• (الحلقة الثانية – الجنين)

  من: تأملات علمية في إبداع الذات الإلهية

  أحمد السعيد

  مع اقتراب خروج الجنين إلى النور يتكون سائل يحيط بالجنين يسمى بالسائل السلي، إذ يبدأ الجنين في شربه؛ مما يساعده على تذوق المالح والمر والحلو والحامض، وبعد مدة تنشط غدده اللعابية أيضاَ، وللسائل السلي مهام أخرى تصب في عملية تهيئة الجنين للتعامل مع العالم الخارجي؛ إذ يساعد شرب ذلك السائل على تهيئة أمعاء الجنين لعملية الامتصاص؛ ويهيئ الكليتين لامتصاص ذلك السائل اي يقوم بتشغيل الكليتين.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 318

• فرنسا وغلبة الطبع

  إن فرنسا دولة ضاربة في الكثلكة، وإن لبس زعماؤها لبوس العلمانية. ولقد حاولت فرنسا أن ترتدي ثوبًا غير ثوبها في تعاملها مع رعاياها من غير الكاثوليك، لا سيما المسلمين منهم، لكنها ضاقت بذلك، إذ ليس من خُلقها؛ فكشفت حقدًا دفينًا للإسلام وأهله؛ فهل غلب الطبعُ التطبع؟

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 883

• التوازن النفسي والسلوكي في شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم

  خالد سعد النجار

  وهو إمام الزاهدين الذي ما أكل على خوان قط، وما رأى شاة سميطاً قط، وما رأى منخلاً منذ أن بعثه الله إلى يوم قبض، ما أخذ من الدنيا شيئاً، ولا أخذت منه شيئاً، وصدق -صلى الله عليه وسلم- إذ يقول: ((مالي وللدنيا، إنما أنا كراكب استظل بظل شجرة ثم راح وتركها)).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1098

• حكم إلقاء درس علمي قبل خطبة الجمعة

  خباب الحمد

  والخلاصة جواز ذلك، خاصّة إذا فعله لحاجة أهل المسجد إذ يرى أنّهم سيجتمعون لأجل تلقّي العلم والحرص عليه؛ فذلك لا حرج فيه، ولا مانع من فعله حيناً وتركه حيناً؛ لكي لا يظنه عوام الناس فريضة محكمة أو سنة متَّبعة، فيقتصر على الإباحة والجواز فحسب.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2550

• وقفة تأملية في توبة فنان

  محمد بوقنطار

  كم من راقصة ومغنية وفنان وفنانة انقلبت بين عشية وضحاها إلى عالمة وداعية، تتصدر المجالس للكلام عن الحلال والحرام، وبيان الأحكام الشرعية مع ما في هذا من الشذوذ والاستثناء النكد، إذ قادة الأمة في هذا الباب كانوا دائمًا العلماء وطلبة العلم الذين أفنوا أعمارهم في طلب العلم، وثني الركب في حضرة الربانيين من الراسخين في العلم والعمل والتعليم.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1264

• مشاريع العشر

  محمد حسين يعقوب

  ابدأ صفحة جديدة مع الله.. في خير أيّام الله..

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 68125

• أهمية الصحبة

  صلاح بن محمد البدير

  تتضمن هذه الخطبة توضيحات ونصائح عدة منها: الأرواح جنود مجندة.. اختيار الصاحب.. مجانبة أهل الفسوق والفجور والريب والعصيان.. خير الجلساء.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4174

• الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم

  أبو محمد بن عبد الله

  لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358

• وَمْضة في التَّعَدُّد

  أبو فهر المسلم

  التعدُّد: إن كراهة المرأة لذلك يُعَدُّ من كمالها، وانسجام تركيبتها وطبْعها، إذ إنها على مثل ذا فُطِرَت، والإسلام دومًا ما يُراعي حساب الفطرة، وإنكارها ما يَشقّ عليها، وهو كذلك لا يُماريها ولا يُصادمها، لذا: لا يُجرّم عليها استثقالها ما لا طاقة لها به، وإنما يَقدُرها قدْرَها

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1023

• النِّفاق الأكبر إلى يوم الدِّين موجود

  أبو فهر المسلم

  رأينا اليومَ على مرأى من الأعيُن، وسمِعنا على مَسمعٍ من الآذان؛ من جهرَ بالكُفر البواح من ذلك، ونطقَ وصرخ بالنفاق المَحض الذي لا شُبهة فيه، وأبَى الله إلَّا أن يُسمِع أصواتَهم القاصي والدَّاني! ليكون في ذلك حُجةٌ من الله على خَلقه، والمُنتسبين إلى دينِه وشَرعِه!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1241

• فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ * وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ * وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ * فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ * أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } . [الحج 42 - 46] .

  تاريخ النشر: 12 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 637

• نُكتةٌ لطيفة: من فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  أبو فهر المسلم

  ترْكُك للمعروف ليس مُسوّغًا لترْك الأمر به، وإتيانك المُنكر ليس رخصةً لترك النَّهي عنه، إذ ذاك ليس من شرط الآمر ولا الناهي، وإن كان الكمال الجمع بين الأمر والفعل، والترك والنهي والتقصير في أحدها مَجلبةٌ للنقص والإثم.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 587