يوجد 1770 نتيجة بحث عن: تفسير القرآن?
  • فوائد مختصرة من تفسير سورة المائدة للعلامة ابن عثيمين (2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    وصفوا الله مرة بالبخل ومرة بالفقر, عليهم لعنة الله إلى يوم القيامة, لأنهم أهل مال وأهل طمع ويريدون أن يغدق الله عليهم المال على حسب ما يريدون.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 166
  • التفسير السياسي للإسلام في مرآة كتابات الأستاذ أبي الأعلى المودودي والشهيد سيد قطب
    محمد براء ياسين
    تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 883
  • الحديث النبوي والقرآن الكريم
    محمد بن عبد الوهاب
    للحديث النَّبوي مع القرآن الكريم وظيفتان رئيستان: الأولى: هي الإعلام ببعض التَّشريعات التي لم يرد النَّص عليها في القرآن، والتي يتمُّ بها التَّشريع، ويتكاملُ بها الإسلام، والثانية: هي تيسيرُ فهم القرآن ببيان آياته، وتوضيح غاياته، وتحديد مفاهيمه، وتفسير أحكامه.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2469
  • بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!
    ناصر بن سليمان العمر
    بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482
  • الثقافة الجنسية والاعتداء على الحياء
    محمد صالح المنجد
    الحياء صفة للأنبياء، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها، ومن المعلوم أن المرأة التي لم تتزوج تكون أشد حياءً من بقية النساء في خدرها معتزلةً عن القوم، لم تلابس ولم تخالط، وقال عليه الصلاة والسلام عن أخيه موسى: «إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيّاً سِتِّيراً لَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ»
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5520
  • سبعين مسألة في الصيام
    محمد صالح المنجد
    لما كان قدر هذه العبادة عظيمًا، كان لا بدّ من تعلّم الأحكام المتعلقة بشهر الصيام ليعرف المسلم ما هو واجب فيفعله، وما هو حرام فيجتنبه، وما هو مباح فلا يضيّق على نفسه بالامتناع عنه، وهذه الرسالة تتضمن خلاصات في أحكام الصيام وآدابه وسننه كتبتها باختصار، عسى الله أن ينفعني بها وإخواني المسلمين والحمد لله رب العالمين.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 22563
  • الخطوات الأربع للتدبر
    ومن المهم التفريق بين التفسير والتدبر، فالتفسير علم خاص له أهله وناسه، أما التدبر فهو مفتوح لكل صاحب عقل..."
    تاريخ النشر: 11 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 59
  • تفسير قوله تعالى: {ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك....}
    سليمان بن إبراهيم اللاحم
    قوله تعالى: {رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [البقرة: 129].
    تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 258
  • لعلهم يتفكرون
    عبادة التفكر اليوم تشتكي من إهمالنا، ولا شيء سوى الجهود الفردية وشبه المؤسسية المتفرقة. مع أننا في أمس الحاجة الى أن نعيد بناء علاقتنا مع القرآن الكريم، علاقة متكاملة فيها الحفظ والتجويد، والتفسير والتفكر، والحب والإيمان والعمل.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 901
  • فوائد مختصرة من تفسير سورة "البقرة" للعلامة ابن عثيمين (1)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    فهذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " البقرة " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 385
  • {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}
    اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه".
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 4940
  • في سطور، واحكم أنت
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 39282

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً