يوجد 21154 نتيجة بحث عن: "الذكر"
  • القلب الصغير
    صفية الودغيري
    ما أجمل الحاضر حين يعتريه الهدوء، والقلوبُ متساندة كتلك البيوت التي تحجب عنها الشمس، ومتعانقة كفروع تلك الشجرة التي تضمُّ تحت ظلِّها الوارف الذكريات الجميلة، والرسائل الملفوفة بشرائط الحياة المتلوِّنة بألوان الطبيعة، والكلمات المعلقة على عروشها..
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 662
  • الفوائد الخمسينية من الداء والدواء لابن قيم الجوزية
    لا تتم سلامة القلب حتى يسلم من خمسة أشياء وهي: شرك يناقض التوحيد، وبدعة تخالف السنة، وشهوة تخالف الأمر، وغفلة تناقض الذكر.
    تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 4572
  • من آداب الرحلات
    عبد الله بن محمد الطيار
    والناس يتفاوتون في خروجهم إلى النزهة والبرِّ، فمنهم من يجعل مراقبة الله شغله الشاغل وهمه المستمر، وهؤلاء يحرصون على مرضات الله؛ فيقيمون رحلتهم على أساس تقوى الله، وطلب مرضاته، فلا يغفلون عن الذكر والتفكر، ويحرصون على أداء العبادة على وجهها الصحيح.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 863
  • {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    جُبِلَ الإِنْسَانُ عَلَى مَحَبَّةِ الذِّكْرِ وَالشُّهْرَةِ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّتْ حِقَبٌ مِنَ الزَّمَانِ لَمْ يُذْكَرْ فِيهَا وَلَمْ يُعْرَفْ؛ {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} [الإنسان:1]. وَقَدْ بَلَغَ مِنْ مَحَبَّةِ الإِنْسَانِ لِلذِّكْرِ أَنَّهُ قَدْ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ لِتَحْصِيلِهِ، وَقَدْ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ، وَالرَّجُلِ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ، فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ العُلْيَا؛ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْه)..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 876
  • كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر
    ذهب فقهاءُ الحنفيَّة إلى استحباب هذه الأربعِ ركعاتٍ بعد العشاء؛ فقد جاء في فتح القدير لابن الهمام: "وذكر فيه - أي: في الأصل لمحمد بن الحسن الشيباني - ركعتين بعد العشاء، وفي غيره ذكر اﻷربع؛ فلهذا خَيَّر، إلَّا أنَّ اﻷربعَ أفضلُ، خصوصًا عند أبي حنيفة رحمه الله.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 701
  • [3] المطلب الثاني: مكان وزمان خروج الدجال، والبقاع المحرم عليه دخولها
    من: المسيح الدجال
    إن خطر فتنة الدجال كبير، لذلك كثر تحذيره صلى الله عليه وسلم من فتنة الدجال، وذكر أموراً كثيرة تتعلق بهذه الفتنة من ذكر صفاته، ومكان خروجه، وصفة الزمن الذي يخرج فيه، وفتنته التي يجريها الله على يديه؛ ليكون المؤمن على بينة من أمر هذا الدجال ليحذره.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1843
  • وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها
    محمد ناصر الدين الألباني
    السنة تشمل كل أمر من أمور الدين، لا فرق بين ما كان منه عقيدة علمية، أو حكمًا عمليًا، أو غير ذلك، وكما كان يجب على كل صحابي أن يؤمن بذلك كله حين يبلغه من النبي أو من صحابي آخر عنه؛ كان يجب كذلك على التابعي حين يبلغه عن الصحابي، وكذلك لا يجوز لمن بعدهم أن يرده مادام أن المخبر به ثقة عنده، وهكذا ينبغي أن يستمر الأمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
    تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9257
  • الرد على أحمد الغامدي ومن وافقه في إباحة الاختلاط
    محمد بن عبد الله الهبدان
    قرأت ما كتبه الأستاذ أحمد الغامدي في صحيفة عكاظ، وسأركز حديثي حول ما ذكره من أدلة في جواز الاختلاط وأدع تهجمه وتسفيهه لغيره...
    تاريخ النشر: 29 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8572
  • صحبة الحبيب صلى الله عليه وسلم في الجنة
    وقد ذكر ابن القيم في الباب الرابع من كتابه القيم جلاء الأفهام عددا من الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم منها...
    تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8942
  • [5] أذكار الصلاة - البسملة
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    أما فى السنة المطهرة فقد وردت أحاديث كثيرة جدًا تحث المسلم أن يبدأ بها كل عمله، ندب الشرع إلى ذكر البسملة في أول كل فعل؛ كالأكل والشرب والنحر؛ والجماع والطهارة وركوب البحر، إلى غير ذلك من الأفعال؛ قال الله تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام من الآية:118]، {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود من الآية:41].
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 220
  • (24) حكم اللاهين من أطفال المسلمين وأطفال المشركين
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    الصواب أن يُقال فيهم: الله أعلم بما كانوا عاملين، ولا يُحكم لمعيَّن منهم بجنة ولا نار، وقد جاء في عدَّة أحاديث أنهم يوم القيامة في عرصات القيامة يُؤمرون ويُنهَوْن، فمَن أطاع دخل الجنة، ومن عصى دخل النار، وهذا هو الذي ذكَره أبو الحسن الأشعري عن أهل السنة والجماعة".
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 796
  • ما هو الاعتكاف؟ (3)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    حكم الاعتكاف سنة للرجل والمرأة لأدلة مشروعيته وحكي إجماعاً إلا ما ذكر عن مالك أنه كره الاعتكاف كما ذكر بعض المالكية، فحكم الاعتكاف أنه مسنون إلا ما أوجبه المرء على نفسه بالنذر، لما قال عمر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة وفي رواية يوماً في المسجد الحرام قال له النبي صلى الله عليه وسلم «أوفِ بنذرك».
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 522

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً