• حاجتنا إلى القرآن العظيم

  فريد الأنصاري

  من أنت؟ أنا، وأنت!.. ذلك هو السؤال الذي قلما ننتبه إليه! والعادة أن الإنسان يحب أن يعرف كل شيء مما يدور حوله في هذه الحياة، فيسأل عن هذه وتلك، إلا سؤالا واحدا لا يخطر بباله إلا نادرا! هو: من أنا؟ نعم، فهل سألت يومًا نفسك عن نفسك: من أنت؟

  تاريخ النشر: 27 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 3578

• [8] مثل المؤمن والكافر

  من: أمثال قرآنية

  يعتمد الأسلوب القرآني في تبليغ أغراضه ورسالته -من جملة ما يعتمد- وظيفة التصوير والتمثيل، بحيث ينقل القضايا التي تحتاج لجدل فكري إلى بديهيات مقررة لا تحتاج إلى أكثر من توجيه النظر والتذكير، وأوضح ما يتجلى هذا الأسلوب في المثل الذي ضربه سبحانه لبيان الفارق بين المؤمن والكافر.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1150

• اسْتبشِروا بنَصر الله وإن طال الأمَد

  أبو فهر المسلم

  اسْتبشِروا بنَصر الله وإن طال الأمَد.. وأحدَقت الكُروب! يقول الإمام البقاعي رحمه الله، في قوله تعالى: {حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ} [البقرة:214]. "ففي جُملته: بُشرى بإسقاط كُلفة النصر بالأسباب، والعدد، والآلات! والاستغناء بتعلق القلوب بالله، ولذلك إنما يَنصر اللهُ هذه الأمة بضعفائها؛ لأن نُصرتها بتقوى القلوب لا بمدافعة الأجسام! فلذلك تَفتح خاتمةُ هذه الأمة، قسطنطينيةَ الروم؛ بالتسبيح والتكبير" (انظر: نَظم الدُّرر).

  تاريخ النشر: 28 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2633

• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4047

• مَنْزِلَةُ الْفِرَارِ

  ابن قيم الجوزية

  وَكُلَّمَا كَانَ الْعَبْدُ حَسَنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ، حَسَنَ الرَّجَاءِ لَهُ، صَادِقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَهُ فِيهِ الْبَتَّةَ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَ آمِلٍ، وَلَا يُضَيِّعُ عَمَلَ عَامِلٍ، وَعَبَّرَ عَنِ الثِّقَةِ وَحُسْنِ الظَّنِّ بِالسَّعَةِ، فَإِنَّهُ لَا أَشْرَحَ لِلصَّدْرِ، وَلَا أَوْسَعَ لَهُ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ ثِقَتِهِ بِاللَّهِ وَرَجَائِهِ لَهُ وَحُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3213

• تسعة أسباب لكظم الغيظ !

  سلمان بن فهد العودة

  عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ »

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 9291

• الرد على نفي ستيفن هوكينج للإله

  أحمد كمال قاسم

  ستيفن هوكينغ في كتابه (التصميم الأعظم) قال إن الكون ليس بحاجة إلى إله فنرجو توضيح عن هذا والرد عليه إن أمكن.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3924

• حصاد الإجازة

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  الأيام تطوى والأعمار تفنى، والليل والنهار يُدنيان كل بعيد، ويأتيان بكل موعود، وفي سرعة مُضيها ما يذكر اللبيب بسرعة تصرم عمره، وقرب حلول أجله، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب يوم الشدة)..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 2558

• لا تجعل قلبك كالإسفنجة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الشبهات من أشدِّ الأشياء على القلوب وأثقلها، حتى تكاد الشبهة أن تكون جبلًا، وأنَّى للقلب الرقيق تحمُّله!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2827

• طبائع اليهود والنفسية اليهودية

  راغب السرجاني

  بعد ما تم الاتفاق على بنود المعاهدة بين رسول الله واليهود، لا بد أن نقف وقفة ونسأل: لماذا وافق اليهود على هذه البنود التي في المعاهدة مع أنهم قوة لا يُستهان بها، والمؤمنون أمة في طور الإنشاء؟

  تاريخ النشر: 22 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 4861

• العلماء بين الدور المنشود والدور المفقود

  خالد بن عبد الله المصلح

  غير خاف على من له علم ومعرفة بدين الإسلام أن للعلماء من رفيع المنزلة وعلو المكانة وسبق الفضل ما لا يزاحمهم فيه غيرهم من أصناف الناس. ففضائلهم في الكتاب والسنة مشهورة ومناقبهم فيهما منشورة، فهم الواسطة بين الله وبين عباده في تبليغ الشريعة والدلالة عليه جل وعلا

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1093

• وقلِ الحق من ربكم

  مدحت القصراوي

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 635