يوجد 3516 نتيجة بحث عن: "الزكاة"?
  • (100) حقوق الله تعالى – ما تعلق بالعبادات (6)
    من: الأحكام السلطانية للماوردي
    إذا وجد من يتصدّى لعلم الشرع وليس من أهله من فقيه أو واعظ، ولم يأمن اغترار الناس به في سوء تأويل أو تحريف جواب، أنكر عليه التصدي لما ليس هو من أهله، وأظهر أمره لئلَّا يغتر به.
    تاريخ النشر: 22 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 341
  • التكفير بين المُرجئة والخوارج
    أبو محمد بن عبد الله
    إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟!
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3857
  • [09] الجفاء
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إن الجفاء صفة ذميمة ومظهر من مظاهر سوء الخلق، يورث التفرق والوحشة بين الناس ويقطع ما أمر الله به أن يوصل.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 547
  • {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} دعوة لتعهد التوحيد وتجديده
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يحتاج العبد لمراجعة النفس وتعهد القول والقلب والعمل، وتجديد التوحيد فيه والتوبة والإنابة عن كل شائبة تعكر التوحيد في قلب العبد، طالما أنك تعتقد اعتقادًا جازمًا بأنه هو الله المحيي المميت الرزاق الذي له الكمال في كل أفعاله وأسمائه وصفاته..
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 601
  • الربيع العربي كابوس المشروع الصفوي!
    حامد بن عبد الله العلي
    نهوض الشعوب العربية، سيخرجها عن ربقة السياسة الغربية، وعبثها في منطقتها، وعندما تحرّر من هذه السياسة، فستدرك أيضا الخطر الذي يتهدّد هويتها الإسلامية، والعروبيّة، من هذا العدوّ الصفوي الحاقد على كلّ ما يمت إلى الإسلام والعروبة بصلة.
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1507
  • تدوين السنة النبوية (1-2)
    الشبكة الإسلامية
    توفي رسول الله ولم تدون السنة تدويناً كاملاً كما دون القرآن، ثم جاء عهد الخلفاء الراشدين، فلم يدونوا الحديث في الصحف كراهة أن يتخذها الناس مصاحف يضاهون بها صحف القرآن.
    تاريخ النشر: 14 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 96
  • (7) قبول الحق ولو من عدو
    من: آداب في الحوار
    محمد صالح المنجد
    الإنسان إذا كان قصده بالحوار أن يتغلب على خصمه فقط فإنه لا يرعوي عن إتيانه بأي حجة من حقٍ أو باطل، ولا يقبل الحق إذا جاء من الخصم، وكذلك فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لما عرَّف الكبر قال: «الكبر بطر الحق وغمط الناس».
    تاريخ النشر: 4 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 276
  • توجيهات للمعلمين والمعلمات من العلامة ابن باز (2-2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    إذا ما أراد أي معلم أن يغرس معلوماته في أذهان تلامذته فلا بد له قبل كل شيء أن يكون: ذا إلمام تام بالدرس الذي وكل إليه القيام به
    تاريخ النشر: 3 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 229
  • رجال تجارتهم مع الله جلّ جلاله رابحة (1-2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    من أطاع الله واجتنب معاصيه, فقد ربحت تجارته, وإن كان لا يملك بضاعة, قال لقمان لابنه يوصيه: يا بني اتخذ طاعة الله تجارة تأتك الأرباح من غير بضاعة.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 118
  • (5) فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم
    من: نداءات الرحمن لأهل الإيمان
    أبو بكر جابر الجزائري
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 120
  • (5) تعريف القرآن العظيم بالمتقين
    من: التقوى
    عمر سليمان الأشقر
    تحدث القرآن طويلاً عن المتقين، فأخبر عن صفاتهم وأعمالهم، وطريقهم، ومصيرهم، ما أعدَّ لهم في جنات  النعيم.وسأكتفي بالحديث عن ثلاثة نصوص قرآنية تحدث الله فيها عن المتقين.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 111
  • (1) مفهوم القناعة
    من: القناعة مفهومها منافعها الطريق إليها
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    من افتقد القناعة لن يجد السعادة أبدًا؛ لأن سعادته لا تتحقق إلا إذا أصبح أعلى الناس في كل شيء، وهذا من أبعد المحال؛ ذلك أن أي إنسان إن كَمُلت له أشياء قصُرَت عنه أشياء، وإن علا بأمور سَفُلَت به أمور، ويأبى الله- تعالى- الكمال المطلق لأحد من خلقه كائنا من كان.
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 209

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً