• صفات أولياء الله وعلامات حسن الخاتمة

  اعلموا عباد الله! أن الله عز وجل جعل علاماتٍ يُستدل بها العبد المؤمن على الخير له أو لغيره، وأماراتٍ يُعرَف بها أهل الله وخاصته، وأولياؤه وأحبابه وأصفياؤه.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31307

• نزار ريان... فارس السيف والقلم

  عبد المنعم الشحات

  إنَّ القدوة العملية التي يراها الناس بأعينهم، ويعلمون أنها عاشت نفس ظروفهم، سيكون لها أثر في تهوين الصعاب، وتحفيز النفوس....

  تاريخ النشر: 6 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 9025

• (7) نمط التعميميين

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883

• خصوم الأزهر محاولة للترتيب الصحيح

  عبد المنعم الشحات

  في هذا المقال نحاول التعريف الإجمالي بقصة المذهب الأشعري وكيف دخل "الأزهر"، كما نذكر رجال الأزهر بأن أمامهم خصومًا كثيرين، ينهشون في الأمة ويناقضون المذهب الأشعري الذي يعتقدونه...

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 5186

• نصارى مصر يصلبون المسيح

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنها خيانة، أيما خيانة أن يأتمنكم الله على بلد إسلامي ثم تخونوا الأمانة، وتسلموا مسلمة اختارت دينها بكامل رغبتها لتقتل أو تسجن أو تعذب...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 10924

• [256] سورة الفرقان (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  من كمال التوبة أن يعزم المرء على التغير بعدها ويتقرَّب إلى مولاه بنيةٍ صالحة، وهِمَّةُ عالية، وعزمٌ جديد فيُقرِّر أن يتبع تلك التوبة بالعمل.. وليس أي عمل..! بل بمعالي الأمور وعظائم الطاعات..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 970

• بركـة البكور

  الشبكة الإسلامية

  تتميز شخصية المسلم بأنها شخصية جامعة لكل خصال الخير، فهي مؤمنة عالمة، قوية، شجاعة، متجردة، صبورة، مجاهدة، رحيمة، حريصة على كل ما ينفعها، مستعينة بالله -تعالى-، غير عاجزة ولا كسولة.. وهلم جرا.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 934

• [27] سورة النساء (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  أنزل قرآنًا يبرئ به ساحة اليهودي ويدين "الأوسي" الذي خان وذلك في آياتٍ كريمات من سورة النساء خُتِمت بتلك القاعدة القرآنية الخالدة: {وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 810

• التأثر بالقرآن

  من: طرقات على باب التدبر :جزء2

  محمد علي يوسف

  وهل على صاحب القلب القاسي -وما أبريء نفسي- أن يفقد الأمل في حدوث التغيير المنشود من خلال القرآن؟

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 523

• الأقصى من لم ينشغل عنه باللهو شغلوه بالجد

  عبد المنعم الشحات

  .. فهل تجد إسرائيل فرصة أفضل من تصفيات "كأس العالم"؛ لتجرب فيها عدوانها على المسجد الأقصى؟!

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 4370

• (7)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  قال أبو هلال: "فَإِذا كَانَ الْعلم مؤنسًا فِي الْوحدَة، ووطنًا فِي الغربة، وشرفًا للوضيع، وَقُوَّة للضعيف، ويسارًا للمقتر، ونباهة للمغمور حَتَّى يلْحقهُ بالمشهور الْمَذْكُور، كَانَ من حَقه أَن يُؤثر على أنفس الأعلاق، وَيقدم على أكْرم العقد، وَمن حق من يعرفهُ حق مَعْرفَته أَن يجْتَهد فِي التماسه ليفوز بفضيلته".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 678

• على أن تأجرني ثماني حجج

  مساعد بن سليمان الطيار

  وأصل (الحجج) بمعنى (السنين) مأخوذ من شعيرة الحج؛ لأنها مرة في السنة، فصار الموعد مرتبطًا بهذه الشعيرة العظيمة، وهذا من دقائق اختيار الألفاظ من القرآن.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2304