• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4047

• مَنْزِلَةُ الْفِرَارِ

  ابن قيم الجوزية

  وَكُلَّمَا كَانَ الْعَبْدُ حَسَنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ، حَسَنَ الرَّجَاءِ لَهُ، صَادِقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَهُ فِيهِ الْبَتَّةَ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَ آمِلٍ، وَلَا يُضَيِّعُ عَمَلَ عَامِلٍ، وَعَبَّرَ عَنِ الثِّقَةِ وَحُسْنِ الظَّنِّ بِالسَّعَةِ، فَإِنَّهُ لَا أَشْرَحَ لِلصَّدْرِ، وَلَا أَوْسَعَ لَهُ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ ثِقَتِهِ بِاللَّهِ وَرَجَائِهِ لَهُ وَحُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3213

• تسعة أسباب لكظم الغيظ !

  سلمان بن فهد العودة

  عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ »

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 9291

• الرد على نفي ستيفن هوكينج للإله

  أحمد كمال قاسم

  ستيفن هوكينغ في كتابه (التصميم الأعظم) قال إن الكون ليس بحاجة إلى إله فنرجو توضيح عن هذا والرد عليه إن أمكن.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3924

• حصاد الإجازة

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  الأيام تطوى والأعمار تفنى، والليل والنهار يُدنيان كل بعيد، ويأتيان بكل موعود، وفي سرعة مُضيها ما يذكر اللبيب بسرعة تصرم عمره، وقرب حلول أجله، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب يوم الشدة)..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 2558

• لا تجعل قلبك كالإسفنجة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الشبهات من أشدِّ الأشياء على القلوب وأثقلها، حتى تكاد الشبهة أن تكون جبلًا، وأنَّى للقلب الرقيق تحمُّله!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2827

• طبائع اليهود والنفسية اليهودية

  راغب السرجاني

  بعد ما تم الاتفاق على بنود المعاهدة بين رسول الله واليهود، لا بد أن نقف وقفة ونسأل: لماذا وافق اليهود على هذه البنود التي في المعاهدة مع أنهم قوة لا يُستهان بها، والمؤمنون أمة في طور الإنشاء؟

  تاريخ النشر: 22 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 4861

• العلماء بين الدور المنشود والدور المفقود

  خالد بن عبد الله المصلح

  غير خاف على من له علم ومعرفة بدين الإسلام أن للعلماء من رفيع المنزلة وعلو المكانة وسبق الفضل ما لا يزاحمهم فيه غيرهم من أصناف الناس. ففضائلهم في الكتاب والسنة مشهورة ومناقبهم فيهما منشورة، فهم الواسطة بين الله وبين عباده في تبليغ الشريعة والدلالة عليه جل وعلا

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1093

• وقلِ الحق من ربكم

  مدحت القصراوي

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 635

• أصول الشيعة

  راغب السرجاني

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 24473

• زمهرير الشتاء، حِكَمٌ وأحكام

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تذكروا في هذا البرد القارس أحوال الفقراء والمعدمين من إخوانكم؛ فلا يجدون كساء يحمي أجسادهم، ولا فراشاً يقيهم صقيع الأرض، ولا طعاماً يُقوِّي عودهم على البرد، ولا يملكون وسائل للتدفئة، ومنهم مَنْ بيوتهم مداخلُ ومخارج للهواء البارد من قلة ذات اليد، ومنهم من يسكنون صفيحاً يجمدهم وأسرهم وأولادهم.. فارحموهم رحمكم الله تعالى؛ فإنهم محتاجون إلى عونكم.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1832

• من آثار رمضان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لئن فقدتم شهر التقوى بصيام نهاره، وقيام ليله، واستغفار أسحاره، وأنواع بره وإحسانه، فإن رمضانكم أعماركم، وإن تقوى ربكم في كل أيامكم، وإن أوقاتكم مستودع أعمالكم، فأودعوها صالح الأعمال، واحفظوا الفرائض من الضياع، وصونوا الجوارح عن الآثام، وأكثروا النوافل والإحسان، وأتبعوا رمضان بصيام ستٍ من شوال، في أوله أو وسطه أو آخره، متواليات أو متفرقات، فمن صامها مع رمضان كان كمن صام الدهر كله

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1201