• تطور مدارس الفقه الإسلامى وقضايا الاجتهاد :المقال الأول

  عبد المنعم منيب

  والفرق بين الظاهرية والمدرسة الفقهية الثانية واضح هنا، لأن المدرسة الفقهية الثانية تعمل جميع النصوص ذات الصلة بالمسألة وتأخذ في اعتبارها كافة القرائن والمقاصد العامة للشرع وسد الذرائع والاستصلاح والقياس ..الخ لأنهم يعتبرون كل هذا لا يخالف الظاهر بل يعمل ظواهر نصوص أيضا بشكل أو بآخر، بينما يرفض المذهب الظاهري في كثير من المسائل الاستناد على القرائن أو المقاصد أو غير ذلك من الأمور الخارجة عن النص محل استدلالهم

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 76

• (54) زكاة المعادن (6)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  وَأَمَّا الْمَعَادِنُ فَهِيَ مِنَ الْأَمْوَالِ الظَّاهِرَةِ وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 496

• الجراحة التجميلية في الشريعة الإسلامية

  الشريعة الإسلامية قامت أحكامها على جلب المصالح، ودرء المفاسد، بل إن الشريعة مصالح كلها(6). والمصالح متعلقة بالضرورات التي ترجع إلى حفظ مقصود من المقاصد الخمسة، وهي الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، والإسلام جاء بأحكام تحفظ كيانها وتكفل بقاءها وتدفع عنها ما يفسدها أو يضعنها(7)، وعلى هذا الأساس إذا كانت عملية التجميل مرتبطة بأمر ضروري، فلا تدخل ضمن نطاق المسألة، وذلك لأن التجميل تحسين، والتجميل الضروري ليس كذلك.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 20603

• مُصافَّة الصـبي المميِّز

  عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن جدته مليكة رضي الله عنها دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته، فأكل منه فقال: «قوموا فلأصلي بكم»، فقمت إلى حصير لنا قد اسودَّ من طول ما لبث، فنضحته بماء، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من ورائنا، فصلى بنا ركعتين (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1442

• نماذج من حِكْمَة النَّبي صلى الله عليه وسلم وحكمة السلف

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 4188

• ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين

  أيمن الشعبان

  وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573

• إضاءة: من ازداد علما ازداد أدبا مع معلميه

  من معايير قياس أثر التعلم على الإنسان: أنه كلما زاد علمًا، زاد أدبًا ورقيًّا مع معلِّميه؛ تعبُّدًا لله أولًا، ثم عِرفانًا بجميلهم..."

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 104

• كلمات في الشفاعة والطيرة والتبرك والتمائم

  محمد بن إبراهيم الحمد

  تاريخ النشر: 20 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 9270

• المـفـتـي والمـوسـيـقى

  ملفات متنوعة

  ولم يذكر لنا المفتي حكم المعازف من القرآن والسنة ومن كلام الأئمة الأربعة المتبوعين، وإليك حكم الكتاب والسنة وأصحاب المذاهب الأربعة في هذه المسألة:

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 26954

• نماذج من حفظ العلماء لأوقاتهم

  "بقيت في البصرة ثمانية أشهر وكان في نفسي أن أقيم بها سنة كاملة، لكن انقطعت نفقتي فجعلت أبيع ثيابي حتى نفذت وبقيت بلا نفقة، ومضيت أطوف مع صديق لي إلى المشيخة وأسمع، إلى المساء""

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 44282

• علاّمة الشام جمال الدين القاسمي [2] (9)

  من: رموز الإصلاح

  توفي رحمه الله تعالي في 23 جمادى الأولى 1332هـ الموافق 18/4/1914م، وكان عمره 49 عاماً، وذلك بعد مرض استمر معه عدة أشهر، ودفن في مقبرة الباب الصغير، وكانت جنازته حافلة جداً،

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 436

• حول شهر شعبان

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1423 | عدد المشاهدات: 146645