يوجد 10269 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • قضية التنوير
    قضية التنوير ( التعريف - الأسباب - المظاهر - الأثار - العلاج )
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 166
  • اغتيال الموساد للمبحوح عنوان قوة لحماس
    ممدوح إسماعيل
    أثارت عملية اغتيال القيادي الحمساوي المبحوح في دبي جدل حول تعاظم دور الموساد ووصوله إلى قلب الدول العربية لتنفيذ مؤامراته، والحقيقة أنه رغم تنفيذ الموساد للعملية وغيرها من العمليات القذرة إلا أن التضخيم في قوته مخطط مقصود ..
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 5105
  • الإيمان بالقدر.. جوهر الحياة الحقيقية
    والمؤمن بالقدر لا يعتاد شكوى ما ألم به للناس، فشكواه لا تكون إلا لمن يُرجى عنده القدرة على كشفها، لمن لا يغلق دونه الأبواب، لمن لا يعطي القليل ويكدي ولا لمن يعطي الكثير ويمنن، فلا يذل المؤمن نفسه في شكواه للبشر بل يترفع عن كل شكوى في غير محلها، فالشكوى للمخلوقين ضعف ومهانة والشكوى لرب البشر نصرة وتمكين، ولهذا يردد دوما قول يعقوب عليه السلام: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}.
    تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2845
  • يؤمنون بالشريعة...إلا قليلاً!
    ملفات متنوعة
    م يكن لديَّ شك في أن هذا خطأ، وانحراف، ومعارضة تنافي واجب التسليم لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -... هذا ما كان يدور في خاطري وصوت القائل يتردد في أذني يؤكد بعد إنكاره لبعض الأحكام الشرعية..
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 5681
  • ما قل ودل من كتاب " القبور " لابن أبي الدنيا
    أيمن الشعبان
    عن أبي معاوية قال: قل ما لقيني مالك بن مغول إلا قال لي: لا تغرنك الحياة واقدم واحذر القبر إن للقبر شأنا.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 157
  • أقسام الصمت والوسائل المعينة عليه
    قال الغزالي: وأما الصمت فإنه تسهله العزلة، ولكن المعتزل لا يخلو عن مشاهدة من يقوم له بطعامه وشرابه وتدبير أمره، فينبغي أن لا يتكلم إلا بقدر الضرورة، فإنَّ الكلام يشغل القلب، وشَرَهُ القلوب إلى الكلام عظيم، فإنَّه يستروح إليه، ويستثقل التجرد للذكر والفكر، فيستريح إليه، فالصمت يلقِّح العقل، ويجلب الورع، ويعلم التقوى.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1917
  • الحيوانات المنزلية بين القبول والرفض
    خالد سعد النجار
    في مجتمعات البداوة والريف لا يُسأل الشخص: لماذا تقتني كلباً؟ لأنه يستخدمه في الحراسة اليومية لمنزل متهالِك البنيان، بسورٍ قصير وباب شبه مفتوح، لكن اليوم في مجتمعات المدينة البيوت أسوارها عالية، والأبواب لا يمكن فتحها إلا بآلات قاسية يصحو لفعلها الحي كله، ورغم ذلك، تجد بالبيت كلباً! لا صيد هنا ولا حراسة! تدخل إلى الداخل فتجد الطيور، أسماك الزينة، القطط...
    تاريخ النشر: 14 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 6878
  • هل أُرْسِلَ المسيح إلى الناس كافة؟
    قال صلى الله عليه وسلم في بيان هذه الخصوصية: «وكان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ عامَّةً» (متفقٌ عليه). وهو دليل صريح على أن جميع الأنبياء السابقين لم تكن دعواتهم عالمية، وإنما دعوات خاصة بأقوامهم، وهذا الأمر خالف فيه النصارى وادعوا أن دعوة المسيح عليه السلام دعوة عالمية للبشرية جمعاء.
    تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1385
  • علامات حسن الخاتمة
    إن حسن الخاتمة هو: أن يوفق العبد قبل موته للابتعاد عما يغضب الرب سبحانه، والتوبة من الذنوب والمعاصي، والإقبال على الطاعات وأعمال الخير، ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة..
    تاريخ النشر: 13 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 8806
  • من فتاوى الحج للعثيمين
    محمد بن صالح العثيمين
    بعض الحجاج يمشي بين الصفا والمروة مشياً واحداً، مشيه المعتاد، ولا يلتفت إلى السعي الشديد بين العلمين الأخضرين، وهذا خلاف السنة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسعى سعياً شديداً في هذا المكان، أعني: في المكان الذي بين العلمين الأخضرين
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 8986
  • المختصر المفيد من فضائل شهر شعبان وأحكامه
    أحمد عبد المجيد مكي
    شَعْبانُ: هو الشّهر الثّامن من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد رَجَب ويليه رمضان. سمِّي بهذا الاسم لتشعب القبائل العربية للغزوات والحروب بعد انتهاء الأشهر الحرم التي تسبقه. وقيل إنّ العرب كانوا يتشعّبون أي يتفرقون في هذا الشهر بحثًا عن مصادر المياه.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 286
  • تأملات شرعية في ظل أحداث الربيع العربي
    فإن من أهم الأمور التي ينبغي الوقوف عندها في خضم هذه الأحداث أن يؤمن المسلم بأن ما يجري اليوم من أحداث ونوازل في الأمة إنما هو بعلم الله عز وجل وإرادته {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} [البقرة:253].وإرادة الله تعالى ومشيئته ليست مشيئة مجردة، بل هي مشيئة صادرة عن حكمة بالغة...
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1788

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً