يوجد 2956 نتيجة بحث عن: "ابن كثير"?
  • بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6)} [القيامة]
    تاريخ النشر: 16 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 183
  • ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)} [الفيل]
    تاريخ النشر: 27 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 140
  • ختم الله على قلوبهم
    من: تدبر
    أبو الهيثم محمد درويش
    {خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [(7) البقرة]
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 72
  • وليال عشر
    إذا أقسم الله تبارك وتعالى بشيء دلَّ هذا على عظم مكانته وفضله؛ إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم؛ قال الله تعالى: {وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 2]
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 128
  • تنبيهات لتقويم الأقوال والمقالات (2-3)
    ملفات متنوعة
    يقولُ القُرطبيُّ –رحِمه الله-: "قال العلماءُ: المزمارُ والمزمورُ الصَّوتُ الحسنُ، وبه سُمِّيتْ آلةُ الزَّمرِ مِزمارًا" ((المفهم 2/ 423))، فهنا جعَله القرطبيُّ قولَ العلماءِ ولم يَستثنِ: أنَّ الأصلَ في المزمارِ الصوتُ الحسنُ، وليس هو الآلةَ.
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 118
  • رأي العلامة الفوزان في بعض الكتب والمصنفات -2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول علية الصلاة والسلام للبعلي   قال الشيخ: وجدته مختصراً مفيداً.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 420
  • (2) منبتاً ومعنى ونشأة
    من: العصرانية
    عبد الرحمن بن زيد الزنيدي
    الألفاظ التي تطلق على التيارات الوافدة، مثل: عصرانية، علمانية، تنويرية، وحداثة.، هذه الألفاظ الانجليزية تعني وراء دلالتها اللغوية المجردة مفاهيم فكرية تكونت في ضوء ظروف ثقافية أوربية خاصة.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 169
  • (17) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    ما من أول إلا والله قبله، وما من آخر إلا والله بعده، فالأول قِدَمُه، والآخِرُ دوامه وبقاؤه، والظاهر علوُه وعظمتُه، والباطن قربُه ودنوُه، فسبَق كل شيء بأوليته، وبقي بعد كل شيء بآخريته، وعلا على كل شيء بظهوره، ودنا من كل شيء ببطونه؛ فلا توارى منه سماءٌ سماءَ ولا أرضٌ أرضًا..
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3053
  • مِن مَعاني المُوالاة للكافرين
    من: مِن أقوال المُفسِّرين .. في مُوالاةِ المُشركين
    أبو فهر المسلم
    مِن مَعاني المُوالاة للكافرين.. "لاتتَّخذُوا الكافرين أولياء"، من خلال قول اللهِ الكريم: {لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ}...
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1032
  • الحق ليس طلاسم!
    مدحت القصراوي
    إن معرفة الحق من الباطل ليست صعبة، فلا بد من أمور محكمة يعلم بها طالب الحق مطلبه، فقد جعل الله تعالى محكمات بها يُعرف الحق من الباطل، قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: "واقبلوا الحق فإن على الحق نورًا"، ولم يجعل الله تعالى الحق من الباطل ألغازًا، بل ثمة محكمات للأمور وأصولاً لها.
    تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 643
  • من أبطال الإسلام .. المثنى بن حارثة
    استمر القتال.. ولما طالت مدة الحرب جمع المثنى جماعة من أصحابه الأبطال، وطلب منهم أن يحموا ظهره، وحمل على "مِهران" قائد الفرس، فأزاله عن موضعه حتى دخل في ميمنة جيشه، وحمل عليه المنذر بن حسان فطعنه، ثم قام جرير بن عبد الله بحَزِّ رأسه -أي: قطعها-، رضي الله عنهم جميعًا.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 36434
  • الاستعاذة بالله تعالى
    الاستعاذة: هي الالتجاء إلى الله، والاعتصام به، والالتصاق بجنابه من شر كل ذي شر
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 232

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً