• الـمفهوم الصحيح للإسلام

  أبو محمد بن عبد الله

  جاء الإسلام ليصبغ الأرض بصبغة الله، فتنشأ فيها خلافة الله الربانية، ويني فيها عمارة على مقتضى المنهج الرباني الحكيم، وكان لا بد لكل بناء من لبنات... ولبنة هذا البناء الفرد الآدمي، ثم أسرته ثم مجتمعه... إن الإسلام عقيدة. تنبثق منها شريعة. يقوم على هذه الشريعة نظام. وهذه الثلاثة مجتمعة مترابطة متفاعلة هي الإسلام

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5070

• هل الإلزام بأحكام الإسلام يؤدي إلى النفاق؟

  فهد بن صالح العجلان

  فالتزكية إنما تكون بالقيام بأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وترك نواهي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ليست التزكية حالة روحانية شعورية خارجة عن الشريعة، فبقدر ما يلتزم بالعبادة والطاعة - والتي منها الإلزام- بقدر ما تحصل التزكية، وبقدر ما يبتعد عنها تضعف التزكية، فالتزكية غاية شرعية تقوم على وسائلها الشرعية.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1220

• تمارين العزيمة والهمة (4)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  في رمضان أرِح عينيك بعدم التطلُّع إلى الدنيا وما فيها من شهوات، وأرِح أُذنيك من ضجيج الكلام وصخب الهموم والغموم والمُحرَّمات، وأرح رجليك من كثرة الانتقال هنا وهناك من غير فائدة.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 696

• وداعاً أيها الرجل و شكراً أيها الوالد

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 10 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1585

• الرزاق

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وهل يثبت في الابتلاء، والابتلاء سنة من سنن الله: {الم . أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون . ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} [العنكبوت: 1-3].

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 366

• طريق العمل

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ​تخطر في بال العاملين عدة وسائل وعدة أساليب، نحب هنا أن نستعرضها، لنعرف ما لها وما عليها، ولنتدارس معا أيها أجدى نفعا، وأنسب لأحوال الأمة التي وصفناها من قبل: الوعظ. التربية الروحية، الشحن العاطفي، التوعية الفكرية، التربية الجهادية.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 328

• جهود الغرب في تحجيم البذل التطوعي الإسلامي؛ لماذا؟

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  مغزى ما تقدم أن "البذل التطوعي" بوصفه حاجة أساسية للإنسان ليس فقط فكرة فلسفية بل هو حقيقة علميةScientific تتجلى في السلوك الإنساني في كل زمان ومكان، هذا يعني أن "البذل التطوعي" ليس فقط من حقوق الإنسان بل من أولويات هذه الحقوق، وذلك يعني أن أي تحديد لحرية الإنسان في ممارسة هذا الحق، وأي حد من إمكانياته في تحقيق ذلك لا يشكل مجرد انتهاك لحرية الإنسان الشخصية، بل انتهاكاً لحق أساسي من حقوقه.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1259

• ضعف العزيمة

  مدحت القصراوي

  إذا تعثرت وتلعثمت، وضعف يقينك، وضعفت إرادتك وقوتك في الطريق.. إذا نسيت وشعرت بوحشة واستصعبت استحضار ذكر الدار الآخرة والعمل لها.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 249

• صور من المواساة والتعزية بين الإخوان

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فما المُعَزَّى بباق بعـد مَيِّتِه *** ولا المُعزِّي ولو عاشا إلى حينِ

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2085

• المشاورة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  الإيمان مطلوب نعم، ولكن البصيرة مطلوبة كذلك، للتحرك بهذا الدين في عالم الواقع، لكي تؤتي الحركة ثمارها كاملة بإذن الله، ولا يتبدد الجهد كله أو جزء منه في حركة خاطئة، أو فيما لا طائل وراءه.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 321

• القواعد العلمية والعملية لسلامة الصدر

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إنَّ العفو عن الآخرين، وسلامة الصدر عليهم ليس بالأمرِ الهيِّن؛ إذ له في النّفسِ ثِقلٌ لا يتِمّ التغلُّب عليه إلاّ بمصارعةِ حبِّ الانتصار والانتقامِ للنفس، ولا يكون ذلك إلا للأقوياءِ الذين استعصَوا على حظوظ النّفس ورغباتها.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1501

• محاورة دينية اجتماعية (1/2)

  عبد الرحمن بن ناصر السعدي

  لا أكتمك أني قد رأيت المسلمين على حالة لا يرضاها ذوو الهمم العلية؛ رأيتهم في جهل وذلٍّ وخمول، وأمورهم مُدْبرة، وأحوالهم سيئة، وأخلاقهم منحلة، وقد فقدوا روح الدين والدنيا جميعاً، ورأيت في الجانب الآخر هؤلاء الأجانب قد ترقَّوْا في هذه الحياة، وتفننوا في الفنون الراقية والمخترعات العجيبة المدهشة.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 925