوا عن المحرمات ) و أما أهل الإجرام و العناد و الاستكبار فمكانهم داخلها يوم ينالوا جزاء ما قدمت أيديهم . { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا } [مريم 71 - 72] .
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 305
  • وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ثم كانت أعظم شفاعة في التاريخ الإنساني شفاعته لأخيه بالنبوة فوهبه الله إياه نبياً { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا * وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا } {مريم 51 - 53.}
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 230
  • عيسى يكرم والدته
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا * يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا * فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا * وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا * وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا } [ مريم 27 - 33]
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 245
  • (9) تربية المسؤولية
    من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري
    محمد أمين المصري
    حرص محمد صلى الله عليه وسلم أن يعلم أصحابه إنما هو بشر يرضى كما يرضى البشر، ويغضب كما يغضب البشر، ويخطئ ويصيب في الأمور الدنيوية كما يخطئ البشر ويصيبون مع عصمة الله له فيما يبلغه عن ربه، كل ذلك كي لا يغالي أصحابه في تعظيمه فيرفعوه فوق مرتبة البشرية كما فعل أتباع الأنبياء السابقين، كان عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه فيقول لهم: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله» (رواه البخاري).
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 260
  • عقيدة أهل السنة في الصفات وموافقة المنقول والمعقول
    أحمد فريد
    وهذا إبراهيم - عليه السلام - إمام الحنفاء يقول لأبيه: {يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا} (مريم:42)، فهؤلاء المعطلة يجعلون لآزر حجة على إبراهيم الخليل، فيمكنه أن يقول له: وأنت أيضاً تعبد ما لا يسمع ولا يبصر.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 979

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً